[法]雅克·勒高夫主编《中世纪的面孔》作品简介与读书感悟

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1.日新文库 第一辑

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《越在外服:殷商西周时期的邦伯研究》

王坤鹏 著

城邦,是人类社会最早的政治单位。邦伯,城邦的首领,是形塑中国早期文明与国家形态的基干力量。

中国早期文明的发展历程,大致是从氏族到邦国,在龙山时代末期,形成了万“邦”林立的局面。夏、商、周三代王朝的形成,均经历了“由伯而王”的发展历程。春秋战国时期,“伯”被整合进五等爵制,对后世影响深远。

本书研究了“邦伯”这一政治及社会组织在殷商西周时期的发展,探讨了处于早期国家“外服”区域的邦伯被纳入中心王朝的过程,这也是早期国家统治区域不断开辟以及政治体制随之演变的过程。

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《中国内陆资本主义与山西票号:1720—1910年间的银行、国家与家庭》

王路曼 著

晋商与票号一直被视为中国近代金融史的传奇,他们曾经掌握清朝金融命脉,但却在历史巨变之中倏忽而逝。票号因何而起,又因何而败?在中国近代艰难的现代化转型中,传统的票号是否无可避免地要被现代银行取代?

本书英文版是英语学界首部全面研究清代山西票号的著作,力图超越长久以来西方学界抱持的刻板印象:“封闭的内陆”“帝制中国没有内生性资本主义”“传统金融机构不可避免地被现代银行替代”。

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《张力与典范:慧皎<高僧传>书写研究》

刘学军 著

慧皎《高僧传》作为现存最早的一部僧人传记作品,不仅是中古思想史的宝库, 更开创了佛教史传的历史,为历代僧传书写的典范。

钱穆先生曾言:《高僧传》“在宗教里边加进了中国文化传统中的人文历史观点”。

本书借鉴这一视角,聚焦《高僧传》的书写,分别从材料源自、文体样式和精神向度等方面,探讨了中古僧传书写的系统性特征,如经录与僧传间的关系为何?“传+ 论+ 赞”文体组合模式形成的原因何在?历史、宗教和文学三个维度是如何架构高僧事迹书写的?异域与中土、僧制与王权、学术与政治、时代潮流与个体命运等富于张力的因素是如何塑造僧传文本面貌的?

本书力图从整体上揭示中古僧传书写中的诸种张力现象,及其与《高僧传》典范地位之间的关系,进而从一个全新角度来诠释和思考“佛教中国化”的命题。

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《德勒兹的哲学剧场》

李科林 著

德勒兹曾说,哲学就是概念的创造,戏剧就是真实的运动,因此他以剧场的方式赋予理论以人格化的属性,让每位哲学家都成为思想类型的表演者,让他们在对话和独白中显现出思想的核心。但剧场最终的主角是德勒兹本人,《德勒兹的哲学剧场》一书以德勒兹的哲学思想为讨论对象,通过德勒兹和不同的哲学理论的对话,展示其对哲学基础理论的研究和批判。

在本书中,笛卡尔的“我思”、康德的“先验”、黑格尔的“绝对精神”与海德格尔的“去蔽”成了“以自我奠定世界的哲人”“立法者”“在辩证对立中不能停歇的思考者”与“通向林中澄明之境的独行者”,他们与德勒兹的思想肖像同台演绎,展示作为生活方式的哲学思想。作者以主体、时间与欲望为三大主题,逐步接近德勒兹的思想核心,将他的思想作为一幕幕戏剧呈现给读者。

《事象与事境:中国古典诗歌叙事传统研究》

周剑之 著

叙事作为一种基本的文学功能和文学表现手法,在中国古典诗歌发展历程中拥有不可或缺的地位。本书尝试探寻古典诗歌叙事阐释的有效方式,从古典诗学传统及创作实际出发,拈出“事象”“事境”两个关键概念,作为探究立足点。以此为基础,选取叙事鲜明的诗歌类型及有代表性的诗人诗作,考察叙事形态, 梳理叙事脉络,分析叙事细节,深入诗歌叙事独具魅力的艺术世界。

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唐吉诃德读书心得及感悟二 记得在小学的时候,读了《唐吉诃德》这本书。初看,真的不懂,但回头再细细品味这本书时,确实有不少感悟。 《唐吉诃德》这部小说的主人公原名叫阿伦锁﹒吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷。

《义的谱系:中国古代的正义与公共传统》

陈乔见 著

中国具有悠久的重“义”传统,“义”是诸子百家、思想精英和民间社会最大公约数的价值观念。本书从观念史和谱系学的进路,系统而深入地梳理中国传统“义”观念的多重内涵及其衍化,揭示自西周到清末民初几个重要历史时期“义”观念的典型伦理政治意涵,重点阐释一些精英思想家的“义”论及其理论贡献,兼及民间社会种种“义士”的行为特征与道德精神,由此呈现中国古代的正义与公共传统。

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2.《生肖日历:2023玉兔跃春》

薛晓源 主编

胡运彪 编写

是日历,但不止于日历,既有日历记事的实用性,也可作为可赏可藏的艺术藏品。

兔年生肖日历,以东西方艺术绘画作品为主,辅之以相关的博物学绘画、兔形器物等素材,并配以简明的文字介绍而辑成。这本日历兼具博物学、历史、艺术和文化等诸多元素,雅克勒高夫,充分挖掘各领域内与兔子有关的图像素材,希望能够为读者带来更加赏心悦目的生肖文化知识。

3.《中国节日》

[法]雅克·勒高夫主编《中世纪的面孔》作品简介与读书感悟

蔡伏青 主编

什么是节日?节日是怎么来的?我们怎样过节?为什么要那样过节?

本书将文字与视频结合在一起,多角度展现中国传统节日的文化内涵与魅力,再现节日氛围,提炼、传播中国传统节日的文化价值,挖掘中国传统节日文化的独特魅力……

蔡伏青 主编

4.《我知道的杨振宁》

葛墨林 口述并审定

金鑫 整理

5.《中国风骨:启功谈书论画》

启功 著

书画艺术是我们的国之精粹,亦展现文人风骨。

启功先生既是教育家、学识渊博的国学大师,也是独步当代的大书法家、继承了中国文人画优良传统的画家,堪称诗书画三绝。他将学术与艺术相贯通,将传统文化的深厚素养与敏锐准确的艺术鉴赏眼光完美结合,成为古书画鉴定的通人。

本书既有古书画鉴定方面令人心折赞叹的精深研究、独到见解,也有对整个书法史的深入解析、透辟之论,其《论书绝句》及口释就是一部简明的中国书法史纲要。同时还有怀念吴镜汀、溥心畬、齐白石、李叔同、台静农、赵朴初先生的文字,朴实平淡之中勾勒出一代大师的风范,仁者永怀无尽意,令人无限向往。

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6.孟德斯鸠文集(1-4卷)

第1卷《论法的精神》上册

[法]孟德斯鸠 著

高尔基作品童年读书心得感受1 在寒假期间,我在空闲的日子里,有幸拜读了高尔基的小说《童年》。 马克西姆·高尔基的《童年》举世闻名,是高尔基的重要代表作。小说描写的是小阿廖沙在父亲死后,随母亲来到外公家居住的 故事 。阿廖沙的童。

许明龙 译

平凡的世界读书感悟1 从小到大我读过不少的小说,有一些情节特别引人入胜的,读之不愿放下的,却没有一本像路遥的绝笔之作——《平凡的世界》那么深入我心的。看其中一个个平凡世界中平凡的人物,就如他们正生活在我的身边。 读完。

《孟德斯鸠文集》第一卷收录《论法的精神》上册,本书是18世纪上半叶杰出的启蒙思想家,近代资产阶级政治与法理学思想体系的主要奠基人,近代历史学派的创始人之一孟德斯鸠的最主要著作。被称为"是亚里士多德以后第一本综合性的政治学著作;是到他的时代为止的最进步的政治理论书"……

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第2卷《论法的精神》下册

[法]孟德斯鸠 著

许明龙 译

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第3卷《波斯人信札》《罗马盛衰原因论》

一、作者对读书的感悟和收获:1、书对人们有着很大的帮助,是我们的长生果和良师益友作者的作文写得好是因问他读的书多,而且认真的做笔记。这样才能把每本书的知识都记在脑子里,而我呢?虽然读了很多书,可都在读望天。

[法]孟德斯鸠 著

许明龙 译

《波斯人信札》(1721)是法国启蒙运动思想家孟德斯鸠的第一部、也是唯一的一部小说。本书一出版便取得巨大的成功:当年就出了四版,印刷十来次,还有若干伪版,并立即被译成欧洲各国文字。孟德斯鸠靠着这部处女作,从一个外省法官,跻身巴黎上流社会,出入著名沙龙,于38岁就摘取了法兰西学士院院士的桂冠,得到了法国知识分子梦寐以求的荣誉,这一切应归功于该书的美学价值和认识价值。

《罗马盛衰原因论》是孟德斯鸠的重要著作之一,在这本中他第一次概略地阐述了自己的社会理论,按照孟德斯鸠的历史编纂学的观点,古罗马的兴起和衰亡是由它的政治制度的优劣和居民风俗的善恶决定的,孟德斯鸠和所有的资产阶级启蒙思想家一样,他的历史观是唯心主义的。但是他的社会思想对于当时封建、反君主专制的斗争是有积极作用的。

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第4卷《论中国》《随想录》(选编)

[法]孟德斯鸠 著

许明龙 译

《论中国》收录了散见于《论法的精神》《欧洲游记》《随想录》《地理》《随笔》等著作中有关中国的论述,通过这些论述,今天的读者可以了解到18世纪伟大的启蒙思想家对于中国的观感。

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7.《巴什拉文集(第12卷):土地与憩息的遐想——论内在性形象》

[法]加斯东·巴什拉 著

冬一 译

本书《土地与憩息的遐想——论内在性想象》,乃商务印书馆已出《巴什拉文集》第11卷《土地与意志的遐想——论力的想象》之姊妹篇,此两本论著,为法国新认识论奠基人巴什拉对“水”“气”“火”“土”四大元素所作哲学研究的“属土”部分。本书沿上篇(《土地与意志的遐想》)之研究径路,藉助文学材料,对扎根梦想及作为憩息形象的地下生活进行了考察……

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8.《亚里士多德》

[英] 大卫·罗斯 著

王路 译

罗斯是著名的亚里士多德专家,其《亚里士多德》被公认为西方介绍亚里士多德的权威著作。

该书自1923年出版以来,多次再版,长久不衰,这是因为,正如《英国哲学百科全书》所说,该书至今仍是英文世界中全面解释亚里士多德的最好的著作之一。

该书对亚里士多德的生平及思想做了全面而通俗的介绍,该书分为生平与著作、逻辑学、自然哲学、生物学、心理学、形而上学、伦理学、政治学、修辞学和诗学,从这些角度对亚里士多德的思想做了深入浅出的有学术价值的阐释。

9.《纳文:从三个视角呈现的一个新几内亚部落文化复合体之考察》

[英] 格雷戈里·贝特森 著

李霞 译

本书叙述风格的优雅、思维的洗练,以及广博的知识涉猎,使这部实验性的民族志成为人类学经典中极具魅力的著作之一。

纳文是生活在新几内亚的雅特穆尔人在其青少年成员取得有意义的成就后举行的一种庆贺仪式。作者围绕此一仪式,采用不同的路径加以分析,独创性地将研究者的思维工具和思维过程展现出来,让读者看到在不同的研究框架下,“社会事实”所呈现出的不同面貌。

10.《爱尔兰乡下人——一项人类学研究》

[美]康拉德·M.阿伦斯伯格 著

[法]雅克·勒高夫主编《中世纪的面孔》作品简介与读书感悟

乐梅 译

本书是一部描述20世纪初爱尔兰乡土社会的经典作品,亦是人类学最早研究西方社区的作品之一。

11.《赋税论 献给英明人士 货币略论》(经济学名著译丛)

[英]威廉·配第 著

陈冬野 马清槐 译

《赋税论》一书,共十五章,分析政府和公共经费以及从哪些方面、以怎样合理有效的方法筹措经费,还讨论了地租、口赋、房产税、关税、什一税、国内消费税乃至货币利息、货币价值变动等内容。

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12.《和约的经济后果》(经济学名著译丛)

[英] 约翰·梅纳德·凯恩斯 著

于占杰 译

《和约的经济后果》是凯恩斯的成名之作,在当时具有重要的影响和意义,对《凡尔赛和约》的缺陷进行了分析,并提出了一些补救办法,如修改《凡尔赛和约》的有关条款、解决各国之间的债务、进行国际贷款、改善与俄国的关系等。

在本书中凯恩斯淋漓尽致地发挥了他的聪明才智。他不仅详细分析了合约可能给欧洲带来的经济后果,而且用充满激情和愤慨的讥诮笔触描述了巴黎和会中各个国家为利益而战的炽烈场景。

在书中,他还以指点江山的恢弘视野建议,应该成立“欧洲自由贸易同盟”。当然,他的任何计划都没有被采纳。

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13.《众神的山川——<山海经>与上古地理、历史及神话的重建》(全两册)

刘宗迪 著

如果说第一部《失落的天书》探究的是《山海经》所蕴含的古代中国世界的时空观与宇宙观的话,这本《众神的山川》则是借助步步为营的地理考证,将《山海经》从“神话”的迷障中打捞出来,在实有的地图上找到那些山与川的位置。

借助《山海经》地理空间的重建,让我们重新回到历史曙光初启的“前华夏”世界。

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白一块.简介:从前,一只天鹅蛋在鸭窝里出生了.由于他长得丑,除了鸭妈妈,别人都不喜欢他.丑小鸭就开始了流浪的生活.最后,他长成了一只美丽的白天鹅.感受:丑小鸭虽然长相丑露,

14.《半岛:食与自然》

解玉军 著

胶东半岛风物及自然观察类散文。分两部分:食部分与山海部分。食部分主要描述作者在生活中做过、吃过的食物,大致为面食、海食、杂食、花食、果食、蔬食等几大类,结合季节、阅历以及感悟,用细致、温情而幽默的笔触,呈现一个常住半岛的普通人生。

山海部分主要是作者在威海的自然观察。一个人带着对自然的热爱,四处行走,爬山、寻花、看海,在长年观察的基础上,形成自己的美学观点、自然理念。大致分为山与植物观察、海滨观察、思考与理念等几部分。

本书对半岛风物与自然的介绍,完全来自作者个人生活,纪实、自发、随意。理念落脚在人对整个自然的热爱、对物种破坏的悲悯以及朴素的自然观上。

15.《里尔克全集(第八卷):戏剧(1895-1901)》

[奥]莱纳·马利亚·里尔克 著

叶廷芳 主编

16.汉译世界文学名著丛书 第三辑

1.城堡 [奥]弗兰茨·卡夫卡 著

2.地粮 [法]安德烈·纪德 著

3.生命之用 [英]约翰·卢伯克 著

4.伊坦·弗洛美 [美]伊迪丝·华顿 著

5.施尼茨勒中短篇小说选 [奥]阿图尔·施尼茨勒 著

6.一生 [法]莫泊桑 著

7.大尉的女儿 [俄]普希金 著

8.亲和力 [德]歌德 著

9.罗密欧与朱丽叶 [英]威廉·莎士比亚 著

10.徒然草 [日]吉田兼好 著

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第一辑 30种

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第二辑 30种

18.《诗与人格:传统中国的阅读、注解与诠释》

[美]方泽林 著

关于《诗经》以及《诗序》之间的关系、《诗经》与“今古文之争”、《诗序》到底是谁写的?这些问题在中国的经学发展史上,“纷如聚讼”。从后世看来,经学史其实便是一部跨越朝代的诠释史。本书作者方泽林虽未能跳出园囿,但基于对传统儒家典籍的深刻了解之上,对上述所提问题的相关研究既不全信也不全疑,而是参稽众说,在分析汉儒、宋儒的思考中,从西方诠释学的立场去思考,并进而探讨言意之后的“人格”。

1 一个原本普通的母亲,因为有了一个双腿残疾的儿子而备受煎熬。遭受打击的儿子,原本只以为这煎熬是属于他的,后来他才明白这煎熬在他的母亲那里是成倍地增加。双腿残疾后,史铁生一下子被击垮了,他愤怒、狂躁,怨天尤人。

19.《温儒敏讲现代文学名篇》

温儒敏 著

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20.《简明古汉语字典(第3版)》

张永言 杜仲陵 向熹 经本植 罗宪华 严廷德 编

《简明古汉语字典》是一部为具有中等以上文化程度的读者编写的古汉语字典,收录古汉语中常用和虽不常用但在重要古籍或名家名篇中出现的单字8500多个,加上异体字,总计收字10000以上。同时收录复音词约5000个,可以起一部小型词典的作用。

该字典于1974年冬开始编写,1975曾被列入国家出版规划,1986年由四川人民出版社出版第一版,2001年出版修订版。本次新版,向熹先生又做了修订,改正了修订本注音、释义、书证中的个别错误,增补义项和书证3000余条。

21.《敦煌文献通读字》

王继如 吴蕴慧 撰

本书搜集了敦煌变文、王梵志诗、敦煌社会经济文献等敦煌俗文学和俗文书中的通读字,共收1199个字头,按现代汉语拼音音序加以编排,书后附四角号码检字可供查找。一方面是为敦煌学的深入研究提供了新的工具书,另一方面又是提供了可供讨论研究的材料。

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22.《中国古代史名词》

中国古代史名词审定委员会 编

本书是全国科学技术名词审定委员会审定公布的中国古代史名词,内容包括:通论、先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、两宋、辽金元、明清8部分,共3576条。这些名词是科研、教学、生产、经营以及新闻出版等部门应遵照使用的中国古代史规范名词。

23.《小句复合体的语法结构》

宋柔 著

小句复合体是小句之上的语法层面。

本书基于汉语和英语的小句复合体语料库建设,提出话头话身关系和成分共享机制的概念,在二维图景下揭示出话头话身结构的语法模式及其语法语义性质,以及成分共享机制的特征。话头话身关系是汉英小句的基本结构关系,话头话身结构的成分共享机制是构建这两种语言小句复合体的基本语法手段。通过对比汉英小句复合体语法结构的异同,设计了一种英汉机器翻译模型。

本书的研究工作追求对语料的全覆盖和对语言现象的可操作,注重认知解释,以便服务于计算机处理和认知科学研究。

24.《<君士坦丁赠礼>伪作考》

[意]洛伦佐•瓦拉 著

陈文海 译注

《<君士坦丁赠礼>伪作考》是瓦拉所有作品中受众面最广、冲击力最强的一部。

该书以极具个性的文风、恣意张扬的语言和融通广博的学识,通过内证法和外证法相结合的方式,确证《君士坦丁赠礼》绝无可能出自君士坦丁一世之手。该书既是近代西方历史文献学的开山之作,也是一篇以教皇为批判对象的讨伐檄文。因其言辞暴烈、影响巨大,该书曾长期被教廷列为“禁书”。

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25.《中世纪的面孔》

[法]雅克·勒高夫 主编

申华明 译

中世纪的黑暗面纱下,是否有另一种面貌?

著名人物可以作为一个社会和一个时代的代言人。中世纪史专家勒高夫领衔的历史学家团队选择并勾勒生活于4-15世纪的112个著名人物的形象,以人物小传配合同时代相关艺术资料(绘画、雕塑等)的方式,复现可视的、具象的中世纪人物和生活,带领读者从内部探究中世纪——这一黑暗面纱下其实极具创造力的历史时期……

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[法]雅克·勒高夫主编《中世纪的面孔》作品简介与读书感悟

26.《资政院议场会议速记录——晚清预备国会论辩实录(修订版)(上下卷) 》

李启成 校注

1906年,清政府宣布预备立宪,随后就推行了包括设立资政院在内的一系列筹备措施。作为中国历史上第一个全国性代议机构,资政院是清末预备立宪的重要组成部分。《资政院议场会议速记录》是资政院第一次常年会(1911年9月24日—1912年1月11日)42次全体大会的会议原始速记录,没有任何删节,是研究晚清资政院重要的原始资料……

27.《帕特农之谜》

[美]琼·布雷顿·康奈利 著

梁永安 译

本书挑战了已成教条的传统理解,对这座宏伟、神秘且对雅典人身份有着终极定义性的建筑做出了别样诠释。

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28.《漫游复辟时期的英国》

[英]伊安·莫蒂默 著

邢春丽 夏历 译

本书从个人视角近距离观察过去,以历史史料为基础,用戏剧化的叙事方法,通俗风趣地讲述了复辟时期英国的点点滴滴。对于喜爱历史、爱旅游的读者来说,会是一本爱不释手的手册。

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