普列汉诺夫在《论艺术·没有地址的信》中指出：“审美趣味总是随着生产力的发展而发展的，因此，格罗塞，不论在这里和那里，审美趣味的状况总可以成为生产力状况的准确的标志。”说明人类的审美意识、观念、趣味不是一成不变的，而要受到生产力的制约。
我们从古人以发为美的习俗中，也可以清楚地看到这一点。“身体发肤受之父母”这其中就包括头发，在古人看来，头发是非常珍贵的，它和肌肤一样被看作是“受之父母”，不可以轻易将它改变，或是损伤。古人将剪头发视作奇耻大辱，并立法加以规定，看来电视剧中宁肯杀头也不剪辫子是有其历史基础在的。
格罗塞在《艺术的起源》一书中开篇明志,探讨了艺术科学的目的、艺术科学如何建立、以及艺术史与艺术哲学这两种学科的内在缺陷及其对于建立术科学的弊端等问题。格罗塞认为,关于艺术研究有两条线路:一是艺术史(记述),另一是艺术哲学(解释。
讲究头发的美学，也是世界各民族普遍存在的一种审美意识。
书名：艺术的起源 作者：(德)格罗塞 译者：蔡慕晖 豆瓣评分：7.9 出版社：商务印书馆 出版年份：1984-10 页数：242 内容简介：本书是德国艺术史家恩斯特·格罗塞（1862—1927）的重要著作，出版于1894年。作者在书中。
艺术的起源，黑格尔《美学》中认为：一般来说，发在形状上靠近植物而不靠近动物，它并不表示有机体的坚强，而更多的是软弱的标志。野蛮人让头发平铺地垂着，或是剪得很短，不卷也不束。古希腊人在理想的雕刻作品里对于头发的雕琢却煞费苦心……男子的头发总是雕成厚密的发髻，女子的头发总是雕成向上耸，在头上束成髻。
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事实上，讲究发型，最初是为了生产和生活，慢慢发展以后才产生了与之相连的各种风俗。例如，小时候的婴儿出生3个月，或是四五岁时，要举行剪头发的仪式。头发之所以作为一种美的现象出现，这背后有其历史因素。
《艺术的起源》百度网盘txt最新全集下载:链接：https://pan.baidu.com/s/194rlJF9H8H8Y-FhqIdwgJA ?pwd=61cf 提取码：61cf简介：《艺术的起源》的作者是格罗塞。
原始社会中，由于生产力十分低下，人类没空注意到自身的美，到了物质生产比较丰富的社会里，才有可能讲美，像是注意到自己的头发之类的，使之得到美化。
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