营造学社是一个民间学术团体，从事古代建筑实例的调查、研究和测绘，以及文献资料搜集、整理和研究。1931年，梁思成加入营造学社，醉心于中国古建筑研究的爱国情怀，把他带入到忘我工作的境界。1932年至1937年，梁思成、林徽因、刘敦桢等营造学社成员开展了大规模古建筑实地测绘和考察，把科学方法应用到研究中国古建筑上，足迹遍及15个省，测绘和拍摄唐、宋、元、明、清等各代古建筑1800多座。
北平沦陷前夕，梁思成收到“东亚共荣协会”寄来的请柬，被日本人注意到的他，于1937年9月带领全家，以及金岳霖和清华的两名教授，离开北平，踏上漫漫逃难长路。1940年秋，营造学社迁徙至李庄。
据岱峻所著《发现李庄》记载，美国方面曾邀请梁思成前去讲学、夫人林徽因同去治病，梁思成回信说：“我的祖国正在灾难中，我不能离开她；假使我必须死在刺刀和炸弹下，我要死在祖国的土地上。”林徽因也毅然谢绝，“决不愿做中国的白俄。”
位于李庄镇上坝月亮田的营造学社旧址，如今吸引着越来越多的人前来参观。人们往往长时间驻足于梁思成、林徽因夫妇的卧室，卧室里有一幅相片：病中的林徽因躺在病床上，保罗·霍尔特，形销骨立，全无昔日翩若惊鸿的风采。
李庄古镇中国营造学社旧址内，梁思成做学问、搞研究复原场景。
梁思成、林徽因夫妇皆出身名门，留学美国，兼善中西文化。离重庆200多公里的李庄不用担心敌机空袭，算得上清静之地，可对身患肺病的林徽因来说，这里潮湿的气候是可怕的克星，来到李庄才一个多月，她就完全病倒了。梁思成、林徽因一家开始了贫病交加的日子，最后山穷水尽，只得典当衣物，衣服当完了，就当手表、金笔。
奥斯特洛夫斯基响应官方的号召开始撰写《钢铁》，保尔朴素的阶级感情、狂热的献身精神、对共产主义的美好憧憬和对领袖的绝对服从正是斯大林推行其路线所需要的。保尔在凭吊女战友娃莲的墓地时所说的那段话，就是他的共产主义人生。
李庄镇党委书记曾祥立、李庄古镇景区管理局副局长潘成君认为，与祖国在一起、与民族共患难，是那一代知识分子的精神特质、家国情怀。科学救国、学术报国的爱国主义精神，则是他们严谨治学、潜心研究的强大动力。
![[法]保罗·霍尔特《金表之谜》作品简介与读书感悟](http://img.tianshugan.com/tsg/tp/84.jpg)
尽管生活陷入赤贫状态，梁思成、林徽因对《中国建筑史》的研究和写作仍坚韧地推进着，梁思成身患脊椎软骨硬化病，不得不戴着铁马甲工作，当他俯身向画板时，常把下颌放在小花瓶上，用以支持头部，从而减轻对脊椎的压力。病中的林徽因，倚在床上顽强工作，承担了书稿的校阅，并执笔写了书中的第七章。1944年，《中国建筑史》在李庄完成。
李庄6年，学者们创造了一批重要的开创性学术成果，中国现代建筑学开山之作《中国建筑史》，甲骨学史上具有里程碑意义的《殷历谱》，填补纳西东巴文化研究空白的《麽些象形文字字典》、中国第一本大型田野报告《城子崖》等著作在这里完成。在这里，董同龢研究汉语音韵史，其《上古音韵表稿》，修正了汉学家高本汉的诸多看法……
美国学者费正清在李庄见到了梁思成、林徽因在贫病交加中坚持学术研究的情景，感叹道：依我设想，如果美国人处在这种境遇，也许早就抛弃书本，另谋门路，改善生活去了。
费正清还曾感叹，只有中国的学者能在如此艰苦的抗战环境中忍辱负重，愈挫愈勇，取得如此伟大的学术成就……
李庄同济大学医学院旧址。
启示二：甘于清贫、淡泊名利，坚守学术象牙塔
1940年代的李庄，已经繁华不再，社会衰落，经济凋敝。整个镇子没有一所医院，也没有任何药品，人的生命在这里仿佛被抛向原始的自然状态。在疾病面前，即使是同济大学医学院也无能为力。同济大学波兰籍教授魏特、劳榦的母亲……因为没有药品，在李庄无助地逝去。
中央博物院筹备处主任李济也许是最不幸的。1942年1月，大女儿因身染伤寒，在李庄不治而亡，而在1939年，他的二女儿已在昆明去世。陷入巨大悲伤中的李济，以全身心地投入研究工作来忘却悲痛，他以殷墟发掘为基础，建立了殷商文化在历史上的地位，写成《殷墟器物甲编：陶器》《西阴村史前遗址》等著作。
受战争、自然灾害等影响，当时的李庄“物价上涨可惧”，人们的生活陷入贫困。中央研究院是当时中国最高学术研究机构，史语所、社会所的学者们时常面临缺粮断炊的困境。为了生计，一向“笑傲诸侯”的史语所所长傅斯年不惜打躬作揖，向地方官员央求食米，“请您不要忘记我们在山坳里尚有一些以研究为职业的朋友们，期待着食米……”
据《发现李庄》一书记载，生活最困难的时候，傅斯年每餐只能吃一盘“藤藤菜”，有时只喝稀饭，甚至卖书买粮度日。每次卖书换来的粮食，除解决自家燃眉之急外，还周济朋友。
《一千零一夜》又名《天方夜谭》,是阿拉伯著名的经典文学作品,它的内容丰富,包罗万象,描述了阿拉伯世界丰富多彩的风土人情和社会生活,显示了阿拉伯人民非凡的智慧和想象力。作品的由来十分传奇:古时候,撒桑王国的国王山努亚因妻子背叛了他。
从灯火阑珊的大都市，逃难到穷乡僻壤的李庄，生活落差极大，缺医少药、缺粮断炊、空气潮湿……疾病、贫穷、悲伤没有击倒李庄的学者们，他们没有怨天尤人，而是坚守学术象牙塔，甘于清贫、淡泊名利地做学问、搞研究。每个学者都怀揣着自己的学术梦想，梦想吸引着他们在寂寞的学术人生中顽强前行。
在李庄板栗坳戏楼上的一张大门板上，董作宾沉浸在甲骨的梳理和研究中，焚膏继晷，在千头万绪中重建殷商时代的历史。他利用有年历根据的甲骨文，把商代晚期200多年的历史轮廓扎扎实实重建起来，耗费其多年心血的《殷历谱》1945年在李庄出版，这是一部在甲骨学史上具有里程碑意义的著作。
居延汉简研究是国际汉学界瞩目的重大科研课题，劳榦在李庄的农舍里默默工作了三四年，最后独立完成了居延汉简的全部整理和考释，并发表了20多篇居延汉简的研究论文，他的《居延汉简考释·释文之部》《居延汉简考释·考证之部》两部巨著相继在李庄出版，《居延汉简考释·释文之部》进一步扩大了汉简的研究领域。
以下是我整理的《查理九世》读书笔记,欢迎阅读与收藏。 《查理九世》读书笔记1 《查理九世》这本书里讲到了许多人物,其中我最喜欢的就是查理了。虽然它是一只小狗,但是他十分仔细、勇气过人,还可以模仿别人的声音呢!它带领墨多多。
据《发现李庄》一书记载，劳榦的母亲劳婆婆死于水肿，在李庄板栗坳，劳榦哭哑了喉咙。“居延汉简研究，也是盛开在血泪之中的花。”
作者简介: 马丁·格林博,最著名的犯罪小说编辑兼作者之一,与乔恩·莱兰博以及丹尼尔·斯塔肖尔共同编著了这套《新编福尔摩斯探案集》。前者是柯南道尔的遗产分配执行人,后者是获埃德加奖的传记性小说《传奇的叙述:阿瑟·柯南道尔的一生》作者。
临长江而立的李庄古镇。 越良斌 摄
启示三：站在学术前沿，取得国际瞩目成果
1943年，英国学者李约瑟来到李庄，为同济大学师生作了科学演讲。他同多年前在比利时相识的老友童第周教授，进行了密切的交流。令他惊讶的是，童教授在极为简陋的条件下所做的研究，“与地球另一端的权威霍尔特弗莱德博士的最新观点不谋而合”!
童第周曾赴比利时比京大学留学，攻读生物学，做过达克教授的助手。1934年回国，后辗转来到李庄同济大学生物系任教，在缺乏起码的仪器的条件下从事科研工作。尽管他和夫人叶毓芬在李庄的时间不长，但意义不凡。
童第周在脊椎动物、鱼类和两栖类动物的卵子发育能力研究方面，取得了影响世界的成果。1948年当选为中央研究院院士。
偏居川南一隅以及纷飞的战火，没能阻绝李庄同世界学术界保持活跃的交流。站在学术前沿，许多学者取得了国际学术界瞩目的学术成果。
董作宾的《殷历谱》为中国学术争得世界性荣誉，不仅胡适、陈寅恪等中国著名学者有文章讨论和赞扬，而且国外学者德效骞、李约瑟等也有讨论和请益。
重病在身的林徽因抓住每一个同世界学术界沟通的机会。1945年，英国国家博物馆专家捷因到中央博物院筹备处考察，她不失时机地邀请其到家中做客。
梁思成、林徽因夫妇一直保持与费正清、费慰梅夫妇的友好往来。这对美国夫妻极具中国特色的名字还是梁思成给起的。中西文化交流使梁思成夫妇保持着旺盛的学术创造力。1946年10月，美国耶鲁大学聘请梁思成前去讲学，他带着《中国建筑史》等著作的书稿、图片，将中华文化瑰宝展现在国际学术界面前，他的研究成果也得到国际学术界的重视和赞扬。
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1943年进入同济大学医学院学习的金士翱教授回忆，每学期正式上课前的一件重要事项，就是准备书款购买德国医学书籍。他当时是通过德文书籍、外籍教授和到李庄的外国访问学者来了解世界的。同济大学在李庄接待的两位重要外国访问学者，李约瑟教授和美国医学专家里欧·埃洛瑟教授，其学术报告都给他留下了深刻印象。
1940年的李庄慧光寺。
启示四：“学术社会”，厚植良好学风土壤
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为帮助因病陷入赤贫的梁思成、梁思永，1942年傅斯年写信给重庆的政府部门申请救济，极力称誉梁氏兄弟：“思成之研究中国建筑，并世无匹”，“思永……安阳发掘，后来完全靠他，今日写报告亦靠他”……
1930年在哈佛大学获得考古学硕士学位的梁思永一回国，就进入史语所工作。他加入当时中国文化界的一大盛事——殷墟发掘行列。梁思永还主持了山东龙山镇城子崖和河南安阳西北冈的发掘工作。
链接: https://pan.baidu.com/s/1U4Xyag-mxS-aLvB7LvVR5w 提取码: afk7 书名：第七重解答 作者：[法]保罗·霍尔特 译者：王琢 豆瓣评分：8.6 出版社：新星出版社 出版年份：2010-1 页数：258 内容简介：深夜时分。
梁思永在错综复杂的地层堆积中，明确了仰韶(彩陶)、龙山(黑陶)和殷商(青铜)文化的叠压关系，为中国古代文明找到了历史顺序。对安阳殷墟的发掘，是中国独立进行科学考古发掘的开端，围绕它聚集了一批学术精英，形成考古学术圈。梁思永最初的成功就得益于这个圈子。
20世纪二三十年代，一批学术团体如天文学会、地质学会、气象学会、物理学会等纷纷涌现，形成了傅斯年所称的“学术社会”。在李庄的这些科研教育学术单位，就是“学术社会”的缩影，这里有着良好的学风和学术环境。
李庄学者中，许多人曾留学欧美，在学术界地位突出，但那些没有留学经历的学者，同样靠自己的学术成果，发出灿烂的光芒。董作宾高小肄业，通过自学考入北大文科研究所国学门，师从国学大师王国维。在李庄出版的《殷历谱》，为他收获巨大的荣誉。
1、爱伦·坡 经典作品有《莫格街谋杀案》、《玛丽·罗杰神秘案件》、《金甲虫》、《你就是杀人凶手》、《被盗窃的信》2、阿瑟·柯南·道尔 主要就是《福尔摩斯探案集》，包括《血字的研究》、《四签名》、《冒险史》。
所有的成功都不是偶然。厚植良好的学术土壤，让每个学者都有机会实现自己的梦想，科学生产力才能得到最充分的释放。在李庄，一些起初只是帮助做辅助性工作的非研究人员，从最基础的工作做起，在良好的学术风气熏陶下钻研学问，终成学术大家。不到20岁的青年罗哲文，被招考进营造学社做练习生，在李庄开始接触建筑方面的知识，担任抄写、绘画工作，最后成为著名的古建筑学家。
罗哲文曾回忆梁思成“对学艺青年耐心细致传艺的精神”：“他从绘图板、丁字尺、三角板和绘图仪器的使用方法到削铅笔、擦橡皮等小技都一一地手把手教给……”从中可以管窥，那时的李庄，学风和学术环境之良好，做学问、搞研究之认真。
滚滚长江东逝水，70余载岁月虽已远去，但这些前辈树立的科学救国、学术报国的丰碑，至今仍屹立在李庄的土地上。古镇的上空，星光依然璀璨。
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