[意]吉奥乔·阿甘本《语言与死亡》作品简介与读书感悟

语音的幽灵学我们需要从这个角度来重新思考一下柏拉图《理想国》中的诗与哲学之间的“古老斗争”(παλαιὰδιαφορὰ)。在20世纪的思想中,两种话语的分裂——同时也是将二者重新统一起来的企图——已经

语音的幽灵学

我们需要从这个角度来重新思考一下柏拉图《理想国》中的诗与哲学之间的“古老斗争”(παλαιὰ διαφορὰ)。在20世纪的思想中,两种话语的分裂——同时也是将二者重新统一起来的企图——已经达到了其最高的强度:一方面,逻辑试图净化语言,消除过度的诗性;另一方面,有一些哲学家诉诸诗,似乎哲学概念不足以去面对诗。实际上,它们二者既不是竞争的选项,也不是毫无关联的二选一的可能性,仿佛言说者要决定在二者间选择哪一个。诗歌和哲学毋宁是代表着人类语言的唯一领域中的两个不可分离,也无法彼此化约的张力关系。在这个意义上,只要还存在着语言,那么就会有诗与思。事实上,它们的二元性再一次见证了分裂,按照我们的分析,这个分裂发生在语音之中——人类起源的时刻——动物语言的残留与在语音位置上发展成为一种知识工具的语言之间的分裂。

语言在语音之中的位置,事实上导致了另一个贯穿于整个人类语言的不可化约的分裂,即声音与意义,声学和音乐的系列与语义序列的分裂。这两个序列在动物语言中是一致的,它们每一次都会按照这个二分和反向张力分裂,吉奥乔阿甘本,在言说中彼此对立,让二者达成一致是几乎不可能,与此同时也无法改变的。我们所谓的诗,所谓的哲学命名了语言中对立的两极。于是,诗可以被界定为,通过韵律和分行(enjambement),最大程度地展开符号序列和语义序列、声音与语义、声音(φωνή)与言说(λόγος)之间的差异,走向纯声音的意图;相反,那么哲学文章表现为在纯意义中实现这些差异的倾向。

为了不要简单地解读(lectio facilior)诗与哲学之间的关系,我们需要记住,对于二者,最关键的时刻就是声音(φωνή)与言说(λόγος),声音与意义之间达成一致(acontatto)的时刻——按照乔吉奥·科里(Giorgio Colli)的说法,达成一致不能理解为一个无关紧要的东西,而是在那一刻,在没有再现的情况下,两个实体被统一起来(或者毋宁说是被分离开来)。如果我们将这种达成一致的时刻称作思想(pensiero),那么我们可以说,诗与哲学实际上彼此包含,在这个意义上,言说的诗性经验在思想中达到圆满,而语言的思想经验发生于诗歌之中。也就是说,哲学寻找并缅怀着语音,正如诗歌——诗人总是不断地提醒我们——就是对语言的爱与探索。在哲学文章中,声音与意义似乎在言语中和谐一致,于是,风险就是缺乏思想;诗歌亦是如此,诗不断地将声音与意义对立起来,风险是缺少语音。正因为如此,维特根斯坦说,“哲学真的应该书写为诗的形式”,还应该加上,诗也只应该写成哲学的形式。哲学总是且在构成上就是诗的哲学(主语所有格),而诗歌也总是且从一开始就是哲学的诗。

阿Q正传简介 《阿Q正传》是鲁迅创作的一部小说,它有力的批判了当时中国社会的封建,保守,庸俗,贪腐等社会特点,有力地揭示了旧中国人民的生活场景和其处在水深火热之中的病态。该书创作于1921年底,共分九章。小说以辛亥。

题图:©Paul Klee丨Flora on sand

阿甘(汤姆·汉克斯 饰)于二战结束后不久出生在美国南方阿拉巴马州一个闭塞的小镇,他先天弱智,智商只有75,然而他的妈妈是一个性格坚强的女性,她常常鼓励阿甘“傻人有傻福”,要他自强不息。阿甘像普通孩子一样上学,并且。

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[意]吉奥乔·阿甘本《语言与死亡》作品简介与读书感悟

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读书笔记: 书名:童年 作者:高尔基 好词 瑗际 歪斜凌乱 灰雾茫茫 轻声慢语 胆怯 不知所措 软塌塌 澄澈 耸向 独树一帜 难以置信 琐事 矗立 与人为善 不折不扣 不动声色 窥伺 掩面而笑 绵绵不断 不为所动 好句 1.我看着他好。

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