生活中常常有人感叹，时运不济、诸事难成，无奈之下，转而去求师问卦，欲求高人指点，寻条成功捷径。实话实说，看相算命本是祖宗的法宝，渊源在《周易》，但千百年来被江湖术士弄坏，变成了骗钱的把戏。命运这东西，总感觉太过玄妙，属于“唯心论”的范畴，当然，唯心不等于没有，更不等于迷信，有时你还不得不信，只是它比物质世界更加难以琢磨、难以穿透，也就披上了一层神秘的面纱。
马克思把科学分为三类，自然科学、社会科学和思维科学，思维科学是最难以量化和实证的科学，比如人的心理活动、梦境和佛教上讲的心识等问题，目前都还缺乏深入的研究和确切的解释，基本处于未知状态。所以玄学的东西，江湖术士最爱，可以讲得天花乱坠，子运子运走得不好就是死运，反正无从验证，而对有道德良知的学者来说，凡是未知即无知，心存敬畏，绝不会信口开河。
马克思把科学分为三类，自然科学、社会科学和思维科学，思维科学是最难以量化和实证的科学，比如人的心理活动、梦境和佛教上讲的心识等问题，目前都还缺乏深入的研究和确切的解释，基本处于未知状态。所以玄学的东西，江湖术士最爱，可以讲得天花乱坠，反正无从验证，而对有道德良知的学者来说，凡是未知即无知，心存敬畏，绝不会信口开河。
不是
看相算命，按南怀瑾先生的观点，它是传统阴阳五行学说走偏门的结果，有一定的道理，也有广泛的民众基础，只是近代以来，由于意识形态的流变，失去了传承，所以得其精髓要义者寥寥。所谓走偏门，就是基础理论是对的，但用错了地方，好比一个人脚跟是正的，走的路却是歪的；相术命理作为一种民俗文化遗产，似乎应以一种谨慎的态度和批判的眼光去发掘和研究，如果说这个研究今天还是一片空白，那么宁愿为明天留白，万无必要在今天把它抹黑，或一棒子打死。
大千世界，芸芸众生，世事纷繁复杂，命运大相径庭，好似化学上的布朗运动，想说出整体规律十分不易，能够窥见个体的生命轨迹已属幸运至极。孔子著《易传》十部，皓首穷经，“类万物之情，究天人之理”，却说自己以易占卦准度仅约十之七八。对传统文化的态度，终归应该是“取其精华、去其糟粕”，既不可迷信、盲从，亦不可狭隘、偏执；对人生而言，若能得先人智慧指引，少走弯路，本不是一件坏事，但有些道理只可意会不可言传，如果非要弄个究竟，则会陷入其中，进得去出不来，正如人人靠米饭活命，但却并非个个都能够道出米饭的营养价值。
当然，也有人付出不少，却总不能成功，这就是命果不行，也即俗话所说“努力不一定成功，成功必定是努力的”，于此似乎只能认了。但是认也得有个认法，太早不行，六十岁以后也许差不多，因为过了六十，气血转弱，开始走下坡路，你不认也不行了。我们常常讲运程运程，它是一段历程、一个过程，好运的出现有迟有早，古往今来，大器晚成、起大早赶晚集的并不少见，过早的放弃等于把命果提前锁定，实在可惜，如果努力过、拼过，即使不成功，也会无怨无悔。
“子运”乃命理之十神。以日天干五行为主，日天干所生之五行为“子”。“子”地支的第一位。”运“运气。走子运就是遇节走子，运气差，运势进入低迷状态。
关于命运，有人可能经常听到这么几句话，如“生死由命，富贵在天”“命里有时终须有，命理无时莫强求”，这是我们的传统文化，过去把它视为宿命论，消极的东西，其实细细剖析，也并非全无道理。譬如“生死由命，富贵在天”，命是生与死的分界线，有命为生，无命为死，所以讲生死由命，算是实话。什么是富贵？俗世的观点，富者，发财也，贵者，升官也，此二者均需天时、地利、人和，尤以得天时为上，是所谓谋事在人、成事在天，所以讲富贵在天，似乎也未全错。
人走子运不会死。死运，是说大运的，在一步大运，用神是死地的意思。局是水旺，用比劫喜火。用神土是没有死地的。所以一生也没有死运。所说的死运，与人的生死没有任何关系。三命通会有说，老怕长生少怕衰，中年。
再看“命里有时终须有，命里无时莫强求”，这句话表面看是劝人不要去争，要认命，但关键是你怎么知道自己命里有没有呢？既然不知道自己命里有没有，那又怎么决定要不要去争呢？所以这句话不是劝人的，而是断人断事的，好运若来了，就是命里有，就是命好；反之就是命里无，就是命不好，所以这句话也没错，只不过是一句正确的废话而已。其实古人还是讲究“求“的，求神拜佛，求财、求官、求子嗣、求福禄，可见他们并不反对“求”，只是反对强“求”，不要过分、不要过度、不要不切实际。求，就是上进，没有追求，就是不求上进，不求上进又焉能改变命运？
子运就是这个运程当中子水主事 如果子水对你八字有利，那么就是好运 如果子水对你八字不利，就是背运
很多人可能有过东西失而复得或处境绝处逢生的经历，于是感叹，命不该失，命不该绝，但在出现转机前的那一刻，谁又会掐定自己究竟命数如何？可见“命里有时终须有”是一个典型的结果论，没有逻辑力量，但也无甚坏处，任何东西，既不可刻意强求，也不要轻易放弃，人生智慧，中庸行事，辩证取法，这是中国人的传统观念。西方人不一样，他们的命运观比较积极，也具有导向意义，如英国作家哈默说“性格即命运”，你想命运好吗？修炼性格吧！达尔文的话更有意思“然而我不得不承认，命运比较喜欢不幸的人”，好像在劝人化悲痛为力量，又好像劝人从根本上寻找原因。
曾经在一彩票投注站看到一副对联 ，上联“多买少买多少要买”，下联“迟中早中迟早会中”，横批“不买不中”，作对联者简直就是一哲学家，寥寥数语，便把命运的偶然性与必然性讲得淋漓通透。买彩票是最讲运气的事，尽管中大奖的几率小得可怜，但买了就有希望，希望是人生最大的动力。咱虽然从不买彩票，但却甚为认同这幅对联，凡事以有为的心态入世，以无为的心态出世，只管付出、莫问前程，正如炒股一样，以投资心态进去，以投机心态出来，涨了就抛，跌了就捂，不纠结，不郁结，不左右为难，心中就一片蔚蓝；怕就怕以投机心态进去，想一夜暴富，最后却亏得一塌糊涂，只能抚盘兴叹：一切全是命也！（未完待续）
