一位年迈的文学大师阿申巴赫在威尼斯度假，意外爱上了一位名叫塔齐奥的波兰美少年。这种意外就像失足坠崖，“无论在大自然还是在艺术中，他都没有遇见过类似的杰作”。于是，阿申巴赫受到到内在灵魂的召唤，如痴如醉地臣服于爱，道德和羞耻心面对“自由的渴望”，托马斯曼魂断威尼斯，都再无约束力。，
一个老年男人不顾羞耻地爱上一个十四五岁的美貌男童，从道德意义上，在规规矩矩的世人眼中，不是异类就是变态，这似乎比《洛丽塔》里的中年大叔爱上十四岁少女更加不堪。可几乎没有人以恋童、色情狂的名义来审视阿申巴赫和托马斯·曼，而亨特·亨伯特乃至纳博科夫，时常都承载着这两顶帽子。为什么会这样？
《死于威尼斯》没有逸出传统模式,它截取的生活片段是阿申巴赫的外出旅游,它的“奇特”事件已被其标题 所一语概括:“死于威尼斯”,但它没有多少故事情节,更没有抓人的悬念和对因果的铺排,以及与之相关的对外部世界的描写和雕塑,这是它。
这个疑问恰恰折射出《威尼斯之死》所追问的问题——在不伤害别人的情况下，每个人有没有追逐绝对自主权的自由？阿申巴赫这个虚弱的老头子，有权利去爱一个美若天仙的未成年男孩儿吗？他有权利猥琐地悄悄尾随他吗？这个古稀老人有权利展现出神魂颠倒、无可自拔的“丑态”吗？托马斯·曼似乎是在向全世界发问。
《魂断威尼斯》是德国作家托马斯-曼的经典之作。该作品以马勒为原型,描述了中年作曲家阿钦巴赫在威尼斯爱上了美少年塔奇奥,最后因瘟疫暴发而惨死。《威尼斯之死》(Der Tod in Venedig)是很一部很难看的小说,难看到没办法看电子版。这部。
作品所描绘的爱情与美丽都是阿申巴赫单方面的沉迷，对塔其奥而言，这个人连过客都算不上。暗恋是世上最省钱的恋爱，却是最需付出更庞大的爱。美与爱的最高境界并不是占有，然而，极力想要拥有的却是大多数。
《死于威尼斯》是德国作家托马斯·曼于1911年创作的一部中篇小说。1这篇小说讲述的是德国作家前往威尼斯度假，他恋上一个少年，又因为某种机缘滞留威尼斯。此时威尼斯开始流行霍乱，而政府则封锁了消息。作家迷恋少年，长时间地追。
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可谁知，美终成生命的极限，不是行走在威尼斯，而是魂断威尼斯、死于威尼斯！
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