杨玉环是中国古代四大美女之一。都说红颜薄命，杨玉环也是如此。她的一生相当不平凡，先是嫁给了唐玄宗的儿子寿王为正妃，后又被唐玄宗看上，杨贵妃出土后的死尸照片，入宫做了贵妃。唐玄宗夺儿媳入宫，于人伦纲常上说不过去。但是他对杨玉环是真的十分宠爱，宫中当时并无皇后，所以杨玉环就是后宫诸妃中地位最高者。
后来安史之乱爆发，唐玄宗无奈带着杨玉环匆匆逃亡。在马嵬坡时，士兵哗变，要求唐玄宗诛杀杨国忠和杨玉环等人。其实杨玉环从未干政，士兵们想要杀掉的只有杨国忠。但他们担心一旦战事平定，杨玉环会在唐玄宗身边吹枕头风，为杨国忠报仇。于是杨玉环就这样成为了时局的牺牲品，惨死在马嵬坡。
杨玉环之死，杨玉环死于乱军刀刃之中。杜甫是诗歌中描述杨贵妃当时有血，上吊是不会流血的所以杨贵妃是安史之乱时死于叛军的刀刃下。杨玉环之死，杨玉环死于吞金自杀。刘禹锡诗中描述的是杨玉环死于吞金。历史上论证杨玉环。
根据《旧唐书》记载，唐玄宗后来还朝，他悄悄令人去马嵬坡将杨玉环的尸身挖出来重新厚葬。派去的人回来禀告唐玄宗，说杨玉环的尸身已经腐朽，唯独下葬时随身携带的一个香囊保存完好，将香囊交给了唐玄宗。唐玄宗的后半生日日将这个香囊挂在身上，从不离手。《旧唐书》上同样记载了杨玉环的死因，说她是“缢死于佛室”。
”从这首诗来看，杨贵妃是吞金而死的。陈寅恪先生曾对这种说法颇感稀奇，并在《元白诗笺证稿》中作了考证。然而，陈寅恪并不排除杨贵妃在被缢死之前，也有可能吞过金。四、杨贵妃并未死于马嵬驿，而是流落于民间，当了女。
《资治通鉴》上也给出了同样的说法，说唐玄宗出于无奈，只能答应士兵们的要求。杨玉环知道自己不得不死，于是请求能在死前最后拜一次佛。于是唐玄宗就命令高力士陪她去拜佛，最终高力士在佛堂将杨玉环缢死。但是杜甫等唐朝诗人的诗句，却给出了截然相反的说法。
关于杨贵妃的死因，历史上有多个不同的说法。目前较为普遍的说法是杨贵妃在安禄山叛变中死于马嵬坡。具体解释：《旧唐书》卷五一讲，安禄山反叛，玄宗等逃离长安，途径马嵬坡时，赐死杨贵妃，并葬于此地。玄宗后来自蜀地重返。
杜甫有一句诗是这样写的：明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。若杨玉环真的是被缢死的，哪里会有“血污”呢？而杜甫并不是唯一一个这么写的诗人，李益也有类似的诗句：太真血染马蹄尽。从这些诗句上分析，杨玉环可能死的并不安详，而是死于乱军之中。当时士兵哗变，威胁唐玄宗杀掉杨玉环。
唐玄宗不愿，可能士兵们一拥而上，最终不知道何人出手令杨玉环丧命于刀刃之下。至于史书为何要将杨玉环的死因修改为缢死，很可能是因为想要粉饰太平，保全唐玄宗等皇室成员的最后颜面罢了。而刘禹锡却给出一个截然不同的论点，他认为杨玉环是死于吞金自杀。
他打着的名义就是清君侧，要诛杀杨国忠，于是唐玄宗一路溃逃到达马嵬驿的地方。大将军陈玄礼提议，必须要杀掉杨国忠以及杨玉环，这样就可以平复安史叛军。唐玄宗在陈玄礼的要挟之下，不得不命令高力士杀掉了杨玉环并且将其埋葬。
民间野史也有一种说法，那就是说杨玉环根本没死，当时有一宫女代替她而死。她其实被唐玄宗秘密送往日本避难去了。但这种可能性微乎其微，杨玉环死后，士兵们是验过尸身的。而百姓们之所以说杨玉环根本没死，只是出于一种同情心理，希望她能逃过一劫罢了。
，必定打破平衡，刀兵四起。所以，究其根本，祸国殃民的还是唐玄宗自己，其他人比如杨贵妃之流，是个主要配角而已。所以，我总觉得后人“歌颂”唐玄宗和杨玉环之间于情于理都不合的所谓“爱情”，真的很奇怪。
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