[清]姚鼐编《古文辞类纂》作品简介与读书感悟

《古文辞类纂》全书七十四卷,是由清代桐城派学者姚鼐编辑的一部古文总集。所选文章,以“唐宋八大家”之作为主;其前选入战国、秦汉的部分作品,姚鼐古文辞类纂书说类,其后选入明代归有光、清代方苞、刘大櫆的作品

《古文辞类纂》全书七十四卷,是由清代桐城派学者姚鼐编辑的一部古文总集。所选文章,以“唐宋八大家”之作为主;其前选入战国、秦汉的部分作品,姚鼐古文辞类纂书说类,其后选入明代归有光、清代方苞、刘大櫆的作品,中间选入少数元结、李翱、张载、晁补之的作品。魏晋六朝之作,只在辞赋类中选晋代张华、刘伶、陶渊明、鲍照的赋各1篇,潘岳的赋3篇,在颂赞类中选晋袁宏的赞1篇。全书分为论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭13类,文约700篇,合为74卷。卷首《序目》,略述各类文体的特点和源流。是代表“桐城派”散文观点的一部选本,自刊行后200年中曾广为流行,占有一定历史地位。

[清]姚鼐编《古文辞类纂》作品简介与读书感悟

桐城派是我国清代文坛上最大的散文流派,亦称“桐城古文派”,世通称“桐城派”。它以其文统的源远流长,文论的博大精深,著述的丰厚清正,风靡全国,享誉海外,在中国古代文学史上占有显赫地位,是中华民族传统文化中的一座丰碑。姚鼐是桐城派的集大成者,他的古文主张,在提倡“义理(内容合理)、考据(材料确切)、词章(文词精美),三者不可偏废。”又在学习方法上,提出古文八要:“所以为文者八,曰:神、理、气 、味、格、律、声、色。神、理、气、味者,文之精也;格、律、声、色者,文之粗也。然茍舍其粗,则精者亦胡以寓焉?”(《古文辞类纂·序》)

古文,又称古文辞。古文辞之名,早见于韩愈文集,故“桐城派”姚鼐所编古文选,名为《古文辞类纂》。古文辞,是区别于六朝以来的骈偶文章而言的,而韵文中的辞赋,姚选也列为一类,以区别于唐宋时代和以后应试用的非古式。

《古文辞类纂》文体分类,姚氏之见较为合理,他说:“昭明太子《文选》,分体碎杂,其立名多可笑者。后之编集者,或不知其陋而仍之。”于是他省并为13类:论辨类、序跋类、奏议类、书说类、赠序类、诏令类、传状类、碑志类、杂记类、箴铭类、颂赞类、辞赋类、哀祭类。“一类内而为用不同者,别之为上下编云。”这指的是奏议类和碑志类分为上下编。对于每一类文体,姚氏都述其源流,兼评所选之作者文字特点、渊源由来,推崇各类文中谁为最优作者。总的说来,界划分明,条理清晰,优于前此各种总集文选的分类。

清代姚鼐编《古文辞类纂》是代表“桐城派”散文观点的一部选本,曾颇流行。所选文章,以唐代韩愈、柳宗元、宋代欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙即所谓“唐宋八大家”之作为主;其前后亦选有各朝代知名作家的文章。全。

[清]姚鼐编《古文辞类纂》作品简介与读书感悟

清末王先谦又曾编《续古文辞类纂》34卷,黎庶昌也编有《续古文辞类纂》28卷,选录清中叶以后散文,都是姚氏选本的续书。

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链接:https://pan.baidu.com/s/1Nsv2fJQcEtASo1jQqnD8hg 提取码:cp3t 书名:古文辞类纂 作者:姚鼐 豆瓣评分:8.5 出版社:上海古籍出版社 出版年份:1998 页数:799 内容简介:中国古文总集。编者清代姚鼐。此集。

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清代姚鼐编的各类文章总集。全书七十五卷,选录战国至清代的古文,依文体分为论辨、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂记、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭等十三类。所选作品主要是《战国策》、《史记》、两汉散文家。

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