爱新觉罗·溥儒,你也可以叫他溥心畬(音同鱼)。
溥心畬从来就不把自己当个画家。
溥心畬
画画儿对溥心畬来说,早期仅为闲情逸致聊以自娱,中晚期也不过就是换钱的手段,并未上升为道的层面。正如他自己说的那样,在诗、书、画的文人道统里,画,是被他排在末位的。溥心畬在诗词书法上均下过功夫用过力气,惟独画画,是无心插柳的偶然所得。这个超脱的“旧王孙”,一生都在政治漩涡中心打滚,却能做到片叶不沾身。
溥儒 《泊舟清话图》 设色纸本 立轴 尺幅:95厘米×29 厘米
溥儒 《泊舟清话图》 设色纸本 立轴 尺幅:95厘米×29 厘米
钤印:旧王孙、溥儒、天籁
题识:远近江干秋色,高低村树斜阳。一叶扁舟归去,碧空霞影昏黄。传楷先生属,心畬。
1912年夏,清帝溥仪下诏退位,17岁的溥心畬入清河大学读书习字,于西山戒台寺隐居,古人王孙,历经家国之变的他,此后十余年间,避世研学,潜心作画。而恰恰在这段时期,张大千也居住在西山附近,于是两人有过一段往来,其间因为一段“隔案传画”的逸事,在美术界留下“南张北溥”的佳话。
1912年夏,清帝溥仪下诏退位,17岁的溥心畬入清河大学读书习字,于西山戒台寺隐居,历经家国之变的他,此后十余年间,避世研学,潜心作画。而恰恰在这段时期,张大千也居住在西山附近,于是两人有过一段往来,其间因为一段“隔案传画”的逸事,在美术界留下“南张北溥”的佳话。
王孙:原指贵族子弟,后来也泛指隐居的人。留:居。此句反用淮南小山《招隐士》:“王孙兮归来,山中兮不可久留”的意思,王孙实亦自指。反映出无可无不可的襟怀。
张大千曾赞誉溥心畬:“溥氏制画,可与吴湖帆并美齐肩,为吾所生平最佩服者。吴、溥二人之外,半个是谢稚柳矣。”对于张大千的推崇备至,陈巨来一开始却不以为然:“余只对其楷书佩服之至,于其画则未敢恭维也。”直到陈巨来亲见溥心畬私藏的得意之作,“余至此际方才读到了真正溥画了……静美莫与之伦,视大千、湖帆有过之无不及也……方信大千之言不谬也。”
王孙指王维的友人。唐代王维的《送别 / 山中送别》山中相送罢,日暮掩柴扉。春草明年绿,王孙归不归?译文 在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
溥儒 《深山雪霁》 设色纸本 立轴 130厘米×45.5厘米
溥儒 《深山雪霁》 设色纸本 立轴 130厘米×45.5厘米
钤印:旧王孙、溥儒、松巢客
溥心畬以“北宗”山水画驰誉画坛,他大多数山水构图可明显看出是从南宋的“边角”之景变化而出,画中大块的侧锋斧劈皴较为少见,画面所体现出的是一股和谐宁静之气。如其《泊舟清话图》,设色淡雅清新,构图简约通透,山势不高却意境悠远,耐人回味;林木不深却有寂寂葱茏之感,一叶扁舟缓缓驶向画外,令人浮想联翩。他完全沿袭了北宋山水的高古,但改变了宋画的繁密,无论构图设色,均没有刻意为之的造作。每每欣赏他的山水,都如他的诗句“告凶今日浑闲事,已是曾经十死余”这般让人拍案叫绝,耐得住细看、经得住久品。这正是历代文人画家所致力追求的境界。因而他的离去,有人称是“中国文人画最后的一笔”。
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溥儒 《丹华通晔图》 设色绢本 立轴
溥儒 《丹华通晔图》 设色绢本 立轴
王孙:原指贵族子弟,此处指诗人自己。首联是写雨后山中秋景,由于这里人迹罕至,自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此处有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。
字:16.5厘米×16.5 厘米
画:34.7厘米×16.5 厘米
白居易诗中的:又送王孙去,萋萋满别情。王孙:一般是指贵族子弟。这里是指远方的友人。
题识:台湾灯笼花满山如锦,因写其状。庚寅春,心畬记。
周澄(b.1941)题诗堂:璆琳照眼生奇彩,妙笔通灵发异光。刘太希先生赋句,乙酉(2005年)冬至,莼波周澄书。
钤印:周澄、莼波。
即便如此,他依然对自己的学生说:“如果你们将来成为一个名画家,对我来讲,是一件很耻辱的事。”名利放两旁,只为作好画!这份高风亮节的文人品质伴随他一生。无论他所处何等乱世,也无论个人境遇经历了怎样的变故,他用绘画守住了一代王族的心气和风骨。就凭这一身刚正,即使输掉了江山,又如何?!
溥儒 小楷《自撰易训篇》 纸本 手卷
溥儒 小楷《自撰易训篇》 纸本 手卷
引首:23.5厘米×83.5厘米 书法:23厘米×70.5厘米
钤印:心畬、溥儒 岁在庚寅十二月,溥儒撰并书。
题识:岁在庚寅十二月,溥儒撰并书。
溥心畬《婆娑》 纸本 立轴
溥心畬《婆娑》 纸本 立轴
尺幅:题字17厘米×29厘米 图59厘米×29厘米
钤印:溥儒
题识:心畬
但溥心畬在绘画上的成就,却绝非因家藏颇丰而致。他曾在《自述》一文中说:“当时家藏唐宋名画尚有数卷,日夕临摹,兼习六法、十二忌及论画之书,又喜游山水,观山川晦明变化之状,以书法用笔写之,逐渐学步。时山居若与世隔,故无师承,亦无画友,进境极迟。渐通其道,悟其理蕴,遂觉信笔所及,无往不可。”他从未像许多同时代的画家那样,在西学浪潮里追求摆脱传统束缚。大家避之不及的传统,从来就是滋养了他而不是绊住他的脚。
王孙:原指贵族子弟,此处指诗人自己。留:居。《山居秋暝》这首诗写初秋时节作者在所居地所见雨后黄昏的景色,应该是王维隐居终南山下辋川别业时所作。这首诗为山水名篇。描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村。
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