洛夫克拉夫特曾去纽约谋生活，是现代都市生活的一份子。因此，克苏鲁神话具备现代都市社会的文化特质。正是因为这种特征，克苏鲁神话才率先兴起于西方发达国家，后来在日本与二次元文化结合，而后进入我国，与网络文化相交融，并获得快速发展。克苏鲁神话能够在动漫游戏扎根，正是源自现代人无以名状的恐惧感。
在现代社会，许多人已经不再是神的子民，也不再是淳朴愚昧的乡下人，人的颗粒感更加明显、存在感更加微薄。他们面对着一个巨大的、超越经验存在的神秘怪物：现代都市。“无聊”与“意义”相对应，现代社会物质丰富，欲望膨胀，却导致意义缺失，或者说是某种超越性的感知缺失，这种感知原本是宗教占用的位置，克苏鲁神话完成的正是某种意义的补位。在上古社会，人类与野兽斗争，与大自然的风雨雷电斗争，实力悬殊，为了克服恐惧感，产生了庇佑人类的神灵，万物有灵的原始宗教也随之诞生。
克苏鲁最混乱的城市是阿卡姆，它是一个虚构的小镇，是一座黑暗的城市，也是洛夫克拉夫特创造的洛夫克拉夫特环境的一个组成部分。
但是，克苏鲁神话的恐怖，无法解构。克苏鲁神话将现代人的恐惧感具象化，古神旧神正是现代社会未知恐惧的符号化表征，并具象化成为不可名状的怪物。个体既是整体，整体既是个体，仿佛是后现代主义的表达，给定符号拥有无限层面的解释可能性。喜欢克苏鲁神话的人，有些也会喜欢都市传说、灵异故事。
[1]作者简介 霍华德·菲利普斯·洛夫克拉夫特（Howard Phillips Lovecraft，1890年8月20日－1937年3月15日）是美国恐怖，科幻与奇幻小说作家，尤以其怪奇小说著称。洛夫克拉夫特最著名的作品是后来被称为《克苏鲁神话》（Cthu。
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