普里莫·莱维,意大利化学家、作家,奥斯维辛幸存者,自获救后,普里莫·莱维,莱维一直致力于关于集中营生活和大屠杀等内容的写作。《被淹没的和被拯救的》是他最后一篇著作,一共收入了八篇文章,包含了关于幸存者心理、囚犯生活、奥斯维辛管理阶层等多个方面的内容。在这本书中,莱维以冷静甚至是冷漠的叙述,让读者能够客观而真实地了解到在奥斯维辛那个可怕的地方中发生了怎样的事。
在莱维的叙述和富有思辨性的叙述分析中,我们对集中营这个扭曲的社会以及生活在这个社会中的人的状态有了清晰的认识。“集中营的历史几乎没有例外,是由像我这样的人书写的,我们并没有沉沦到底,那些沉沦到底的都没有回来,而那些得救的,存活下来的少数是因为幸运,大多数是适应了集中营非人化的恶略环境,成为了自私者、施暴者、麻木者和密探们。”在集中营那个极端的环境中,每一个囚犯都过着朝不保夕的生活,生存资源极度稀少,要想活下去,哪怕比别人多活一会,会使人性变得模糊。在奥斯维辛中,人变得像动物一样,一切的行为和思想都围绕着生存下去,关于好坏的界线不再明确,那是个黑白不明的世界。在奥斯维辛,新到的囚犯总是首先受到早来人的折磨,哪怕是早来几天的犯人,都可能会对后来者进行折磨,以此获得一点点快感。在集权的统治之下,人的道德感和尊严被严重的模糊掉了,而最先适应这一变化的人,能够快速改变自己的行为方式和思维方式的人,会更有机会获得更多的生存资源,他们幸存的几率会更大一些。
普里莫·莱维(Primo Levi,1919—1987) 意大利最重要的作家、化学家以及奥斯维辛174517号囚犯——这两种身份与经历建立了他写作的基础。莱维1919年出生于意大利都灵,1944年因参与反法西斯运动被捕,后被遣送至奥斯维辛集中营。
在奥斯维辛中,有一类人被称为“卡波”,他们是政治犯或战俘,他们是囚犯的中的管理者,负责管理犹太人和其他囚犯,成为“卡波”不会让他们免于被屠杀的命运,但是在集中营,“卡波”们却会忠实地执行自己的任务,帮助集中营管理者压榨和折磨他们的狱友们。
但电影始终是电影,套路也只是套路。在《被淹没和被拯救的》这本书中,普利莫•莱维用重复了40年的回忆和书写告诉我们,当人类遭受无比巨大的毁灭、屠杀和痛苦,幸存者的反应比电影呈现的要复杂的多。二战期间,纳粹。
在莱维看来,羞耻感来自于“缺乏人类团结精神”,自私被延伸到每个人最亲近的人,莱维曾在一次清理废墟过程中,发现了一个滴水的龙头,可以获得一些水,而他没有把这个信息告诉他的同伴们,仅仅和自己最好的朋友分享了些资源。第二个造成幸存者羞耻感是因为幸存者觉得“你代替其他人活了下来,而死去的那个人比你更慷慨、更有用、更聪明、更具有活下去的意义”;第三个原因是他们并非为自己的过错而自责,却是为他人的罪恶,他们感到牵涉其中,他们对罪恶视而不见,听而不闻,无动于衷,他们冷冷的旁观了那些可怕的事情发生。
现在二次世界大战已经过去了近80年时间,随着岁月的流逝,关于这场战争的记忆越来越模糊,在这场战争中直接死于战争及与战争相关的原因(如灾难、饥饿、药物缺乏、征兵、屠杀等)的人约为7000万。莱维的著作不仅仅是文学作品,更是关于这个灾难的见证,对世人有着极其特殊的警醒作用,纳粹造成的灾难不是古代史,不是宗教传说,而是与今天的人息息相关的,可怕的灾难。记忆和见证这样的历史是为了防止再次发生同样的人道灾难。
普里莫·莱维以生命完成了对纳粹暴行的见证,他的简明易懂的作品是对生活奇妙的赞颂,证明了人类的精神无法被战胜,以及人类通过富有意义的作品、道德和艺术击败死亡的能力。对莱维的证词,《战后欧洲史》的作者,当代重要的历。