![[日本]德富芦花《春天七日》作品简介与读书感悟](http://image.tianshugan.com/tp/51.jpg)
有时候,看多了干货中作者提出的好点子、好方法,反而厌了。
开始怀疑,为什么总要看有用的东西?
每到这个时候,我就需要来点没用的书消遣。
书名:春时樱,秋时叶 作者:[日] 德富芦花 译者:陈德文 豆瓣评分:8.4 出版社:北京联合出版公司 出版年份:2018-7 页数:256 内容简介:日本著名作家德富芦花隐居山村,记录了自己“自耕自食,晴耕雨读”的美好自然生活。
德富芦花《春天七日》
这本书,是我看完的第一个日本文学,也是我第一次完整看完的散文集。
书就薄薄一册,收录的是德富芦花的散文中的名篇。
同年还写有批判封建主义伦理道德的《黑眼睛与黄眼睛》。他的作品以剖析和鞭笞社会的黑暗在日本近代文学中独树一帜。但晚年作品《富士》(1925)和《新春》
篇幅短,每篇都没有直接关联,倒也是能拿得起放得下。
德富芦花的文字很美,读起来像是听老友絮絮叨叨的讲起生活的琐事,他给麦田除草、淘井、旅行、小狗……虽然平淡倒也有味。
不知不觉间,书已经阅读大半,我有点慌张。
德富芦花的文字,简单又有趣,我放两句大家感受下:
小时候特别喜欢表面漂亮的东西,读书也是,形容词要多、辞藻要华丽、气势要恢弘……
现在不一样了,华丽的言辞说个没完就像是一直飙高音的歌手让人厌倦疲惫。我开始喜欢清新洗练的文字。
蒋勋《孤独六讲》
你们听过《蒋勋说红楼梦》吗?
德富芦花(1868-1927)是日本近代著名社会派小说家,生于熊本县,少年时受自由民权运动熏陶。1885年皈依基督教,崇拜托尔斯泰,尊重自然,主张人类和平,宣扬人道主义。他的作品在日本近代社会中颇有影响。略历 本名健次郎,1。
听过你就知道蒋勋的声线,不管他说什么你都愿意听。
书中讲了从六个层面来谈孤独:情欲孤独、语言孤独、革命孤独、暴力孤独、思维孤独、伦理孤独。
情欲孤独中,说我们缺乏独立精神,我们害怕孤独,无法独处,也很难和别人相处。
只有这个、、、阳光的禅意——读德富芦花的《晚秋佳日》德富芦花是日本著名作家,小说和散文都写得非常出色。这篇《晚秋佳日》是他散文中的精品之一。读日本作家的写景散文会有一些大致相同的感觉,从吉田兼好、松尾芭蕉到。
我们一直在拒绝孤独。儒家文化之下,我们的婚礼、葬礼都变成了表演,死亡则是一直被回避,如果谈到死亡就一定是“舍生取义”这种充满意义的事情。
还好有老庄,“独与天地精神往来”。
当你已经预设对方狗嘴吐不出象牙,他的每一个字你都不会去听,那么语言还有什么用?
在其他部分中,蒋勋也说了许多生活中司空见惯被我们忽视的那些看起来正常的事情。
跟看剧听音乐一样,读书也是一种消遣,不一定要怀着多么崇高的心情来阅读,不一定每次都要读那些有用的书。
笔墨灵秀,行文自然,语言晓畅而富音韵之美,精确描摹了大自然的千变万化;德富芦花的散文对日本现代语言的形成和发展作出过不可磨灭的贡献。这部作品连同岛崎藤村的《千曲川风情》、国木田独步的《武藏野》等一起,依然被。
生活本就无用,对自己少一点要求。
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