孙犁《故事和书》作品简介与读书感悟

孙犁是我国当代文学大师。随着时间的推移,越来越多的人,看到了孙犁先生文品和人品的可贵。既是作家又是编辑出身的孙犁,对自己的作品精益求精。他把一生中的大部分作品都优先交由百花文艺出版社出版,并参与书稿的

孙犁是我国当代文学大师。随着时间的推移,越来越多的人,看到了孙犁先生文品和人品的可贵。

既是作家又是编辑出身的孙犁,对自己的作品精益求精。他把一生中的大部分作品都优先交由百花文艺出版社出版,并参与书稿的编辑过程,直到最后一部作品《曲终集》为止,每一本书无不经过他严格的审定,从而奠定了“百花版”孙犁系列作品的权威性。今天我们所见之各种孙犁作品,其中大部分皆由“百花版”衍生而成。从孙犁作品单行本到文集再到书衣文录全编的出版,前后接力绵延达半个多世纪,这是百花文艺出版社数代编辑薪火相传的文学工程,也是中国当代图书编辑出版史上一段佳话,读书圈更是有“看孙犁找百花”的美誉。

今年是孙犁先生逝世二十周年。在这个特殊的月份,我们特提供“百花版”孙犁书单一份,以飨读者。

权威文集,经典流芳

《孙犁文集》(全八册)

文集囊括了作者数十年来在小说、散文、诗歌、戏剧、理论、杂著等方面创作的全部精华。含前编、续编两部分。其中,前编共列七卷,分五册;续编共列六卷,分三册,主要收录作者晚年的著述,并补入前编未能收入的作者早前的重要著述。这一版本由孙犁亲自审定清样,是孙犁全集性作品的权威版本。

孙犁(男)(1913—)原名孙树勋。河北安平人。1927年考入保定育德中学,高中毕业后任职员、小学教员。抗战爆发后,在冀中从事抗日宣传、教育。文化工作,并开始文学创作。1944年到延安,在鲁迅艺术文学院从事研究和教学,这时。

《孙犁文集(补订版)》

补订版增收了《曲终集》和当年未能收入文集的旧著,并将近年搜集到的百余封书信收入其中,共计九卷十册。第一卷短篇小说,第二卷中篇小说,第三卷长篇小说,第四卷散文,第五卷诗歌,第六卷戏曲,第七卷文艺理论,第八卷杂著,第九卷书信;编目上打通前版两编,统一按类分卷,以卷编年。每篇文章的排列,以作者在文尾所署时间或发表先后为序,时间不明者,则推定大体的写作时期,酌为编入。《孙犁文集》(补订版)无论是在体例编排方式上,还是在内容修订上,均具有自身的独特性,可谓孙犁作品的最权威集大成。

历尽沧桑,记录反思

《耕堂文录十种·晚华集》

《晚华集》收散文30篇,大部分写于1977—1979年,老舍简介及作品简介,用诗化的语言回忆讴歌战争年代的生活和人物,还有一部分艺术见解精湛、文字生动简约的文艺杂谈、序言和通信。本书开辟了回忆性散文写作形式。其回忆性散文主要体现在以下几个方面:一、回忆童年时代、上学生涯以及抗战生活;二、创作回忆类;三、怀念友人类。此类作品情真意切,具有一定的文化反思价值,读来仿佛在听一位历尽繁华与沧桑的智慧老人的人生箴言。

《耕堂文录十种·秀露集》

《秀露集》既有清幽深远的抒情散文,又有独具见解的文艺随笔、读书笔记、序言、通信等,还有关于创作、编辑方面的经验分享,内涵非常丰富。本书的最有特色的地方是“耕堂读书记”和关于文艺理论的阐发。读书记是孙犁先生晚年最爱写的一种题材,他谈《庄子》《韩非子》《三国志》等等,既有关于书的来龙去脉的表述,又有对书的内容、艺术方面的独到评价,借历史人物的风雨人生来抒发现实感慨,可谓入木三分。《文学和生活的路》《关于儿童文学》等,显示了作者对现实主义文学的热爱与执着追求,具有独特的理论价值。

孙犁一生笔耕不辍,是中国解放区文艺的代表性作家之一,他以其众多经典性的作品,描绘了抗日战争、解放战争的一幅幅壮丽、清新的文学图画.全国解放后,孙犁文学创作继续取得长足的进展,成为新中国文学史上极富盛名的小说,散文大家。

孙犁《故事和书》作品简介与读书感悟

《耕堂文录十种·澹定集》

《澹定集》共收散文47篇,其中的《答吴泰昌问》可以看作《文学和生活的路》的续篇,《同口旧事》对理解孙犁的作品会有很大的帮助。本书大抵是谈文论艺之作,如《读作品记》系列等;其中有几篇谈买书的文章,如《买〈太平广记〉记》《我的二十四史》《我的书目书》等,还有一些回忆性散文,像《〈善闇室纪年〉摘抄》《乡里旧闻(二)》《乡里旧闻(三)》《同口旧事》等篇。

《耕堂文录十种·尺泽集》

《尺泽集》首次收录了“芸斋小说”,令读者耳目一新。还有怀人记事、思及故乡、追忆童年和战争岁月的回忆性散文,如《亡人逸事》《报纸的故事》等。另外,还收录了作者的“小说杂谈”系列、“云斋琐谈”系列。孙犁先生不喜欢官场,远离热闹,自甘寂寞,正因有了这种难得的品性,才能长期以宁静沉潜的心态,进入一般人难以企及的宏大深邃的艺术境界。

《耕堂文录十种·远道集》

孙犁《故事和书》作品简介与读书感悟

《远道集》收录了作者1982—1984年间创作的“芸斋小说”,如《幻觉》《地震》等;已初具规模的“故事”系列,如《牲口的故事》《住房的故事》等;回忆性散文,如《乡里旧闻》;“芸斋琐谈”系列,如《谈忘》《谈迂》等;还有“小说杂谈”系列,等等。此外,新增“文林谈屑”系列,依旧娓娓而谈,深刻独到,充满理性反思。

《耕堂文录十种·老荒集》

《老荒集》承续着前五册书的写作形式,继续深化着“芸斋小说”系列、“芸斋琐谈”系列、“乡里旧闻”系列、“耕堂读书记”系列、“回忆性散文”系列等的写作。《老荒集》的特色是新增的“书衣文录”系列文章。此类文章是作者写在包书皮上的关于《老荒集》的精短的话语,或记此书的来历、或记版本价值、或记自己的感慨、或记与此书相关的故事,往往寥寥数笔,画龙点睛,颇有“微言大义”的神韵与风采。

《耕堂文录十种·陋巷集》

《陋巷集》共收入小品、随笔、函简、读书记等四十余篇。既有回忆性散文,如“故事”系列——《昆虫的故事》《鞋的故事》等,“怀念追忆”系列——《悼念田间》《关于丁玲》等,又有“芸斋琐谈”等智慧小品,以充满智慧与豁达的笔调谈人生、谈文学,还有“小说杂谈”“耕堂读书记”等。

《耕堂文录十种·无为集》

《无为集》包括“芸斋小说”系列、“回忆性散文”系列、“耕堂读书记”系列、芸斋短简等,大多数是作者在1987年一年中所作。所收小说、散文,独具风格;理论著述,深刻精辟;杂文言之有物,发人深思;书信短简,情真意切,字字珠玑。

“书是人类进步的阶梯。”这句话高尔基说的。正因如此,我很喜欢读书,但要是让我和孙犁比起读书,我甘拜下风,谈到孙犁,我便想起了那篇《报纸的故事》……这篇文章主要讲了作者失业居家,订了一份报纸,作者每天都读。

《耕堂文录十种·如云集》

《如云集》所收作品主要为作者于1988—1990年所作,既有芸斋小说、回忆性散文,又有杂文、耕堂读书记,还有芸斋书简等,内涵丰富。《和郭志刚的一次谈话》一文,是作者的又一次比较长的议论文艺、生活的文章,不亚于《文学和生活的路》,可见作者晚年的创作精力是多么旺盛。

《耕堂文录十种·曲终集》

《曲终集》承续着以往九本集子的写作形式,包括芸斋小说、回忆性散文、杂文、耕堂读书随笔、耕堂题跋、芸斋短简,等等。这些作品深沉老到,凝重有力,语言纯粹,境界超然,有着犀利的思想锋芒和持久的艺术生命力,饱含着历经沧桑和繁华后的淡泊与澄明,给读者以理性的启迪。

耕堂读书,谈古论今

《耕堂读书记》(上下册)

从40年代起,孙犁作品结集出版的有短篇小说集《芦花荡》《荷花淀》《采蒲台》《嘱咐》,中篇小说《村歌》《铁木前传》,长篇小说《风云初记》,叙事诗集《白洋淀之曲》,通讯报告集《农村速写》,散文集《津门小集》《晚华集》《秀露集。

本书是孙犁晚年所写的关于读书感悟的重要力作。所收作品既有买书的经历,又有读书的心得体会,体现了作者的深厚的古典文学功底和独特的艺术欣赏趣味。作者在书中谈到了许多重要的古籍书,既有关于版本等方面的专业知识,又有关于借书抒发社会人生感悟的慧性语言,既能够增长读者的知识,又能予以理性启迪。

寥寥数语,入木三分

《书衣文录(手迹)》

《书衣文录全编》(上中下册)

铭刻时代,书写变革

《津门小集》

本书出版于1962年9月。孙犁出身农村,文学声名植根于农村。本书留下了孙犁初踏文学新路的足迹履痕。他试图走近并进入城市工人生活,他是十分认真的,那热诚和努力叫人感动。本书描写天津棉纺工人区和津郊农村的作品。在本书后记中,孙犁说道:“我同意出版这本小书,是想把我在那生活急剧变革的几年里,对天津人民新的美的努力所作的颂歌,供献给读者。”《津门小集》以小巧玲珑的异型开本奠定了书籍收藏的热门品种“百花小开本”的装帧风格。

《白洋淀纪事》

本书收录了孙犁从1939年到1950年创作的小说作品,包括《荷花淀》《芦花荡》《嘱咐》《采蒲台的苇》《村歌》等著名篇目。本书以朴实干净、颇具诗意的笔调描写战争与生活,赞扬了劳动人民,尤其是女性们坚强勇敢、聪敏善良的美好品质,饱含人性关怀,表现出了战争年代民众对幸福和安宁的向往。

《铁木前传(纪念版)》

孙犁(1913年4月6日-2002年7月11日)是一位中国现当代小说家、散文家。原名孙树勋,河北安平人。早年曾当过机关职员、小学教员。抗日战争时期在中国共产党内从事宣传工作,曾任《晋察冀日报》编辑。代表作:《荷花淀》,。

经典小说《铁木前传》初版于1957年,1959年由百花文艺出版社首次出版插图本。本书以纪念版形式重新推出的《铁木前传》,由孙犁之女孙晓玲亲自编选。书中除收录《铁木前传》外,还保留了已故著名画家张德育专门为《铁木前传》创作的四幅水粉画,封底配以孙犁手书《铁木前传》书衣文录。此外,附录部分还收录了韩映山、阎纲、冉淮舟、铁凝、孙晓玲等人的回忆文章,生动再现了与这部作品有关的点点滴滴。

纸短情长,感人至深

《孙犁书札:致姜德明》

《孙犁书札:致韩映山》

书信在孙犁作品中占有举足轻重的地位。孙犁致韩映山的信,起始于1964年2月,终止于1995年6月,长达三十余年。在这些信件中,或是描述自己的身体状况和日常生活,或是宣泄自己的不良情绪和情感,或是就一些重大事件进行沟通,或是简述自己的创作和发表情况,或是就一些热点问题阐发自己的艺术见解,或是畅谈自己的读书之法和读书体会,或是就对方创作进行指导和鼓励,或是就书法篆刻等雅好进行交流,或是就文稿的投稿和修改等事项进行商榷,或是就一些个人事项进行托付……内容极为丰富,极具史料研究价值。

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