卡尔·雅斯贝尔斯的《大学之理念》写于第二次世界大战德国战败之际，当时的德国大学刚刚经历了最为深重的内外灾难的洗礼。但在时代的危机前，雅斯贝尔斯坚持认为对高等教育的反思，要着眼于长远未来的需要。
他以一个哲学家的身份对高等教育进行考察，勾勒大学之理念，分析大学的制度，提出大学是由学者与学生组成的、致力于寻求真理之事业的共同体，是一个人们可以在这里自由地探索真理、教授真理的地方。在大学中，全面的精神生活无疑是大学安身立命的根本所在。
大学之理念，此外，雅斯贝尔斯探讨了大学的制度与学科、师生关系以及大学所依赖的国家与社会的力量。他对高等教育的思考，给后代的学生与教师留下了诸多启示。
从理念上来看，最好的科学研究人员同时也应该是首选的教师。这个科研人员或许在教学方法上并不称职，也就是说，在教授纯粹的事实这方面他或许是不称职的。但是他能够独立地引导学生接触真实的求知过程，从而也就能够引导学生接触科学的精神，而不只是接触仅凭借记忆就可以传授的僵死的结果。他是活灵活现的科学探索过程的精神所在；在与他沟通的过程中，一个人可以看到知识存在的朴素形态。他也在学生之中唤起了类似的激情。他指导学生直达知识的源头。只有那些亲身从事科研工作的人才能够真正地传授知识。其他的人只不过是在传播整套按照教学法组织起来的事实而已。大学不是一所高中，而是一个高等学府。
有三件事情是大学必须要做的：职业训练、整全的人的教化和科学研究。因为大学以一身而兼备职业学校、文化中心和研究机构这三重身份。人们曾经试图强迫大学在这三种可能性之中选择其一。他们曾经问过，我们到底要让大学做些什么。经过考虑他们就说，既然大学不能十全十美，那它不妨在这三种选择里面确定一个。甚至有人建议，大学大可以解体，而代之以三种专门类型的学校：职业训练的机构、可以容纳一批专职人员的普通教育机构和科学研究机构。话虽如此，但在大学的理念看来，这三个方面是却是三位一体的。将一个方面从另外两个当中剥离出来，不可能不损害大学的精神实质，也不可能不同时殃及这个被剥离出来的方面本身。所有这三个方面都是一个活生生整体的必备要素。倘若将他们割裂开来，大学的精神就会枯萎凋敝。
![[德]卡尔·雅斯贝尔斯《大学之理念》作品简介与读书感悟](http://img.tianshugan.com/tsg/tp/13.jpg)
大学是这样一处所在。
人们被允许单纯出于寻求真理的目的而群居于此。
作者：[德]卡尔·雅斯贝尔斯 译者：童可依 豆瓣评分：9.8 出版社：生活·读书·新知三联书店 出版年份：2021-4 页数：194 内容简介：德国哲学家雅斯贝尔斯关于教育的思想汇编，涉及了教育的本质、类型、任务、方式、可能性与。
今天我们的大学和理想中还存在哪些差异？
走进这本小书，勾勒当代大学在时代中的坐标位置。
[德]卡尔·雅斯贝尔斯 著
邱立波 译
鉴赏文艺必须驱遣我们想象——叶圣陶《文艺作品的鉴赏》1937年1月，这是一篇文章 雅名贝斯——[德]卡尔·雅斯贝尔斯著，邹进译．什么是教育[M]．北京：生活·读书·新知，1991：105 教学艺术不在于传授——第斯多惠.《德国。
定价：48.00元
商务印书馆
卡尔·雅思贝尔斯（Karl Jaspers，1883—1969），德国著名哲学家、存在主义奠基人之一。任教于海德堡大学，二战后任瑞士巴塞尔大学哲学教授。著有《时代的精神状况》《尼采》《大学之理念》《存在哲学》等著作。
译者介绍
NO.1
何为大学？大学何为？让我们听听存在主义哲学家雅斯贝尔斯的见解，他所阐述的大学之理念必然发人深省。无论对于大学新生还是教师，雅斯贝尔斯的理念都同样值得一听，他将引导读者思考大学为何物，高等教育的本质是什么？
![[德]卡尔·雅斯贝尔斯《大学之理念》作品简介与读书感悟](http://img.tianshugan.com/tsg/tp/77.jpg)
NO.2
大学是真理的守护者，任何一个真正意义上的大学，都要包含三个相互之间密不可分的功能：研究、传播知识和文化教育。雅斯贝尔斯认为倘若将其中任何一种活动与另外两种割裂开来，那大学必然会凋零萎缩，为了圆满完成这些任务，他探讨了大学的制度框架，指明大学生活的活力源泉。
NO.3
图书目录
滑动阅览
绪论
第一部分 精神生活
第一章 科学与学术的本性
科学与学术的基本特点
狭义的科学概念与广义的科学概念
科学的局限
为实用而科学与为科学而科学
是德国卡尔·西奥多·雅斯贝尔斯写的，收录在雅斯贝尔斯的作品《什么是教育》中。原句：Education is a tree shaking a tree, a cloud to promote a cloud, a soul awaken another soul.翻译：教育的本质意味着：一棵树摇。
科学的基本假设
科学需要引导
科学作为真诚的前提
科学与哲学
第二章 精神、人的存在、理性
第三章 文化
第二部分 大学的目标
第四章 研究、教育与传授
研究
作为精神塑造的教育
传授
第五章 交流
辩难与讨论
大学作为不同学科与世界观的交汇场所
第六章 大学作为一种制度
制度在实践大学之理念上的不足
制度的必要性
正规大学体制内的个人角色
第七章 知识的宇宙
知识的分类
学术的系科之别
大学的膨胀
第三部分 大学存在的必要条件
第八章 人的因素
雪天开车既不要麻痹大意，也不要过于紧张。遇到紧急情况时，精神紧张会导致慌张、反应迟钝。放松心情、慢速行驶，多数情况都可以轻松处理。技巧二：早晨擦车窗 早晨热车时，别只坐在车里等着，下车把后风挡和侧窗上的雪清理。
天资的种类
天资的分布与民众的特性
雅斯贝尔斯的《什么是教育》最先出版社：北京市：生活·读书·新知三联书店。作者简介：卡尔·西奥多·雅斯贝尔斯（Karl Theodor Jaspers，1883年2月23日—1969年2月26日），德国存在主义哲学家、神学家、精神病学家。雅斯贝尔斯。
选拔的程序
第九章 国家与社会
作为国中之国的大学
在变化世界中变化的大学
政府监控的意义
知识贵族制的原则
对真理的探求以及它与政治的关系
摘要：雅斯贝尔斯的名著《什么是教育》从“自由、生成、超越”的存在主 义哲学基础出发，详尽、深入地论述了他对教育的独特理解，指出教育是人的灵 魂的教育，教育即生成，教育的使命在于成为“全人” 他提倡的文化教育，依 。
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大学与民族
