不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。我总认为战争是世间最残忍之事，因为在这个过程中很多底线会被人有意无视，直到人心决堤成为惯性，生命便会失去它最初的意义。而想要逆转这种人心向下，就需要有心之人和强大的实力，二者缺一不可，诚如两座天下大战中的浩然最得意白也、老剑仙周神芝、符箓于玄等人，他们的慷慨赴死当然能够激励人心，但真正能够唤醒浩然天下众人战斗意志的，却还是他们在大战中表现出来的强大修为，浩然天下不弱任何人。
如今虽然大战硝烟散尽，但从种种迹象表明这件事还远远没有真正结束，贾生等人开天而去的故事绝不会就此终结。那么他日战火重启，浩然天下能够凭借强大的实力领导众人抗击贾生的还有哪些人呢？今天我们就来盘点一下当今浩然天下十五位巅峰强者，这份榜单包括如今身在浩然天下及隶属浩然天下的山巅修士，毕竟来日再回归的贾生就不再是什么文海周密，而是神灵贾生。
第一，至圣先师。作为万年前便证道天地的三大强者之一，礼圣，至圣先师修为之强大毋庸置疑，这一次两座天下大战时也是至圣先师力敌蛮荒天下大祖方才力挽狂澜，救回了浩然最得意白也。而且书中也曾说过，三教祖师自证道天地之后就再没全力出手过，也许未来天地真正行将崩灭时才能看到属于十五境大修士的无上风采！
第二，礼圣。作为公认浩然天下最能打、也规矩最重的修士，礼圣的战力确实可谓独树一帜，从他镇守天外阻击远古神灵余孽万年来不曾叩关一事也能看出其战力之超凡脱俗，况且阿良也曾将他与道老大、陈清都和疑似地藏王菩萨并列四位最受尊敬的四大十四境修士自有其用意。
第三，观道观观主和鸡汤和尚。作为曾经的大纲四大天王之二，这两个人的存在应该有着特殊的含义，就像书中说过那样，数座天下中大部分十四境修士在离开合道的天地进入别处天下后实力上会受限。而这其中有四位大修士与众不同，因为他们有着仙剑或不输于仙剑的强大神器，这可以让他们的实力最大程度展现，至于说他们究竟有多强，看看白也便知。十四境绝巅周密领衔七大王座大妖围剿，其中还包括一个刘叉，最终仍旧让白也带走切韵和白莹，其战力可想而知，而与他并列的观道观观主和鸡汤和尚的战力同样一目了然。
第四，亚圣、阿良、左右。前者不必说，浩然天下最明确的十四境大修士，又成名已久，他的战力应该少有人会质疑。而阿良作为明确的十四境剑修，其战力可想而知，而之所以把后者与阿良并列是因为我觉得左右同样已经跻身十四境，这一点从传说中与萧愻大战至蛮荒天下也能体现一二。而这三人的战斗力是否弱于大纲天王不好说，亚圣，毕竟亚圣成名已久，又合道中土神洲这样不讲理的大洲，战力恐怕难以估计；而阿良和左右应该都是纯粹的剑修十四境，理论上对合道天地的依赖不大，所以战力应该也受不了多少影响，但毕竟没有明确，而且二人破境时间尚短，所以暂将这三人并列，排在大纲天王之后。
第五，符箓于玄、龙虎山大天师。于玄在扶摇州大战之后本就距十四境只差半步，若非其强行出手降伏飞升境坐骑导致境界暂时阻碍，现在的他可能已经进入了那个失传的境界，但作为一个稳入十四境的大修士，他的战力应该高出所有飞升境巅峰大修士半个级别。而龙虎山大天师赵天籁在不配仙剑的时候便能和之前的于玄并列，甚至高他一筹，若是再加上仙剑无累想必战力最少也能和当下的于玄并列。
第六，老剑仙齐济廷、剑绝裴旻。前者作为能够与单杀荷花庵主这样排名极为靠前的王座大妖的董三更并列的老剑仙，其修为战力绝对不容质疑，而且无论是在剑气长城排名靠前、还是在大战中游走各洲大战不辍都能作为他排名的根据。而后者本来名声不显，而且我对他的印象非常不好，但不得不说的是，他的修为应该强的可怕，仙人境瓶颈崔东山、跌落飞升境的大剑仙姜尚真、稳胜韩玉树的陈平安三人联手也只能与他换命，而且他还是白也的半个剑术师父、其剑术也能和龙虎山天师道法并列，这可是实打实的杀生大术，将他与齐廷济并列我想应该没错。
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第七，火龙真人、郑怀仙、刘氏财神爷、兵家修士砥柱。在文圣和至圣先师的对话中，曾将火龙真人、郑怀仙、刘氏财神爷、不持仙剑的龙虎山大天师、符箓于玄和身在半个南婆娑洲的陈淳安并列，战力等同十四王座大妖，也就是说前三人的战力大致应该相同。而兵家修士砥柱在最初的中土十人排名中还要高于符箓于玄，故而将其与在大战中出过大力的火龙真人等人并列，而同境之中剑修在战斗过程中应该占些优势，所以我将他们共列在齐廷济等人之下。
第七，火龙真人、郑怀仙、刘氏财神爷、兵家修士砥柱。在文圣和至圣先师的对话中，曾将火龙真人、郑怀仙、刘氏财神爷、不持仙剑的龙虎山大天师、符箓于玄和身在半个南婆娑洲的陈淳安并列，战力等同十四王座大妖，也就是说前三人的战力大致应该相同。而兵家修士砥柱在最初的中土十人排名中还要高于符箓于玄，故而将其与在大战中出过大力的火龙真人等人并列，而同境之中剑修在战斗过程中应该占些优势，所以我将他们共列在齐廷济等人之下。
2.礼贤下士，周公旦就是我们通常所说的周公。他是周之礼的创造者，是最符合这个“礼圣”的人。当然，这里的礼贤只是建立在周公的基础上。3.亚圣就是孟子。孟子认为“性本善”与书中的亚圣是一样的。4.文生，在《宝剑。
诸上十五人便是我心中的当今浩然天下巅峰十五人，目前来看他们应该就是未来共抗神灵贾生的领军人物。至于说主角陈平安还有同代的那些年轻一代高手，如宁姚、曹慈等人，至少我认为现下的他们还没有资格参与到这个级别的大战之中，如果未来真的要强行将他们捧上那个高度，恐怕在未来的剧情中还要慢慢铺垫修为的提升，这一定会是一段精彩的剧情，就让我们拭目以待吧！
礼圣是周公旦，也就是我们常说的周公，亚圣是孟子，文圣是欧阳修。孟子是战国时期著名的思想家和教育家，同时他也是当时儒派的代表人物，他对孔子是比较推崇的，世人将孟子称之为“亚圣”，甚至后来跟孔子合称为“孔孟”，。
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那就是周公旦，周公旦也就是我们一般所说的周公，他是周礼的创造者，是最符合这个”礼圣“的人了，当然这里礼圣只是以周公做原型，所以不必计较他位置比至圣低的问题了。周公（生卒年不详），姬姓名旦，亦称叔旦。西周开国。
