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野兽和主权者两者都外在于法律,或“没有法律”或“高于法律”,两者之间令人不安的相似和重叠,解释并产生了某种催眠般的魅力或不可抗拒的幻觉,让我们像透过X光一般,在主权者的特征底下看到、投射、感知野兽的面庞;或者相反,如果你愿意的话,仿佛也可以透过无法驯服的野兽的外表,看到主权者的形象。
——雅克·德里达
[法] 雅克·德里达 著 王钦 译
ISBN 978-7-5604-4874-9
2021年12月出版 定价: 136.00元
西北大学出版社
这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 。
[微风]《野兽与主权者》(第一卷)
内容简介
我的感悟:文中大概刻画了三个不同人物的性格特征,一:生活在下层的凄苦劳动者的形象(我的保姆佩格蒂);二:猥琐在上层社会,奸诈阴险的希普;三:穿梭在两者社会之间的我--科波菲尔!这些都是作者或多或少运用深刻的语言和精彩的情节使读者。
本书完整呈现了法国哲学家雅克•德里达于2001—2002学年在法国巴黎社会科学高等研究院开设的十三次研讨班课程。在“野兽与主权者”的总主题下,法国思想家雅克德里达,德里达从人与动物之差异的维度、性别差异的维度、政治与非政治的维度等等,展开了对于从亚里士多德、马基雅维利、霍布斯、卢梭到海德格尔、拉康、德勒兹、阿甘本等一系列思想家的开创性阅读,同时也涉及对蒙田、瓦莱里、策兰、D.H.劳伦斯等文学家的阅读。在这些炫目的阅读中,考察了种种动物形象——包括狼、鸽子、狐狸、狮子、大象、蛇、海豚、猴子等等——如何一方面在本体论的意义上被用于证成人的固有性和对于动物的优越地位,另一方面又在寓言的意义上不断地被各种政治话语所征用。
[微风]德里达在巴黎社会科学高等研究院年报中所述
此前几年关于死刑问题的研究,将我们带向了对于主权、对于主权概念和形象的政治与本体—神学历史的研究。这一年,我们有意将关注点放在这种历史与另一种历史——关于生物(生物学意义上的生物和动物学意义上的生物)的思考的历史,更准确地说,是关于处理各个层面上的所谓“动物生命”的历史(狩猎和驯服、动物园和动物庭院的政治史、对于活的动物的饲养、产业性和试验性的利用、“兽性”和 “愚蠢”的种种形象,等等)——之间的纠葛。关键问题不仅仅是围绕将人阐释为“政治动物”这一点来研究从亚里士多德至今(福柯、 阿甘本)的各个经典文本。我们首先需要探究的是各种“逻辑”,它们不仅令野兽(和生物)服从于政治主权,而且在野兽和主权者之间确立了一种难以抗拒的、过剩的类比关系,两者被认为分享了一个外在于“法律”和“权利”的空间(外在于法律:高于法律:法的起源和根据)。
作家周国平根据亲身经历所著的《妞妞》一书。你知道这本书是说什么的吗?下面我给你分享周国平《妞妞》作品简介,欢迎阅读。《妞妞》作品简介 《妞妞》一书记述了一个仅拥有562天生命的小女孩——妞妞。因为妈妈。
关于这个多元决定的类比关系,我们研究了它的一系列哲学、修辞学、政治学等形迹(拉封丹的《寓言》,此前和此后的传统,马基雅维利、施米特等人的文本,等等)。我们尤其从主权角度尝试对政治的动物形象进行分类(总是外在于法律:高于法律)。除了狮子、狐狸等等之外,(在许多文化中的)狼的“角色”和往往是(在欧洲的)“狼人”形象特别引起我们的兴趣,从普劳图斯到霍布斯和卢梭。
在我们持续的工作视野中,有着关于强力和权利、权利和正义、“人的固有性”、所谓“人”和不恰当地被以单数性总称来称呼的“动物”之间的边界的哲学阐释等大问题。由于“兽性”(bestialité)和“愚蠢”(bêtise)被认为是人在与同类的关系中固有的、与“动物”相异的东西,我们从这一观点出发,对一系列文本——拉康对于“兽性”的讨论、德勒兹(《差异与重复》)对于“愚蠢”的讨论、德勒兹和加塔利(《千高原》)对于“人向动物的生成变化”的讨论——展开“问题化”的阅读。
雅克·德里达
[微风]作者简介
[微风]译者简介
除了这个世界,除了人类,还有一个不可见的世界和一个神灵的王国:那个世界围绕着我们,因为它无处不在,那些神灵注视着我们,因为他们受命来护卫我们;假如我们正在痛苦和耻辱中死去,轻蔑和嘲讽从四面八方侵袭着我们,憎恶压碎了我们,那么天使会。
王钦,毕业于美国纽约大学比较文学系,哲学博士,现为东京大学综合文化研究科准教授。译有《赠予死亡》《新自由主义简史》《根本恶》(合译)等。
[微风]大家推介
这个研讨班非常立体,它不仅考察了哲学领域对“动物生命”进行的一系列分析,而且考察了有关政治主权在人类领域所具有之意义的众多经典问题。但研讨班的视野严丝合缝:德里达成功表明,这两组看上去彼此分开的问题(它们包含的存在者各自代表着“存在巨链”上的不同环节)事实上始终不可分割地联系在一起。如果像亚里士多德所说的那样,神和野兽都是非政治的,而你我都是政治动物,那么在所有政治问题和哲学问题上,本体神学和动物行为学就必然密切相关——哪怕是以意味深长的排斥方式彼此相关。
——大卫·法雷尔·克雷尔
“精神译丛”雅克·德里达作品
《赠予死亡》 [法] 雅克·德里达 著 王钦 译
《赠予死亡》是法国当代最重要的哲学家德里达的最后一部著作。该书通过解读《圣经》中关于亚伯拉罕和以撒的一段经文,考察了理性、宗教和责任的关系,并进而将这些问题与海德格尔、列维纳斯、基尔克果等思想家的论述相联系和比较。在人的有限性的规定下,死亡如何限定和打开了责任的可能性,如何处理宗教律令和此世生活的不同伦理向度的关系,如何在当代的技术语境下思考与他者的关系——这些在德里达早前著作中出现过的议题,在本书中都得到了充分的展开。
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