我们共读我国著名教育改革家魏书生的《好父母 好家教》一书。让这位“中国第一班主任”告诉大家怎样教出好孩子。
孩子不愿努力学习，顶撞父母，成绩上不去，喜欢打电子游戏……成千上万家长焦急地向一代名师魏书生求助。
魏书生是一个神奇的班主任，经过他的点化，学生快乐健康，综合素质高，考试成绩总是名列前茅。同时他又是一个成功的家长，他的儿子2001年高中毕业后考入清华大学，2002年出版了第一本书。
他从1986年起从辽宁省盘锦市实验中学校长一直做到市教育局局长，一直兼课并做着不挂班主任名的班主任工作。
老舍简介及作品简介，他的家教经验角度独特，是从成功的教育案例中总结出来的，实在又实用，许多家长因此而获得及时有效的教育良方。
下面，我们开始共读：
这本书的作者自序中讲到：
我常觉得，一个好人的身后，必有一位好长辈给过他终身受益的教诲。
我又觉得，一个坏人的背后，也往往有一位不称职的长辈给过他一辈子都难以摆脱的误导。
一个孩子成了好人，社会受益，人民受益，但受益最大的，还是他的父母和他自己。
一个孩子成了坏人，社会受害，人民受害，但受伤害最重的，也是他的父母和他自己。
孩子是家长的希望，教育是人类的希望。
家长是过去的孩子，孩子是未来的家长。
家教意义重大，为人父母者，责无旁贷。
第一章家教事小意义大（上）
民风、世风皆起于家风。关键在于所有家庭都要正确地引导孩子，不但“养”，还要“教”，更要“育”。
家庭是第一道染缸
世界生物学大师达尔文主张，从婴儿诞生之日起就进行教育。
许多家庭的父母都制订了家庭教育计划。我所任班级的张杰的母亲从孩子一岁起就耐心地、有计划地教育，所以女儿张杰就成长得出众，性格活泼开朗，做事持之以恒，识字量也更多。而李小华说话吞吞吐吐，不愿和同学相处，遇到困难爱哭。仔细一调查，原来小华的妈妈生怕委屈着女儿，对孩子百依百顺，只知娇惯，只重养，不重教，她总觉得教育是学校的事。
其实，到学校才开始接受的教育，已经是再教育或第二次教育了。
民国初年的广东省省长朱庆澜，在任职期间的1916年，亲自撰写了一部名为《家庭教育》的著作，并于1917年由他本人捐款公开出版，分发给广东省的家家户户。
朱庆澜认为学龄前阶段儿童的家庭教育，是人一生成长的基础，是“至要紧的事”。他把一个人从出生到6岁入学前，入学读书和离开学校走上社会这三个阶段，形象地比喻为“三道染缸”。
他说：小孩子生下来，好似雪白的丝。在家里生活6年，好似第一道染缸。家里6年教得好，养得好，好似白丝染成红底子。到了进学堂，再得好先生，就将那红红的底子好好加上一层，自然变成了大红。到了世界社会上，哪怕遇着坏朋友，坏染缸，想把他变成黑色，他那大红的底子，一时总不得变的。如果再遇上好朋友、好染缸，不用说，自然变成真正的朱红，头等的好人了。万一在家里6年，教的法子，养的法子不好，比如白丝一下缸已经染成黑底子，进了学堂，就有好先生，想把他变成红色，那黑底子总是难退得去。就是勉强替他加上一层红色，仍旧是个半红半黑的。如果学生再遇着不热心的先生，到了世界上，再遇着坏朋友，坏染缸，将黑底子一层一层加上黑色，自然变成永不退色的黑青，永不回头的坏蛋了。
朱庆澜注重学习外国人早期家庭教育的做法。他说：外国人教儿子，人人都肯拼这6年的工夫，所以儿子到了20岁，个个都企站得住，不用父母去管他。而我们中国人不知道家庭教育的紧要，把小时候顶紧要的6年，随随便便放过去了。都说小孩不要紧，等到大来再教不迟。哪知是到了大来，小孩子底子已经坏了，白花许多学费，白做许多牛马，一直做到父母进了棺材，闭了眼，儿子还是企不住，到底不成才。
他十分恳切地对父母们说：儿女小时候，随你爱怎么教，就怎么教。教小孩子本是极要紧又是极容易的事，各人偏不在容易的时候去教，偏要等到大了不容易教的时候去教，又费力，又无益，岂不是怪事吗？
读魏书生老师《好父母，好家教》有感（六）摘录P14 这些孩子绝不是全盘否定家长，而只是不喜欢家长的某些教育方法，学生不喜欢家长采用的教育方法，主要有以下几点：①对孩子采取命令式，②唠叨，。
大家想想，朱庆澜所说的“家庭似第一道染缸”的比喻，是不是挺有道理。不管你意识到还是没意识到，从张苗生下来的那天起，家长已经开始教育她，已经开始往雪白的丝上染颜色了。既然这样，家长就不要等待孩子上学了。现在就抓紧时间，给孩子染上孩子喜欢、大人喜欢、社会需要的颜色吧？
学外国家庭教育的长处
先说日本。
读魏书生老师《好父母，好家教》有感（一） 古人说：“三辈子不读书，赛似一头猪。”几天不读书，面目可憎， 如今我就是这种状况。周一到周五忙得团团转，读书，几乎没有可能。这几个周末要。
日本学生家长更务实，更富有经济思想和法制观念。
日本学生家长更注重培养子女正直果断、丰富的感情和个性、忍耐力和自制力。
再介绍西方国家的家庭教育。
一、西方国家的育儿观
西方国家育儿的着眼点是培养孩子具有适应各种环境和独立生存能力的社会之人。基于这种观念，西方国家的很多家庭都十分重视孩子从小的自身锻炼。他们普遍认为孩子的成长必须靠自身的力量。
二、西方国家家庭教育的方式方法
西方国家的家长从锻炼孩子的独立生活能力出发，对孩子的教养采取放手而不放任的方法进行。
所谓放手，即从孩子生下来，父母就设法给他们创造自我锻炼的机会和条件。普遍做法是根据不同年龄让孩子做自我服务性的劳动。如一个美国家庭中有三个孩子，他们在家中都有各自的角色，10岁的男孩周末负责帮父亲割草、浇花、打扫庭院，12岁的女孩能根据不同的食品配方烘烤出各种各样美味的点心，8岁的小女孩会编织五颜六色的茶杯垫等等。
一位英国人说：“孩子打工挣钱，家长都不反对，甚至还鼓励。一则可节约一些开支，更重要的是可以从小培养孩子的自立意识。让孩子知道钱必须用劳动去换取。”
所谓不放任，一般反映在三个方面。
2、家富而不奢。西方国家的家庭平均收入比中国多几十倍，但他们对孩子的零用钱都有严格的限制和要求。而且零用钱绝不作为奖励孩子的手段，目的是教育孩子懂得，他们努力学习完全是为了自己将来成为有用之才。对孩子的零用钱，美国家长更为苛刻。据调查发现，美国54的青少年学生没有零用钱，而且年龄越大越不可能拿到零用钱。
更令人惊叹的是美国首富洛克菲勒，其子女的零用钱少得可怜。他家账本扉页上印着孩子零用钱的规定：78岁每周30美分，1112岁每周1美元，12岁以上每周3美元。零用钱每周发放一次，要求子女记清每一笔支出的用途，待下次领钱时交父亲检查。洛克菲勒认为“过多的财富会给自己的子孙带来灾难”。
3、严教而不袒护。西方人对孩子的缺点错误绝不听之任之，更不袒护，而是设法教孩子自己知错改错。法国人拉纳的儿子打碎了一位朋友的窗玻璃，拉纳夫妇并未道歉，而是让儿子自己抱一块玻璃去赔偿认错，还要求朋友对孩子不要有丝毫原谅的表示。
三、西方国家家庭教育的结果
由于育儿观、育儿方法着眼于培养孩子独立生存的能力，西方国家的儿童少年从小就表现出：
1、很强的自立能力。他们18岁开始就不依靠父母，即使很富裕的家庭，在读的孩子打工的也不少。如，美国一位教授正读大学的女儿每周末都在一家餐馆做跑堂工作。
2、适应市场经济的头脑。养成精打细算、勤俭度日的习惯。英国一位在约克郡的兄弟俩12岁、14岁，在其父职业的影响下，独立成立了洗车公司。哥俩干活认真，收费低廉。宁可多走路也去价格较低的商场买工具、车蜡、洗涤剂等，以降低成本，赢得顾客。
3、适应社会环境的本事。由于从小的艰苦磨练，西方国家的青少年不怕苦，有克服困难的毅力，遇事镇定沉着，能与周围人们和谐相处，有作为社会成员而独立存在的信心和勇气。相比之下，我们的孩子就有很多不如人家的地方。做父母的，不能不引起重视。这里有个典型的例子。
1993年，中日两国近百名11岁至16岁的少年，联合在内蒙古开展了一次草原探险野营活动。组织者要求，孩子们须负重步行，自己安排食宿。然而，不比不知道，一比吓一跳。整个活动表明，中国孩子们的意志薄弱，生活能力差，环境意识也次：他们不懂做饭也不肯做饭，垃圾乱扔，借故解除“包袱”，稍有不适就坐车吃小灶。而日本的孩子们，却能够很好地照顾自己和帮助别人，争着做饭，在草丛里发现鸟蛋就用树枝围起来以示保护，生病了也坚持负重步行，说是一定要经受住考验。两国少年的鲜明对比，使日方一位组织者骄傲地断言：“你们这一代人，不是我们的对手！”
日方此言，虽结论太早，但冷静想想，比比，确让人忧从中来。
挑剔中成长的孩子学会苛刻；
敌意中成长的孩子学会争斗；
讥笑中成长的孩子学会羞怯；
羞辱中成长的孩子学会自疚；
宽容中成长的孩子学会忍让；
鼓励中成长的孩子学会自信；
不久前，我细读了这本书，感觉受益非浅。这本书的作者是人称“现代孔子”的魏书生，他是当代著名教育改革家，同时又是一位成功的家长。他的教育思想光芒四射，家教经验独树一帜。书中的一个个事例道出了魏教授教育改革的。
称赞中成长的孩子学会欣赏；
公平中成长的孩子学会正直；
《好父母好家教》这本书是中国教育界传奇人物魏书生的经典著作之一。学龄前的儿童，父母都会纠结，要不要开始教他识字，看书？还是像有的人说让孩子吃好，穿好，不得病，让孩子随便玩玩，只用养，不用教，教不好上学会更。
支持中成长的孩子学会信任；
赞同中成长的孩子学会自爱；
最近又拜读了魏书生老师写的《好父母好家教》一书，感触很深。魏老师是一位成功的老师，更是一个神奇的班主任，无论什么样的班级经过他的点化都能“起死回生”。学生快乐的学习，健康成长。而且综合素质明显提高，考试成绩。
友爱中成长的孩子能感受到关怀。
我觉得国外家庭教育的育儿观和教育的方式方法，不一定都值得我们学习。但对照他们那些积极的，有利于孩子未来的育儿观、教育方式方法，能够找出我们在家庭教育中的误区来。
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