中国画的精神源远流长,中国画笔墨的说法也言有深意,值得我们认真地思考。
《丝绸之路·赶车的人》是结合“一带一路”主题创作的作品,画的是赶车的人们。画面上的人物、马和驴跟实物差不多大。别人一看到画马就会想到徐悲鸿,看到画驴就会想到黄胄。黄胄的毛驴流动顺畅,徐悲鸿的马十分劲健。那我们该怎么画呢?试图画得厚重些吧。学习唐壁画稿和敦煌壁画的手法,用赭石线勾形,然后画墨线、上色、完成。用笔圆厚,类似永乐宫,而不仅仅用速写或素描式的描写,也许这样更具中国气派。
《然多村口》 纸本设色 48cm×75cm 2017年
王伯敏是二十世纪下半叶中国美术史学科研究领域的杰出带头人。2013年12月29日晚7点于杭州安详辞世,享年90岁。 1988年9月,王伯敏教授主编的《中国美术通史》获得中国出版工作者协会颁发的“中国图书奖”。1992年国务院授予王。
相比把画稿全画好后再拷贝成正稿,我更赞同拿一张小稿纸,用铅笔或淡墨在上面圈圈点点,凭着感觉和直觉把整个画的氛围先制造出来,因为小的稿纸可以控制,感觉找得比较自然准确。黄永玉上课的时候说,画画先做小稿,用的稿纸有时候只有两三个火柴盒那么大,用铅笔或水墨在上面圈圈勾勾,然后看整体,并找到构图线。
《丝绸之路 · 赶车的人》纸本设色 248cm×480cm 2014年
王伯敏曾写文章专门分析黄宾虹手稿中太极图的一段言论,文章虽然很短,但很有意思。当我们渐渐有了阅历,有了自己的看法和想法,也有了自己的画法,就会发现确实有道理。那段文字大致说的是,黑中有白,白中有黑,循环往复。没有开始,其实也就没有了结束。这确实说明了中国人的思维模式、思想方法和行动路线,以及对世界和自然的看法。世界是联系在一起的,循环往复,乃至无穷。
王伯敏先生先后编著并在国内外出版了《中国绘画史》《中国版画史》《中国美术通史》《中国绘画通史》《中国少数民族美术史》《中国民间剪纸史》《敦煌壁画山水研究》、《中国画构图》《唐画诗中看》《古肖形印臆释》《水墨画纵横谈》《。
画家简介