燧 人 氏
燧人氏，燧明国（今河南商丘）人。风姓，名允婼，华夏族。燧人氏是三皇之首，是华夏民族的始祖，是中华民族本原文化的根。他创立的“风”姓是中华姓氏的原始祖姓之一，是当代万姓之根。燧人氏上观天象，下察五木，结绳记事，创立结绳纪历和信风历，他发明的钻木取火产生了中华圣火，开创了人文时代，是人类历史的真正开端，使人兽相揖别，告别了蒙昧时代。燧人氏是世界上唯一有史料记载人工取火的信史祖先。《尚书大传》以燧人、伏羲、神农为三皇，而《风俗通引》、《古史考》等亦持此说，可见，燧人氏当为“三皇之尊”。
燧人氏与火文明
钻木取火是：燧人氏发明的。在远古时，商丘一带是一片山林。在山林中居住的燧人氏，经常捕食野兽，当击打野兽的石块与山石相碰时往往产生火花。燧人氏从这里受到启发，就以石击石，用产生的火花引燃火绒，生出火来。这。
燧人氏时代，已从渔猎游牧为生，逐渐过渡到兼有采摘瓜果、野生麦类等，从而进入半农半牧阶段。燧人氏的华胥氏部族由采集野生麦“莱”，到逐步发现并培养出“麦”的过程，就生动地反映了中华先民的这种进步。燧人氏在采集过程中，最容易采集到的当属天然的瓜、果等。
中国钻木取火第一人，其中，繁茂硕大的瓠瓜，被首选为佳肴美味，并进而培育，种植，成为他们生活中的经常食品。瓠，一年生草本植物，爬蔓，夏季开白花，果实即是瓠瓜，长圆形，嫩时可以食用；瓠瓜长老后变硬，刨开后，可以做器物使用。与瓠瓜类似的瓜果还有葫芦，我国西南少数民族流传很多其先民得济于葫芦的故事。
“钻木燧取火，教民熟食，养人利性，避臭去毒，谓之燧人也”(《白虎通。卷一》。
“昔者——未有火化，食草木之实，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛——后圣人作，然后修火之利——以炮以燔，以烹以炙”(《礼记礼运》）
上述典籍记录了燧人氏发明了人工取火的丰功伟绩。
火的使用在人类发展史上，是极其光辉灿烂的一页。人类学会了用火之后，改变了“茹毛饮血”的陋习，变生食为熟食，获取的营养较前大为丰富，促进了人体与大脑的发育发展。早期的人类，还只能保存天然的火种，极受局限，而燧人氏发明了人工取火，则是人类发展史上的一场革命。
中国众多典籍记载的中华始祖燧人氏，在他发明人工取火后，便催生了火耕，蒸煮饮食，烧制陶瓷，冶炼等一系列先进的生产及生活方式，催生了具有中国特色的火文明。
燧人氏贡献
燧人氏是历史人物和民族群体，是中华民族原始祖先，不仅发明了钻木取火，还在其它领域作出了巨大贡献。
燧人氏是三皇之首，是五帝的始祖，是中华民族本原文化的根。他创立了风姓，是中华民族诞生的标志，是中华姓氏的原始祖姓，是当代万姓之根，是中华民族各民族的共同祖先。
钻木取火是燧人氏发明的，钻木取火是指硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火，在森林中居住的燧人氏，经常捕食野兽，当击打野兽的石块与山石相碰时往往产生火花。燧人氏，在远古时，商丘一带是一片山林。在山林中。
唐司马贞《补史记·三皇本纪》说：“太暤包牺氏，风姓，代燧人氏继天而王。母曰华胥，履大人迹于雷泽，而生庖牺于成纪。蛇身人首，有圣德。”风姓的姓氏有：姜、姬、韦、依、任、 程、凌、包、熊、栗、东、鲍、伏等。
燧人氏上观天象，下察五木。
《太平御览》：“燧人上观辰星（即心宿），下察五木，以为火也。”
据《左传·昭公十七年》记载：“若火作，其四国当之，在宋卫陈郑乎。宋，大辰之墟也；陈，太皞之墟也；郑，祝融之墟也。皆火房也。”
大辰即大火，宋国国都商丘是大辰星的分野，可见燧人氏观辰星的位置理应在宋国商丘（今商丘睢阳）境内。
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《路史》中说，燧人是观乾象，察辰心而出火，作钻燧。“辰心”，按古人所说为“心宿”，即“大火星”。
【结】绳记事
在原始社会的时候，人们交换思想、交流经验，大多是通过口耳相传，靠记忆行事。经过不断的发展，后来才有了“结绳记事”，它的作用就是帮助我们加强记忆。
《三坟》云：“燧人氏教人炮食，钻木取火，有传教之台，有结绳之政。”
《周易.系辞下》亦有云:"上古结绳而治，后世圣人易之以书契。"在没有文字的史前时代，人类依靠【结】来记录事件。
结绳记事法不仅在一条主绳上打不同大小、形状的结，也可在这一条主线下方再加上一条绳子、二条绳子、三条绳子... ...这些外加的绳子，又可以有各种大大小小的结，变成一个非常复杂的结构。
结绳也是一种编码，摩尔斯电码，以长短音为基础，一次用三个为一组，可以代表A、B、C、D，二十六个字母，更进而表达整个句子。
近代电脑科学，也使用O与一，与八卦一样，同样是可以表达句子，更进步地表达图案、方程式。
火塘·火灶
燧人氏发明人工取火之后，饮食文明有了长足的进步与发展。
新石器时代，部落聚居室中，多在中心建造火塘，围坐周围取暖或进行烹饪。
那时，人类已经能采集麦、稻等谷物，也借鉴了烧烤动物之法。
《礼记·礼运》：“中古未有釜甑，释米捋肉，加于烧石之上而食之耳。”
《古史考》则曰：“神农时民食谷，释米加烧石之上食之”。
燧人氏中的“盘瓠氏”，喜欢食用瓠瓜及葫芦，剖开瓠瓜及葫芦，制成盘、瓢、碗、钵等，从而懂得了制作器皿，当他们偶然使用泥巴塑成上述器皿，并偶然置于火中时，一个奇迹发生了，意外的烧制成了人类历史上最早的陶瓷。
钻木取火的主人公是燧人。大约在6000余年前，华夏某一个氏族部落里，有一位先祖发明了“钻木取火”，产生火苗，让人类能控制了火。为了缅怀这个给人类带来光明与温暖的人，人们称他为“燧人”，即取火者之意。这个氏族。
有了釜、鼎等主要炊具，燧人氏及其后裔又发明了独具中国特色的炊具“甑”，所谓陶甑，便是在釜底刺出一些孔洞，形成篦子，蒸汽便可自篦孔自由上下，使用时，把甑底套在釜口或鼎口上，下面煮，上面蒸。
这种蒸法是极为先进的，也是最有中国特色的烹饪方法。
确立天地中央
燧人氏利用天齐线观测点，测定了天齐线的位置，并确立了“天地中央”。燧人氏建立在商丘的都城，正是在天齐线的正中心。
钻木取火是燧人氏发明的。几十万年前的旧石器时代，中国进入原始社会的初级阶段。原始人类以粗糙的石制工具猎取生活必需品。那时的人，吃的是动物的生肉或生的植物根茎或叶片，穿的是兽皮或用植物编织的物件。用石块等作。
古人非常重视“天齐”这个概念，他们搬家迁徙比较频繁，每到一个新的地方，就要重新测定“天齐”的位置。
“天齐线”是中华民族“天人合一”理念中的一个重要概念。“天齐线”影响着中华民族的居住环境和建筑文化。
---前4354年）风姓，燧明国（今河南商丘）人。他在今河南商丘一带钻木取火，成为华夏人工取火的发明者，教人熟食，结束了远古人类茹毛饮血的历史，开创了华夏文明，被后世奉为“火祖”，位列三皇之一，尊称。
百兽命名
在燧人氏以前，人们把所有的动物都叫作“虫”。燧人氏经过细心观察，把这些动物划分为四类：天上飞的称作“禽”，地上跑的称作“兽”，有脚的爬行动物称作“虫”，没脚的爬行动物称作“豸”。
燧人氏景区
燧皇陵位于商丘古城西南1.5公里处，又称燧人氏陵。据《归德府志》记载：“燧皇陵，在阏伯台西北，相传为燧人氏葬处。”燧人氏，又称天皇，“三皇之首”，发明了钻木取火和结绳记历，确立了天地中央和风姓。天文历法、文字、姓氏祭祀礼仪，都由燧人氏首创奠基，成为上古中华文明的三大支柱。全国第十届运动会“华夏文明之火”在这里采集。睢阳区被国家命名为“中国火文化之乡”。
完
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