一般认为“图像学”一词最早源于切萨雷•里帕，但里帕「图像手册」实际上是一部标准的图像志手册。
瓦尔堡首次使用了“图像学分析”一词，来描述他的艺术史研究方法。潘诺夫斯基做了系统的表述，其《图像学研究》首次将图像学方法与例证结合起来。贡布里希在这一发展中，也探讨了图像的象征意义。
此后，一些艺术史家对图像学做了重构，如米歇尔提出了“图像转向”，埃尔金斯把视野放远到“非艺术”的图像，德布雷提出了一个新的学科——媒介学。图像学与符号学的关系，图像与历史的关系……也在诺曼•布列逊、彼得•伯克、哈斯克尔那里得到进一步讨论。
1.【意】切萨雷•里帕：《里帕图像手册》，李骁中译 陈平校译，北京大学出版社
此书的首版并无插图，再版时才增加了图像，之后被翻译为各种文字广泛传播。此中译本根据1709年于英国伦敦出版的首个插图英译本译出，图文并茂，生动形象，弥补了长期以来这一经典著作无中译本的缺憾。
切萨雷·里帕，起初并不瞩目，甚至其生卒年直到20世纪才被学界确定。作为一名红衣主教家中的侍者，里帕得以接触丰富的古典文献资料，他在仔细甄选后完成了图像手册，使他从一个默默无闻的侍者，最终一跃成为西方文化史中的明星。
2.【英】贡布里希：《瓦尔堡思想传记》，李本正译，商务印书馆
阿比•瓦尔堡生前发表的著述并不多，他很多重要的学术思想都散布在其讲稿、日记、信札、纸条中。《瓦尔堡思想传记》是贡布里希在对瓦尔堡文献进行多年研究的基础上撰写而成。贡布里希熟谙瓦尔堡学术成长所依赖的文化背景，精通瓦尔堡研究的文艺复兴问题，擅长心理分析，他在书中不仅实现了两位美术史巨人跨越时空的对话，而且一起对古典传统的双重性做了演绎。
书中共附有174幅插图，其中包括瓦尔堡一生各个阶段的照片、笔记本的内页和艺术品的图片等，另附有一篇扎克斯尔所撰写的关于瓦尔堡图书馆历史的回忆录。正如《艺术通报》所说，此书是“一部绝佳的思想传记，叙述清晰，感人至深”。
贡布里希，出生于维也纳，1936年成为伦敦大学瓦尔堡研究院职员，1959年起担任瓦尔堡研究院院长和伦敦大学古典传统史教授，直至1976年退休。
3.【美】欧文•潘诺夫斯基：《图像学研究：文艺复兴时期艺术的人文主题》，戚印平、范景中译，上海三联书店
《图像学研究》是“上海三联人文经典书库”之一，书中包括了皮耶罗两组绘画中的人类早期历史、盲目的丘比特、时间老人、佛罗伦萨与意大利北部的新柏拉图主义运动、新柏拉图主义运动与米开朗琪罗等内容。
潘诺夫斯基，美国德裔犹太学者，著名艺术史家。在图像学领域做出了突出贡献，影响广泛。
为了科学地解释作品的“本义”,贡布里希主张要充分研究作品主题的初始背景、环境资料、传统惯例以及作者的真实意图,这种主张在很大程度上对已是广为流行的图像学在技术因素上提出了修正和革新的方案。潘诺夫斯基的研究成果标志着图像学一个新。
4.【英】贡布里希：《象征的图像：贡布里希图像学文集》，杨思梁、范景中译，广西美术出版社
《象征的图像》是贡布里希四卷本“文艺复兴艺术研究”的第二卷。贡布里希将研究的焦点放在了“视觉的象征主义”上，以“图像学的目的和范围”为开篇导言，其后是对波蒂切利、曼泰尼亚、拉斐尔、普森等大师的具体研究，并以对象征主义的深入的哲学研究结尾，证明了文艺复兴时期哲学家的观点在今天依旧焕发着生机。
《象征的图像》是贡布里希四卷本“文艺复兴艺术研究”的第二卷。贡布里希将研究的焦点放在了“视觉的象征主义”上，以“图像学的目的和范围”为开篇导言，其后是对波蒂切利、曼泰尼亚、拉斐尔、普森等大师的具体研究，并以对象征主义的深入的哲学研究结尾，证明了文艺复兴时期哲学家的观点在今天依旧焕发着生机。
1、美的力量绝不亚于思维的力量。一个再深刻的思维都可能变为常识，只有一个东西是永不衰老的，那就是美。2、秋天的白云，温柔如絮，悠悠远去，梧桐的枯叶，正在秋风里忽闪忽闪地飘落。3、这一幢幢房子，在乡野纯净的。
本书反映了贡布里希对标准、价值及解决问题的途径的持续关注，同时也反映了他对与图像解释相关的基础问题的广泛兴趣。
5.【美】W.J.T.米歇尔：《图像理论》《图像学：形象，文本，意识形态》《图像何求？形象的生命与爱》，陈永国等译，北京大学出版社•培文
《图像理论》《图像学》《图像何求》为米歇尔的“图像三部曲”。何为图像？形象与词语的关系如何？图像和语言的关系如何？图像与文本的关系如何？何为图像理论？图像理论在关于文化、意识和再现的批评理论中位置如何？我们在日常生活中为什么如此强烈地受图像和图画的吸引？我们为什么感到静止的图像具有动态，仿佛活画一般？图像为何无时无刻不在影响着我们，说服着我们，诱惑着我们，甚至引导我们走上邪路？等等。米歇尔试图回答这些问题。
1.高尔基《童年》好词好句好段,读书感悟,主要内容 好词: 美不胜收、神采奕奕、气喘吁吁、色彩斑驳、震耳欲聋、司空见惯、绘声绘色、吹毛求疵、惴惴不安、悲悯、婀娜、踉跄、自言自语、小心翼翼、摇摇欲坠、黑黢黢、汗涔涔出类拔萃。
W.J.T.米歇尔，《批评探索》主编，芝加哥大学艺术史系和英语语言文学系教授。
6.【美】詹姆斯•埃尔金斯：《图像的领域》，蒋奇谷译，江苏凤凰美术出版社
埃尔金斯首先展示通常艺术史学家选择研究图像的现行标准，然后敦促大家应该从相反的，在更为广泛的图像领域以新的视角进行研究。另外，还分析了这一跨学科领域的哲学基础，简述了图像的整个范围，从书写、书法到数学、几何图形再到抽象绘画。
詹姆斯·埃尔金斯，美国芝加哥艺术学院美术史论与批评系主任、爱尔兰科克大学学院美术史系主任。
《图像的生与死》是一部讲述图像在西方的起源、演进和死亡的历史，同时也是一部通过分析图像及其传播手段而建立的西方思想史。
用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。良辰美景，赏心悦事，此为人间四美，通过读书，让我们体会在繁华浮躁的喧嚣都市中那一刻难得的清净，细细回味，彷佛脱离一切，庄梦化蝶物我两忘的宁静，又有扶摇直上逍遥万里的酣。
在书中，德布雷第一次解释了他所创设的一门新学科：媒介学。该学科处于艺术史、技术史、宗教史等多学科的交汇之处。全书论述了西方人视角下图像从魔幻的到艺术的再到经济的演变过程，对技术革命与集体信仰对于图像所产生的影响进行了深刻分析。
雷吉斯•德布雷，法国作家、思想家、媒介学家。
8.【英】诺曼•布列逊：《视阈与绘画：凝视的逻辑》，谷李译，重庆大学出版社•拜德雅
《视阈与绘画》是诺曼•布列逊“新艺术史”三部曲之二，对西方美术史极为闭塞与自满的研究现状作了尖锐的理论批评，强调从绘画图像的社会性及其作为符号的独特角度、从历史与人文学科当代发展的角度拓展研究视野。
如布列逊贡布里希关于图画研究的“知觉主义”进行鞭辟入里的剖析，在方法论连同认识论的层面上为如何解读绘画，以及如何看待西方绘画与视觉、与传统、与社会的关系提供了新的启示。
![[美]W.J.T.米歇尔《图像何求》作品简介与读书感悟](http://img.tianshugan.com/tsg/tp/90.jpg)
诺曼•布列逊，当代英国艺术史家、艺术理论家、艺术批评家，符号学方面的代表人物。
9.【英】彼得•伯克：《图像证史》，杨豫译，北京大学出版社
彼得•伯克以其杰出新文化史家的广阔视野，对包括工艺品、画像、雕塑、电影、电视、平面广告等的多种视觉材料进行了分析，关注的重点并非这些图像本身，而是如何利用它解读历史，以及在此过程中存在的机遇与危险。
![[美]W.J.T.米歇尔《图像何求》作品简介与读书感悟](http://img.tianshugan.com/tsg/tp/56.jpg)
彼得·伯克，英国历史学家，当代著名新文化史家。
10.【英】弗朗西斯•哈斯克尔《历史及其图像：艺术及对往昔的阐释》，孔令伟译，商务印书馆
《历史及其图像》初版于1993年，本书对西方史学界长久关注的“图像的历史想象”问题做了深入探讨，对“图像证史”的传统进行了全面梳理。
弗朗西斯·哈斯克尔，英国著名艺术史家，被誉为20世纪最富有独创性的艺术史家。
偶然得到了这本《爱的教育》,因为成为了自己的书,所以也没急着去看,反而将它搁置一边任其生灰尘.直到一天翻开,我就觉得非要看完不可了.这本书是以一个小男孩——安利柯,在一学年十个月里记载的日记,构成了这部作品的。
排名不分先后，感谢以上出版社的参与
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作者简介：玛格丽特·米切尔（Margaret Mitchell，1900年11月8日—1949年8月16日），美国现代女作家。1900年11月8日出生于佐治亚州的亚特兰大。1925年，与佐治亚热力公司的广告部主任约翰·马施结婚。曾获文学博士学位，担任过《。
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