文心雕龙刘勰，南京大学人文社会科学荣誉资深教授、南京大学文学院教授周勋初长期从事中国文学批评研究，著有《中国文学批评小史》等书。周先生在上世纪60年代和80年代曾多次为学生讲授《文心雕龙》一书，2000年出版的《周勋初文集》中收有他所撰的13篇《文心雕龙解析》，就为彼时授课的讲义。进入新世纪后，周先生一直有意将《文心雕龙解析》一书补充完整，遂在诸及门弟子的帮助下，终于在晚年完成《文心雕龙》所有50篇的解析工作，由凤凰出版社于2015年10月隆重推出。全书分为上下册，凡1000馀页，共78万字。可谓周先生的晚年巨制，亦是一部“龙学”佳构，定当佳惠学林。
我们研究刘勰时，也应把他放在中国学术史的长河中加以考察，探讨他与前代学术其他方面的关系，看他吸收了前人与他人的哪些成果，还要把他与周围人作比较，看他作出了哪些突出的贡献，这样才能正确把握他在中国学术史上的位置，而不致将他视为遗世独立的一位超人。
为了方便阅读，《文心雕龙解析》甚至对《文心雕龙》文本中难读之字都标注了汉语拼音。《文心雕龙解析》将《文心雕龙》每篇的文本分为若干段，“分析”则是对这些文段论述的总结与大意的概括，要言不烦，切中肯綮。正文部分还有一点值得注意，即在每篇的解析之后，还附录了若干篇周先生撰写的研究论文，既是对解题的补充，又是从学术上的深化。后记部分，周先生追忆了自己写作《文心雕龙解析》的历程和经过。读罢不禁对周先生数十年沉浸于《文心雕龙》研究的恒心与毅力感到敬佩。
《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰（xié）创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著，成书于公元501～502年（南朝齐和帝中兴元、二年）间。文心雕龙》提出的“辞约而旨丰，事近而喻远”“隐之为体。
《文心雕龙》是中国文学批评史上少有的较有体系的著作，加之以骈文写成，如何让现代读者能读通《文心雕龙》，并为深入研究提供基础，周勋初先生的新著《文心雕龙解析》可以说是目前最好的读本。既有强大的学术性，又有具体的实用性，使得该书具有学术专著与工具书的双重性质，也可以看作周勋初先生几十年学术生涯的一个总结。
但是，在我看来这些都不是最重要的，《文心雕龙》的真正魅力所在是它向世人表达了一种文学观。这是我从未思考过的`，但是早在一千多年前的刘勰却把它那么清晰地渗透在它的作品中。刘勰的文学观，视文学为人生之根本，。
文章原载于社会科学报第1607期第8版，未经允许禁止转载，文中内容仅代表作者观点，不代表本报立场。
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少孤、家贫，无力婚娶，曾依靠沙门僧祐居上定林寺10余年。他精研佛理，饱览经籍，于南齐末年写成文学理论名著《文心雕龙》。梁武帝时，历任奉朝请、东宫通事舍人，世称刘舍人。晚年出家。此外刘勰还有《灭惑论》等流传后世。
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《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部文学理论著作，成书于公元501～502年（南朝齐和帝中兴元、二年）间。以孔子美学思想为基础，兼采道家，全面总结了齐梁时代以前的美学成果，细致地探索和论述了语言文学的审美。
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