1. ${siteName}首页
  2. 文化

[意]吉奥乔·阿甘本《例外状态》作品简介与读书感悟

• • 阅读 214

近代以来,中国、中国学人面对西方现代性的总体挑战,吉奥乔阿甘本,始终处于一种深刻而内在的焦虑之中。这种焦虑表现为两种文化心态上,一是拜西学为师,引介各种“新声”,使中国完成从传统到现代化的脱胎换骨；二

近代以来，中国、中国学人面对西方现代性的总体挑战，吉奥乔阿甘本，始终处于一种深刻而内在的焦虑之中。这种焦虑表现为两种文化心态上，一是拜西学为师，引介各种“新声”，使中国完成从传统到现代化的脱胎换骨；二是这种西化之路又伴随着不断地寻找、重构中国的历史主体的过程，这体现为已经进入现代的中国在很多方面与西方不同的独特性，正如现代汉语就是用白话文“翻译”西学和“转译”文言文的“混杂”形态。

[意]吉奥乔·阿甘本《例外状态》作品简介与读书感悟

20 世纪80年代以来，在经历了自我反思之后，那个原以为已经超越了西方现代性的主体再度意识到自己的滞后性，于是又一轮大规模的“西学东渐”深刻地改变了改革开放时代的中国人文社会景观，一波又一波来自于20世纪西方的理论思潮成为新的“活水源头”，被大量译介成中文，使得中国理论界如走马灯般舞动着各类西洋枪法。

1928年从北京到上海。与胡也频、丁玲筹办《红黑》杂志和出版社。1929年去吴淞中国公学任教，爱上女学生张兆和。1930年后赴国立青岛大学（国立山东大学前身）执教，到抗战前，出版了20多个作品集，有《石子船》《虎雏》《月下。

在经历了20世纪80年代的方法论热和文化热、90年代的后现代（后殖民、后结构等）思潮的冲击之后，似乎再没有更新的人文社会理论产生广泛的影响，这不只是中国用很短的时间“追赶”上了西方学术的最新成果，更重要的原因是80年代以来，“理论”的黄金时代随着冷战的终结而落幕。

一、刘禹锡的简介：刘禹锡，字梦得，洛阳（今河南洛阳）人。中唐文学家。唐德宗贞元九年（793年）进士。因参加王叔文集团的进步政治改革遭到失败，被贬为朗州（今湖南省常德市）司马等官职，在外地二十多年。后入朝做主客。

新世纪之初，英国马克思主义理论家伊格尔顿不无悲伤地用“理论之后”来描述这个缺乏新理论的时代，并且清晰指出这并不意味着“我们可以坦然回到前理论的天真时代”。对于中国的人文社会科学研究者来说，这些理论尽管已经落户中国30余年，但依然存在着种种隔膜感而没有真正扎根，这一方面与我们经常把西方理论作为普遍性的方法而忽视理论话语得以产生的思想、社会背景有关，另一方面也与一种历史错位有关，即现代西方理论往往对西方资本主义文明做出激烈的自我批判，而中国主流理论界却往往用现代性的进步之帆来引领后革命中国的历史巨轮。

这套译丛带有“阿尔都塞派”的思想印迹，其中有五本是阿尔都塞及两位弟子巴利巴尔和朗西埃的著作。阿尔都塞早在80年代之初就以“西方马克思主义”的名义引入中国，其成名作是《保卫马克思》和《阅读〈资本论〉》。近些年，伴随着历史和知识的成熟，阿尔都塞所开创的理论传统在国内外受到越来越多的重视。陈越老师在多年翻译和研究的基础上，此次主持翻译了“精神译丛”中的“阿尔都塞著作集”系列，全面反映了阿尔都塞毕生的理论思考，尤其是通过对斯宾诺莎、孟德斯鸠、马基雅维利等西方政治哲学的阅读提出“相遇的唯物主义”、“随机的、偶然的唯物主义”等命题，将有助于打开阿尔都塞理论的政治潜能。

在网上扫书，扫了一本《渎神》，检索作者吉奥乔·阿甘本，是当代有影响力的哲学家。《渎神》共有十篇文章，除了被用来做文集名字的《赌神礼赞》，还探讨了包括守护神、申办日、滑稽模仿、欲望、魔法与幸福、助手、作者等主。

伴随着中国越来越深入卷入全球化进程，这些西方理论所回应的晚期资本主义或现代性的症候也越来越变成中国的现实。在这个意义上，我们一方面需要把这些抽象的理论话语“还原”到具体的西方思想史、精神史脉络中来理解，另一方面又要有把中国的现代性实践提炼、总结为理论话语的自信和勇气。

在他的鼓励和督促下，夏洛蒂、艾米莉和安妮常常聚在一起，如饥似渴地读书、绘画和写作。书本开启了她们的心扉，提高了她们的学养；多难的生活使她们早熟，善于洞察世情；独特的阅历为创作提供了充足的源泉；锲而不舍的文学操。

上一篇 2022年12月17 15:17
下一篇 2022年12月11 12:52

相关推荐

关注微信