前天，在微信上流传一篇文章，说山东大学一位硕士生一年读600本书。我自然不会打开来读。昨天中午，与我的博士生在食堂吃饭，顺便聊及。他不知有此条微信，也就没有多谈。昨天下午是硕士生的编辑出版学文献选读课，讨论法国夏蒂埃的《书籍的秩序》，那是一本理论方法价值高而较难啃的书。撰写课程学习大纲时，我就犹豫，此书用作硕士课程讨论是否深了。看到准备发言的同学不多，我临时起念就那条微信发起讨论。
默然。当然默然。我捅破那层窗户纸：你如果看过那微信而不愿意与大家共享关于那条微信的意见，那是因为你不自信。你所以不自信，第一可能对意见、观点没有把握；第二可能对得出那意见、观点的思想过程和方法没有把握。如果你对你的思想过程和方法有把握，你发表意见和观点的自信心一定会多了几分。那我们就从思想过程和方法入手，看过这微信后，你是怎么想的，你的思想有哪几个环节？
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书籍的秩序夏蒂埃pdf，Z君作答：首先想到这个事是否真的？叩问事实的真假。如果这个事是真的，那就问它的意义，对于那个学生是否值得这么做？
从探问真相到追问意义，层次分明。好。我自然追问：还有呢？Z君再答：宣传这件事有何意义？她用“宣传”一词让我意外。我本想反问，“是宣传吗？”“谁宣传？”“宣传什么？”一想到我这是上出版专业课而不是其他，我话到嘴边又打住了。改口说了句：“作为学传播学的学子，作为中国传媒大学学编辑出版学的学子，一定要认真、清楚地区分宣传与传播，至于宣传与传播究竟在理论上如何辨析，在实践中如何区分，你课后去自己解决。”这就算匆匆做结了。晚上我游泳时想，我应该顺便言及我十余年来信奉的个人经验：思想无禁区，宣传有纪律，传播讲方法。在北京印刷学院教书时我还就此稍系统地在课堂上“布道”过。在中传授课中，也曾有机缘想到时就道及。但昨天真忘了。
精彩片段:那辆车也真是可爱,拉过了半年来的,仿佛处处都有了知觉与感情,祥子的一扭腰,一蹲腿,或一直脊背,它都就马上应合着,给祥子以最顺心的帮助,他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地平人少的地方,祥子可以用一只手拢着。
意义探究是一种哲学思维，对硕士生、博士生尤其值得养成。关键是如何避免意义的主观臆测，而成为有逻辑步骤的理性探究。因此我又发问：为了探究这一事件的个体的和社会的意义，在分析这一事件时要把握哪几个关键节点？这样大家互相启发、补充，提出了身份、行为、目的、环境四个点。至此，我也有点吃惊，这不就是我给2016级硕士生上出版行为分析课程时最后强调的分析框架吗？
当你融入社会的同时，你不得不面临更多的困惑，读书，让你领会更多处事处人的哲理，通晓天地运行的真理，探索宇宙自然的哲学，融汇人、环境的力量，对于生命的证悟与理性的考问都从容面对，在职场、生活、家庭面面俱到，无。
人类行为如此，阅读行为、出版行为亦然。
人类行为的关键节点如此，人类行为分析的框架亦然。框架如果不能建立在关键节点上，那框架理性何在，框架作为理论工具的解释有效性又如何建立呢？
摘抄1:读书之用有三:一为怡神旷心;二为增趣添雅;三为长才益智。 读书费时太多者皆因懒散,寻章摘句过甚者显矫揉造作,全凭书中教条断事者则乃学究书痴。 天资之改善须靠读书,而学识之完美须靠实践。因天生资质犹如自然花木,需要。
在讨论中，硕士生们对这微信中的600本书不够敏感，尽管在发言中也多人提及，但没有一人明确提出列为分析对象。尽管这里的600只是阅读行为的量化指标，属于行为的第二层次的概念。我补充说明，大家是学编辑出版学的，一定要培养自己对标题的敏感。
由这600，可以换算为几乎一天读两本书。而依据我自己个人的阅读经验，一天读两本书，极可能是只读不写地读的。从此假定出发，可以提出问题：又写又读，一年读300本如何？又写又读，一年读150本名著如何？又写又读，一年在导师指导下读75本名著如何？当然，这都各有从环境出发的附加条件，但600—300—150—75的数量层级以及由这数量指标所连带的思想层级应该说显示出来了。学生是否理解我常说的思想过程、思想环节的内涵及用心呢？那我是说不清楚的。
昨晚游泳时想，把身份与行为、目的、环境并列为行为分析框架的一个节点有误，“身份”改换为“行为人”才对。身份是行为人之下的二级层次概念。后现代社会分析，身份是个重要概念（或者说方法），当时讨论时，一听身份我就兴奋，不及细想、斟酌。看来要么是自己还沉不住气，要么是自己反应欠灵敏，难以让讨论教学更为圆满了。
李频 ：1962年生，湖南新化县人。现任中国传媒大学传播研究院教授，博士生导师。主要研究领域为编辑出版理论、期刊史论、出版专业阅读理论等。主要著作有《龙世辉的编辑生涯》《编辑家茅盾评传》《期刊策划导论》《大众期刊运作》《出版：人学絮语》《中国期刊史（第4卷，1978~2015）》《期刊：连续出版的逻辑》等；主编《茅盾研究和我》《中国期刊产业发展报告：NO.1市场分析与方法求索》《中国期刊发展报告：NO.2区域发展与类群分析》《共和国期刊60年》《弘征：人与书》等。
好句：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。愿助兄一臂之力，共诛国贼。临表涕泣，不知所云。芳泽无加，铅华无御。感想：这本书里体现了作者对那个时代的独特的洞察力和维护皇室正统的思想局限。我总。
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《我与地坛》是一篇长篇哲思抒情散文，中国当代作家史铁生著。这部作品是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被纳入人民教育出版社的高一教材中。是作者十五年来摇着轮椅在地坛思索的结晶。
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