《水浒传》第三十二回写“武松夜走蜈蚣岭，杀死王道人”的故事，是施耐庵老先生的妙笔，其中寓意颇为深刻：即点明了武松一生坎坷的原因，也对那个腌臜世界进行了鞭挞。蜈蚣谐音无公，寓意王权失道，天下无公，“王道人”是“王权”谐音和象征。预示着：天下无公，王权可灭！
武松自打虎出场，到扮行者反上二龙山，一生起起伏伏，跌宕生姿。打虎、做都头，声名鹊起，意气风发，是起；杀嫂，沦为阶下囚，是伏；醉打蒋门神，天下闻名，施恩奉为爷娘，每日酒肉，何等逍遥自在，是起；被陷害打入死牢，是伏。
纵观武松两次牢狱之灾，其实都不完全是他的错，大多为黑暗的世道所逼。第一次入狱是“没走成法律程序”：潘金莲谋杀武大郎，武松本想通过官府依律为哥哥报仇，结果状告不成，冤屈不伸，不惜铤而走险，方有了牢狱之灾；第二次遭人暗算，身陷牢狱：张都监与张团练收受蒋门神贿赂，武松被陷害。两次牢狱之灾，彻底粉碎了武松的未来，啸聚山林成为唯一选项。施耐庵老先生笔力雄健，把这来往起伏的轨迹画描的何等清晰！第一次被害，让武松失去了唯一的亲人，无牵挂的武松更加无畏；第二次被害，武松夜走蜈蚣岭视频，武松彻底绝望。王权失道，天下无公，世事弄人，惟有奋起抗争
纵观武松两次牢狱之灾，其实都不完全是他的错，大多为黑暗的世道所逼。第一次入狱是“没走成法律程序”：潘金莲谋杀武大郎，武松本想通过官府依律为哥哥报仇，结果状告不成，冤屈不伸，不惜铤而走险，方有了牢狱之灾；第二次遭人暗算，身陷牢狱：张都监与张团练收受蒋门神贿赂，武松被陷害。两次牢狱之灾，彻底粉碎了武松的未来，啸聚山林成为唯一选项。施耐庵老先生笔力雄健，把这来往起伏的轨迹画描的何等清晰！第一次被害，让武松失去了唯一的亲人，无牵挂的武松更加无畏；第二次被害，武松彻底绝望。王权失道，天下无公，世事弄人，惟有奋起抗争
第三十一回张都监血溅鸳鸯楼，武行者夜走蜈蚣岭 武松在鸳鸯楼，杀死蒋门神、张团练、张都监，连夜越城而走。孟州知府着人缉拿武松，张青介绍武松到二龙山宝珠寺鲁智深、杨志处去。孙二娘母夜叉教武松打扮成行者，当时来到蜈。
武松夜走蜈蚣岭，见了道人搂着妇人戏笑，便掣出戒刀，自言道“且把这个鸟先生试刀”。这哪里是试刀，分明是怒目大吼杀向黑暗，王侯将相宁有种乎，这世界惟有推翻再造。龙是帝王的象征，武松投奔的是二龙山，这里何尝没有隐意！ 武松并非天生想造反，他对生活原本抱有希望，虽性格刚直豪放，但接人待物不乏谦恭，这个谦恭即是武松性格的一角，也是对权力的隐忍与期待。在官本位的时代，权力就是一切。打虎时的武松25岁，正值大丈夫力展宏图之时，对未来有无限美好的期望。所以，当知县把打虎的赏钱一千贯给与武松时，武松忙说“小人托赖相公福萌，偶然侥幸打死了这个大虫，非小人只能，如何敢受赏赐”。言语里充满小心与恭顺，这与后来对社会绝望的武松言辞判若两人。
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知县见武松忠厚仁德便参他做了都头，武松跪谢道“若蒙恩相抬举，小人终身受赐”。这里的跪谢代表对权力的期待，不仅仅是武松个人的屈服，是整个民族的心态与文化特性。拜倒的武松，看到了自己光明的未来。
对都头这个职位，出生草莽的武松还是比较看重的。十字坡上武松放到孙二娘，张青叉手上前问武松姓名，武松答道“行不更名，坐不改姓！都头武松的便是”。这里武松报的不是打虎的名号，反而讲了已经免职的都头职务。倒是张青接了出来，问道“莫不是景阳冈打虎的武都头”。天下都头不知凡几，可打虎的能有几人，武松舍大取小，可以看出武松对都头的看重。但如果仅理解成武松对这个不入流职务的留恋，那也曲解武松了，武松毕竟是英雄，施耐庵笔下的天神般的人物怎么会如此不堪！否则，武松也不会当众杀潘金莲、西门庆，自毁前程。武松重义重情，于此以外皆可抛弃！哥哥在武松心中最重，为了他可以掀翻天地！何况抛弃一个小小都头职位。哥哥是他家庭的全部含义。哥哥死了，这世界他已经无可念怀！武松再见张青、孙二娘夫妇时，感慨道“止有一个哥哥，又被嫂嫂不仁害了。祖家亲戚都没了”。英雄的武松何时如此儿女情长，他只是无奈与悲愤，孤身一人，如浮萍一般，四处漂泊。哥哥的死，颠倒黑白的世道，让武松开始藐视权力不惜对抗，这是武松的第一次变化。
这个故事只是铺垫，洒脱纵意为先导，睥睨权力才是施耐庵老先生要表达的武松变化。到了孟州牢城营，众囚犯来告知武松免打杀威棒要送礼，但此时的武松那里还有惧怕，更不会讨好权力，说道“若是他好问我讨时，便送些与他；若是硬问我要时，一文也没！”管事的差拨真来向武松索要银钱，却被武松一顿硬怼，大怒而去！只吓得众囚犯对武松说“必然害你性命！”。
等到了牢城营点视厅，见了管营，要打杀威棒，武松道“都不要你众人闹动;要打便打，也不要兜拖!我若是躲闪一棒的，不是打虎好汉!从先打过的都不算，从新再打起......”。杀威棒能否打死人？《活地狱》一书中，对此有详尽描写，打死人是可能的。即便不死，也打的筋伤肉烂，七死八活，但此时的武松已经无畏，生无所恋，死有何惧！
管营主动为武松开脱，想以害病为由，避打他杀威棒，武松也不领情，只反复说不曾害病，主动讨打。这里的武松与打虎后武松的心态绝是天壤之别。前时的武松，面对知县言语小心，自称小人，又奉承说打了大虫是托赖相公福萌;此时的武松，面对可以决定他生死的管营，言语肆意，毫无恭敬。没有了牵挂的武松，无畏生死，何况权力!即便大宋皇帝在此，武松也是斜眼睥睨，状若瞠目猛虎！
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失去了家庭与美好的未来，武松怀中的宝刀已经微微嘶鸣，如临危崖之边，再有一丝冲撞，必挥刀杀伐。也亏得管营听了儿子施恩的求告，放了武松一马，如真打了棒子，养好伤的武二郎定屠尽孟州牢城营大小官吏，血溅孟州。
施恩的出现，让武松的人生再次辉煌，又燃起了他对生活的希望。施恩把武松奉为神明，处处陪着小心，吃软不吃硬的武松，得此礼遇，人生态度开始热情积极。天王堂前武松将那三五百斤的石墩抛来掷去，唬的施恩与众囚徒一起拜倒，武松的自尊心得到了极大满足，雄心勃勃。此时的武二郎恰如“猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受”。听了施恩诉苦，三番五次要去打那蒋门神，都被谨慎的施恩拦住了。定了日子，武松又急，书里写道“当夜武松巴不得天明”。
第三十一回张都监血溅鸳鸯楼武行者夜走蜈蚣岭《 水浒传 》的第三十一回《张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭》。虽然书中写得非常血腥，但却显出武松的勇猛。大意是这样的：武松在飞云浦杀了欲谋害其性命的四个人后，还。
人世间熙熙攘攘，利来利往，仿佛与纯正的天道渐行渐远。但天地间的法则很奇妙。杨朱曾言“人人不利天下，天下治矣”。理解了其中道理，便明白人世间不公正是常态，如武松这样非黑即白，个性鲜明，眼里不容沙子的人，生活如何不坎坷。纵武松三头六臂，蜈蚣岭上的王道人又如何能杀得干净！
