《李叔同说佛》是弘一大师晚年将其学佛的心得整理、修订，以大才子、大学者、大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛。他的演讲稿与辑录的处世格言被梁实秋、林玉堂等作家誉为“一字千金，对李叔同的感悟，值得人慢慢阅读、慢慢体味、用一生的时间静静领悟”。，
●前面好青山，舟人不肯住。
●专求己过，不责人非。
●有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。
●从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
●不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
书不厚，主要记录弘一法师的一些演讲，丰子恺作的插图，星云法师点评。我唯一不满意处乃是书名——《李叔同说佛》，既然已经是出家人，且全书无一句不是出家后所言，就不该用俗名。 “从前总总譬如昨日死，今后总总譬如今日。
●不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
●一言有益于己，便应着眼铭心。
●需得放下自我，不以我见必为是。
●会心当处即是，泉水在山乃清。
●立志如大山，种德若深海。
●善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。
●人散后，一钩新月天如水。
●缓事宜急干，敏则有功。急事宜缓办，忙则多错。
●不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。
●自处超然，处人蔼然。无事澄然，有事斩然。得意淡然，失意泰然。
●日日行不怕千万里，常常做不怕千万事。
●逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。
●大着肚皮容物，立定脚根做人。
本书收录有《弘一大师讲演录》、《格言别录》、《李叔同诗集》等，主要为大师晚年开示佛徒的讲稿。大师的佛学思想体系，以华严为境，四分律为行，导归净土为果。他平生重践履，本书也要言不烦，而其慈悲的心怀，则溢于。
●事当快意处须转，言到快意时须住。
●花繁柳密处拨得开，方见手段。风狂雨骤时立得定，才是脚根。
●心思要缜密，不可琐屑。操守要严明，不可激烈。
●事不可做尽，言不可道尽。
●识不足则多虑，威不足则多怒，信不足则多言。
●静坐常思己过，闲谈莫论人非。
●恶莫大于无耻，过莫大于多言。
本书是弘一法师晚年将其学佛心得整理、修订，以大才子、大学者、大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛。他的演讲稿与辑录的处世格言被梁实秋、林玉堂等作家誉为“一字千金，值得所有人慢慢阅读、慢慢体味、用一生的时间静。
●利关不破得失惊之，名关不破毁誉动之。
●以情恕人，以理律己。
●以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责己，以弱字御辱。
●以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。
●人好刚，我以柔胜之；人用术，我已诚感之。人褊急我受之以宽容，人险仄我待之以坦荡。
我想借用李叔同先生的学生——著名画家丰子恺的话给李叔同一生的角色做个总结。丰子恺说：“李先生的确做一样像一样，少年时做公子，像个翩翩公子；中年时做名士，像个名士；做话剧，像个演员；学油画，像个美术家；学钢琴，。
文字摘自《李叔同说佛一书》，图文为细草、青简摄影等，图片版权归原作者所有。
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