读完稀里糊涂,只好摘录只言片语。
原因可能有三:1、军事专业书籍;2、国外翻译著作;3、作者笔记,无系统。
经典论断:
战争是迫使对手服从我们意志的一种暴力行为。
战争是政治以其他手段的延续。
斗争是双方的精神力量和物质力量借助于后者进行的一种较量。
译者前言
说明
战争无非是政治以其他手段的延续。
政治:国家政策
手段:可理解为战争只是政治以军事、外交等多种手段延续的其中一种手段。
本书致力于研究战争现象的实质,指出它们与构成它们的那些事物本性之间的联系。
第一篇 关于战争的本性
第一章 战争是什么?
战争是迫使对手服从我们意志的一种暴力行为。
暴力是手段,把我们的意志强加于敌人是目的。
普鲁士克劳维茨战争论,战争是一种暴力行为,而暴力的使用是没有界限的,于是每一方都给另一方制定法则,就会产生一种相互作用。从概念上讲,这种相互作用必然会导致极端。(第一种相互作用)
战争的三个方面
第二章 战争中的目的和手段
什么叫作使一个国家无力抵抗,但在这里必须马上区分敌人的军队、国土和意志这三个要素。
当我们说消灭敌军时,并不是限于消灭敌人的物质力量,更多地必然还包括摧毁敌人的精神力量。
第三章 军事天赋
勇气是军人的首要品质
在激烈的战斗中,人们内心充满的所有宏大情感中,最有力量和最持久的就是对荣誉和尊严的渴求。
坚定和顽强
关于固执
从知识到能力,需要情感动力
第四章 战争中的危险
第五章 战争中的劳顿
第六章 战争中的情报
大多数情报是假的,而且人的胆怯成为谎言和谬误的新的推手。人们通常倾向于相信坏消息,而非好消息,并倾向于把坏消息做些夸大。
第八章 第一篇的结束语
《战争论》是十九世纪普鲁士军事理论家卡尔·冯·克劳塞维茨所著。作者的思想受当时的德国古典哲学影响很大。由于时代的限制,书中的一些观点是不正确的,有些观点,特别是一些军事学术上的具体问题,同今天的客观实际不相符。但是作者是第一。
一个长期处于和平时期的国家应该总是设法从这些战场聘任一些军官(当然只是那些表现优秀的军官),或者派自己的一些军官到这些战场,以便他们了解战争。
第二篇 关于战争理论
第一章 军事艺术的区分
克劳塞维茨的《战争论》被后人誉为西方近代军事理论的经典之作,他先后研究了1566-1815年间所发生的130多个战例, 总结 了自我所经历的几次战争的 经验 ,在此基础上写出了一部体系庞大、资料丰富的军事理论著作《战争论》,被视为西方近。
斗争是双方的精神力量和物质力量借助于后者进行的一种较量。
战术是在战斗中使用军队的学问,战略是出于战争目的使用战斗的学问。
第二章 关于战争理论
统帅的素质
第三章 军事艺术或军事科学
第四章 习惯做法
战争不是长满禾杆的一片田地,收割时无须考虑每根禾杆的形状,割得好坏只取决于镰刀的好坏,而是一片大树,用斧头砍伐时,必须考虑每棵树的特性和方向。
《战争论》主要内容是指:分别论述战争的性质、战争理论、战略、战斗、军队、防御、进攻和战争计划。《战争论》是普鲁士军事理论家卡尔·冯·克劳塞维茨创作的一部军事理论著作,首次出版于1832年。在《战争论》中,克劳塞维。
第三篇 战略概论
《战争论》是普鲁士军事理论家卡尔·冯·克劳塞维茨创作的一部军事理论著作,首次出版于1832年。 在《战争论》中,克劳塞维茨揭示了战争从属于政治的根本性质,认为战争是政治通过另一种手段的继续;指明了人的因素尤其是精神力量对于战争胜负。
第一章 战略
非军事界的人可能没有系统地读过《战争论》,但相信大多数人对"军事是政治关系的延续"这一名言都耳熟能详,这一名言即出自《战争论》。《战争论》是克劳塞维茨对战争的观察、研究、分析的结晶。它既是一部军事理论著作,又是一部哲学。
战略是为达到战争目的而对战斗的运用,因此战略必须为整个军事行动规定一个符合战争目标的目标。
主要的精神力量是统帅的才能、军队的尚武精神以及军队的民族精神。
军队的尚武精神
第四篇 战斗