1、诗骨:陈子昂（661～702年），字伯玉，唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。其存诗共100多首，其中最有代表性的是《感遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。
2、诗杰:王勃（649～676年），字子字，五言圣手是谁，唐代诗人。王勃也与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，齐称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。
2、诗杰:王勃（649～676年），字子字，唐代诗人。王勃也与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，齐称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。
刘长卿（718年—790年），字文房，河南洛阳 [1] 人。唐朝时期大臣、诗人。官终随州刺史，世称刘随州。工于诗，长于五言，自称“五言长城”。他在五言诗尤其在五言律诗方面，具有深厚功底和卓越成就。
他们力求摆脱齐梁艳风，扩大诗歌的题材，表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨，有《王子安集》。 其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”
3、诗狂:贺知章(659-744)字季真，号四明狂客，唐代诗人。贺知章诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，著名的《咏柳》《回乡偶书》两首脍炙人口，千古传诵，今尚存录入《全唐诗》共19首。会稽（今浙江绍兴）人，写景之作，较清新通俗。 秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。
5、诗圣:杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜老”、“杜少陵”等，盛唐时期伟大的现实主义诗人。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中的影响非常深远，备受推崇。杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。在形容自己的诗艺时，杜甫曾说过：“思飘云物动，律中鬼神惊，毫发无遗憾，波澜独老成” 的确，杜甫的七古、五古、七律、五律在唐代都是一流的，古体的七言诗在他手里正式成立，古体的五言诗在他手里变了格调，在“温柔敦厚”外另开“沉着痛快”一派，五律，杜甫以前用来写艳情、写山水，他却用来写广大的实在的人生，拓宽了诗歌领域。他的五律最多，差不多穷尽了这种体制的变化，七律精于组织，富于变化，七绝虽直抒胸臆，但颇有清新刻画之句。他不大做乐府，但他描写社会生活正是乐府的精神，他的写实的态度也源于乐府。
杜甫是一位集大成者和承前启后的诗人，汉魏的浑朴古雅，六朝的藻丽纤秾、淡远韶秀杜甫无一不备。杜甫之后没有一个诗人不直接、间接学他的：韩愈跟着他将诗进一步散文化，而又造奇喻，押险韵，铺张描写，逞才使气，是“沉着痛快”的诗，元稹、白居易将杜甫写实的表现人生的态度理论化，导引了“新乐府”运动。也是元稹，在为杜甫写的墓志铭中，对杜甫的创作进行了全面的评价，并许以最高的地位。两宋诗之冠冕的江西诗派：黄庭坚、陈师道、陈与义三宗都以杜甫为祖、金、元、明之诗坛巨擘都是杜甫为之开先。陆游有诗曰： 千载《诗》亡不复删，少陵谈笑即追还 。尝憎晚辈言“诗史”，《清庙》《生民》伯仲间。他视人们尊杜诗为诗史为不足，必置于雅、颂之音中犹若诗中之经才好。秦观在《韩愈论》中，将孔子与杜甫同提并论，孔子对我国古代文化的总结整理之功可用集大成者来赞，“呜呼，杜氏亦集诗文之大成者欤”，虽未直接称圣，实亦许之矣。到了明代，杜甫已经正是被称为诗圣了。 他推崇儒家思想，加上其诗歌的影响，被后世称为“诗圣”，“圣”在古代是对儒家人物的神化评价和称号。其诗紧密结合时事，思想深厚，境界广阔。
9、诗佛:王维(701~761)，字摩诘，唐朝诗人，有“诗佛”之称。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有“相思”“山居秋暝”等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外，也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。他擅长五言诗，又因他精通音乐，故其所作五言诗容易合乐，传播既广，声名亦高。王维写的近体诗，严守声律，意态豪放，他写的风景诗多是情景并胜。殷璠评价他的诗说：“维诗辞秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一字一句，皆出常境。”王维在写诗的技巧上有着很高的成就，但由于他有消极遁世的思想，在其不少诗篇中，含有逃避现实的消极因素。
10、诗魔:白居易（772～846年），字乐天，晚年又号香山居士，我国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。居易写诗非常刻苦，正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。
诗僧 贾岛；诗魂 屈原；小李杜 李商隐、杜牧；大李杜 李白、杜甫；五言宗师 王维
11、诗鬼:李贺(790-816)，字长吉，唐代著名诗人。世称李长吉、鬼才、诗鬼等，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表，又是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物。他的诗作想象丰富，立意新奇，构思精巧，用词瑰丽，也有伤感情绪的流露，有较高的艺术价值。其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。
13、诗虎：罗邺(825—?) 字不详，唐朝诗人，有“诗虎”之称。罗邺尤长律诗，才智杰出，笔端超绝，气概非凡。以七言诗见长。在咸通、乾符年间(860—879)，时宗人罗隐、罗虬俱以声格著称，遂齐名，号“江东三罗”。其诗写身世之感，颇有理趣，如《仆射陂晚望》中有“身事未知何日了，马蹄惟觉到秋忙”之句，颇受宋人称许。间用俚语入诗，晓畅明白。明代有人将罗邺置于“三罗”之首，辑有《罗邺诗集》一卷，《全唐诗》卷六五四收其诗。罗邺在唐咸通中，屡下第，有《下第》句云：“故乡依旧空归去，帝里如同不到来”。
14、诗瓢：唐求，一作唐球，唐末蜀州味江山（今崇州市街子镇）人。生卒年已不可考。在唐僖宗乾符年间，曾为青城县令。《全唐诗》中也只收其诗1卷，计35首。《唐才子传》称唐求的诗"气韵清新、每动奇趣、工而不僻、皆达者之词"。
15、诗神：陆游(1125-1210)，南宋著名爱国诗人，一生写有9000多首诗，被后人尊称为诗神。另一说"诗神" 苏轼 苏轼诗，挥洒自如，清新刚健，一帜独树。
16. “五言长城”：刘长卿 (726～786年），字文房，唐代著名诗人，擅五律，工五言。与诗仙李白交厚，有《唐刘随州诗集》传世，其诗五卷入《全唐诗》。擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。
17. “杜紫薇”：杜牧 （803～852年），字牧之，号樊川居士，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。
18. “温八叉”：温庭筠 （812～866年），本名岐，字飞卿，唐代诗人、词人。他恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时。精通音律，工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多写闺情。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大，在词史上，与韦庄齐名，并称“温韦”。存词七十余首，后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，所以也有“温八叉”之称。
19. “郑鹧鸪”：郑谷 （851～910年），字守愚，唐代末期著名诗人。以《鹧鸪诗》得名，人称“郑鹧鸪”。其诗多写景咏物之作，表现士大夫的闲情逸致。风格清新通俗，但流于浅率。曾与许裳、张乔等唱和往还，号“芳林十哲”。原有集，已散佚，存《云台编》。
20. “崔鸳鸯”：崔珏 （音jué），字梦之，唐代诗人。其诗语言如鸾羽凤尾，华美异常；笔意酣畅，仿佛行云流水，无丝毫牵强佶屈之弊；修辞手法丰富，以比喻为最多，用得似初写黄庭、恰到好处。诗作构思奇巧，想象丰富，文采飞扬。例如《有赠》一诗写美人的倾国之貌，“烟分顶上三层绿，剑截眸中一寸光”、“两脸夭桃从镜发，一眸春水照人寒”等句，其设喻之奇、对仗之工、用语之美，真令人叹为观止、为之绝倒，梦之真可谓是镂月裁云之天工也。诗一卷(全唐诗中卷第五百九十一），所录尽是佳作。赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称“崔鸳鸯”。
21.诗癖——萧纲（503～551），字世缵，梁简文帝，梁武帝萧衍第三子，昭明太子萧统同母弟。初封晋安王，昭明太子卒，立为皇太子，后嗣位。谥曰简文帝，庙号太宗。萧纲六岁能属文，七岁有“诗癖”，是一早慧文学少年。三国魏曹植封东阿王，梁武帝惊叹六岁的萧纲的文才，以曹植比之。
22. 诗隐――孟浩然（689～740），唐代诗人。本名不详（一说名浩），字浩然，世称“孟襄阳”，少好节义，喜济人患难，工于诗，以写田园山水诗为主。又称之为孟山人。年四十游京师，唐玄宗诏咏其诗，至“不才明主弃”之语，玄宗谓：“卿自不求仕，朕未尝弃卿，奈何诬我？”其未曾入仕，后隐居鹿门山，被称为“诗隐”。著诗二百余首。与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
“五言宗师”这个雅号是指唐代诗人王维。王维，唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。开元十九年（731年），王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使。唐玄宗天宝年间。
23. 诗僧——张志和（743～774），字子同，道号玄贞子，会稽山阴(今浙江绍兴)人，博学能文，曾经进士及第。其自幼受到其父道教文化熏陶，精通道教。唐肃宗年间，张志和到京城“游太学”，取得国子学士资格。不久一举明经擢第，此年仅16岁。一个弱冠少年就能向肃宗皇帝献策，可谓少年得志，因张志和才华出众，受肃宗李亨赏识，特加奖掖，任命为待诏翰林，授予左金吾录事参军，肃宗同时还赐名“志和”与他，自此“志和”即为其名。
24. 诗肠——张籍（约767～约830），唐代人。字文昌，祖籍吴郡(今苏州)，幼迁居和州(今安徽和县)乌江。世称“张水部”、“张司业”。他的诗文为韩、白二人所推重。韩愈称道他“龙文百斛鼎，笔力可独扛”（《病中赠张十八》），白居易更赞誉他“尤工乐府诗，举代少其伦”（《读张籍古乐府》）。其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。这位诗人成绩卓著，然而遭遇却很不幸，可谓贫病交迫，坎坷一世。
25. 诗囊——齐己(861～937)，俗姓胡，名得生，湖南益阳人，是晚唐与贯休齐名的诗僧。家贫，少孤，好作小诗，出语惊人。七岁捐俗于湖南宁乡大伪山寺。勤于著述，《全唐诗》录其诗作 800余首，此外，还有《诗论专著众风骚旨格》传世。齐己的诗作不仅篇什繁富，而且艺术价值也令人瞩目。齐己善用朴实无华、洁净无尘的语言来绘景状物，遣意抒情，形成独特的清美诗风。
25. 诗窖——王仁裕（880～956），字德辇，史传均称他是天水人，今据墓志以为应作唐秦州长道县人。五代著名政治家、文学家。王仁裕在文学上先以诗名，时人号为“诗窖（jiào）”，在五代已负盛名，至今转述引用甚多，但考察史料，最早记载“诗窖”之称，则见于两宋之际曾慥编撰《类说》卷二十六。清吴任臣《十国春秋·王仁裕传》：“生平作诗满万首，蜀人呼曰诗窖子。”亦省称“诗窖”。清陆凤藻《小知录·文学·诗世界》：“诗窖，王仁裕也。”
26. 诗魂——梅尧臣（1002～1060），字圣俞，世称“宛陵先生”，宣州区人。荫庇河南主簿，历任县主簿、知县，国事监直冲，累官尚书都官员外郎。善诗，诗意深远古淡，间出奇巧，有“宋诗开山祖”之称。欧阳修自称不如，并尊之为“诗圣”。司马光说：“我得圣俞诗，胜有千金珠。”时有“宋文欧公第一，诗梅公第一”之评论，著有《唐载记》、《毛诗小传》、《宛陵集》等，皆刊行问世。
附：古代文人雅称别号
半山（王安石） 叠山（谢林得） 定庵（龚自珍） 东圳（曹 幽）
樊川（杜 牧） 放翁（陆 游） 涪翁（黄庭坚） 皋子（戴 敏）
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河东（柳宗元） 晦翁（朱 熹） 稼轩（辛弃疾） 灵秀（赵师秀）
米颠（米 芾） 南轩（张 轼） 平岩（叶 利） 荞溪（曹雪芹）
清逸（叶绍翁） 诗佛（王 维） 诗骨（陈子昂） 诗鬼（李 贺）
诗豪（刘禹锡） 诗魂（杜 牧） 诗杰（王 勃） 诗狂（贺知章）
诗魔（白居易） 诗奴（贾 岛） 诗囚（孟 郊） 诗僧（齐 己）
诗神（苏 轼） 诗圣（杜 甫） 诗仙（李 白） 石屏（戴复古）
文山（文天祥） 小山（杜 来） 遗山（元好问） 亦山（郑 会）
醉翁（欧阳修）
鲍孤雁（鲍 当） 长爪郎（李 贺） 崔鸳鸯（崔 珏）
东皋子（王 绩） 杜紫薇（杜 牧） 贺鬼头（贺 铸）
贺梅子（贺方回） 江东生（罗 隐） 景遇生（晁说之）
梅河豚（梅尧臣） 祁鱼虾（祁珊洲） 清溪子（李 涉）
天随子（陆龟蒙） 温八叉（温庭筠） 谢蝴蝶（谢学士）
已斋叟（关汉卿） 幽忧子（卢照邻） 玉溪生（李商隐）
袁白燕（袁 凯） 张孤雁（张 炎） 张三影（张 先）
郑鹧鸪（郑 谷）
白石道人（姜 夔） 半山老人（王安石） 仓山居士（袁 枚）
草堂居士（魏 野） 茶山居士（曾 畿） 昌黎先生（韩 愈）
诚斋先生（杨万里） 船山先生（王夫之） 东坡居士（苏 轼）
东野逸民（杨 材） 更生居士（洪亮吉） 姑溪居士（李之仪）
孤山隐者（林 逋） 灌园居士（计有功） 广成先生（杜光庭）
寒酸夫子（孟 郊） 横渠先生（张 载） 衡山居士（文征明）
红杏尚书（宋 祁） 后村居士（刘克庄） 后山居士（陈师道）
湖海散人（罗贯中） 瓠冈居士（史震林） 淮海居士（秦 观）
稼轩居士（辛弃疾） 靖节先生（陶 潜） 九华山人（杜荀鹤）
考亭先生（朱 熹） 苦吟诗人（贾 岛） 梨洲先生（黄宗羲）
莲溪居士（薛论道） 濂溪先生（周敦颐） 聊斋先生（蒲松龄）
柳泉居士（蒲松龄） 六如居士（唐 寅） 六一居士（欧阳修）
芦川居士（张元干） 梅妻鹤子（林 逋） 明道先生（程 颢）
明珊居士（招子庸） 耐辱居士（司空图） 南丰先生（曾 巩）
南雷先生（黄宗羲） 七绝圣手（王昌龄） 齐东野人（张养浩）
潜溪先生（宋 濂） 芹溪居士（曹雪芹） 青莲居士（李 白）
清真居士（周邦彦） 山谷道人（黄庭坚） 少陵野老（杜 甫）
射阳山人（吴承恩） 深宁居士（王应麟） 慎娱居士（李流芳）
诗家天子（王昌龄） 石湖居士（范成大） 四明狂客（贺知章）
涑水先生（司马光） 随园老人（袁 牧） 随园先生（袁 枚）
遂初居士（尤 袤） 亭林先生（顾炎武） 通玄先生（张荐明）
望溪先生（方 苞） 温陵居士（李 贽） 卧龙先生（诸葛亮）
无诤居士（刘 迎） 五柳先生（陶 潜） 五言长城（刘长卿）
五言宗师（王 维） 惜抱先生（姚 鼐） 羲皇上人（陶 潜）
乡陵野老（杜 甫） 香山居士（白居易） 象山先生（陆九渊）
逍遥先生（郑 遨） 斜川居士（苏 过） 谢山先生（全祖望）
烟波钓徒（张志和） 阳明先生（王守仁） 一字之师（郑 谷）
伊川先生（程 颐） 遗山山人（元好问） 倚松老人（陆 游）
易安居士（李清照） 幽栖居士（朱淑真） 于湖居士（张孝祥）
震川先生（归有光） 正学先生（方孝孺） 紫阳先生（朱 熹）
醉吟先生（白居易） 遵岩居士（王慎中）
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