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文 | 音乐先声（ID:nakedmusic），作者 | 朋朋，编辑 | 范志辉
塔利班又回来了，音乐又成了罪恶。
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当地时间8月25日，《纽约时报》采访了塔利班发言人扎比胡拉·穆嘉希德。采访中，穆嘉希德表示，塔利班将禁止在公共场合播放音乐。随后，阿富汗国家音乐学院被迫关闭，音乐家被威胁停止表演。眼下，阿富汗电台和电视台一直只播放伊斯兰歌曲。
20年间，无数人冒着生命危险去滋养、构建的阿富汗音乐土壤，顷刻间灰飞烟灭。未来该何去何从，尚未可知。
烧不尽的音乐之火
时间追溯到1996年，塔利班夺权后曾对音乐进行过大规模的迫害：禁止电台播放音乐，磁带被大量焚烧，收音机和电视作为塔利班射击的靶子。音乐人们有的惨遭杀害，有的被迫流亡海外，有的向暴力投降，从此只表演塔利班歌曲。
今年,我读了冰心奶奶写的《小桔灯》这篇文章,心里十分激动.这篇文章反映了1945年抗战期间革命者在国民党反动派统治下的艰难处境和对光明的渴望,赞扬了他们镇定、勇敢、乐观的精神.文中描写的中心人物是一个地下党员的女儿。.
直到5年后，在经历了政权变革、宪法制定、议会组建和总统选举后，阿富汗的城市里终于再次响起了音乐。喀布尔电台得以恢复，沉寂已久的流行音乐回荡在老式的晶体管收音机间。大街上，年轻人用随身听播放音乐，一边走一边打着节拍。在大巴扎旧址上，售卖录音带的店铺鳞次栉比。
这些音乐几乎都是从巴基斯坦传进来的，在那里，阿富汗的难民们从未放弃他们的音乐梦想。随后，阿富汗过渡政府总统卡尔扎伊向人民保证，只要阿富汗人民团结起来，同心协力进行经济重建，阿富汗将拥有一个繁荣的未来。战争期间流亡到西方国家的文化精英们受到感召，纷纷回国，希冀在千疮百孔的故土上实现文化的重建。
民族音乐学家艾哈迈德·萨尔马斯特在澳大利亚取得音乐学博士学位后，于2002年回到了阿富汗。他创办了一所音乐学校，为饱受战争蹂躏的孩子们提供专业的音乐教育。在外国当局和私人赞助者的扶持下，这所学校发展成为阿富汗国家音乐学院。
2010年，有“阿富汗猫王”之称的流行歌手法尔哈德·达里亚从美国返回故乡，贡献了一场阿富汗史上最大音乐会，当晚有5000人目睹他的风采。
而在饱受压迫的女性身上，也开出了倔强的摇滚之花。2003年，三位阿富汗女性组建了摇滚乐队布卡，“我们都穿着布卡，你认不出谁是谁。如果你想和你姐姐打招呼，那也可能是你叔叔。”她们藏在罩袍背后，做阿富汗女性权益的殉道者。
尽管塔利班成员在全世界范围内通缉乐队成员，要将她们斩首示众，但却无法熄灭阿富汗的摇滚之火。
2011年，老舍简介及作品简介，喀布尔举办了30年来首场摇滚音乐节。这场演出持续了6个小时，来自阿富汗各地的年轻人汇聚于此，逃避塔利班的毒害，和这世界上的其他年轻人一样，暂时忘记战乱，纵情享受音乐。
在音乐的组织者特拉维斯·比尔德看来，这场音乐节并不是为了给阿富汗人带来仅一天的欢愉，而是点燃阿富汗年轻人对流行音乐的热爱。
转眼二十年，曾经靠音乐人视死如归的胆识和真枪实弹的保障得以复兴的音乐，塔利班如今则再次将它推进坟墓。
谁在禁止他们歌唱？
塔米姆·安萨利通过阿富汗人的视角来解读祖国的历史，他驳斥了“帝国坟场”的论断，讲述了长期以来外部世界从未完全了解的阿富汗内部斗争，剖析了现代入侵者屡战屡败的致命原因。在这里，外国的干涉和入侵不是主旋律，它们只是扰乱。
为什么塔利班要禁止音乐？
禁止音乐一旦成为宗教中的应有之义，在阿富汗的大部分民众眼中便具有合法性。就像塔利班要求男人留大胡子，女人全身裹在罩袍中里，不让女性上学，对于偷窃处以极刑，这些在阿富汗农村的百姓中毫无阻碍地推行着。
毕竟在这个国家的宪法中，赫然写着“阿富汗的任何法律都不得违背神圣的伊斯兰教之教义及其相关规定。”
对于阿富汗的民众来说，要想保全音乐几乎很难。目前，阿富汗的人均GDP是500美元，文盲率是63.7%，女性的文盲率则高达88%。再加上1979年苏军入侵阿富汗以来，炮火在这片土地上数十年连绵不绝。
在阿富汗目不识丁的穷苦百姓眼中，暴力是乱世中的唯一正义。在这样的地方，跟他们强调音乐的价值，谈爱与和平显得有些不合时宜。唯有毫不顾忌地操作枪支、破坏秩序的人，才能在这个无序的社会中抢占先机。
2001年，塔利班倒台后，阿富汗看到了重建世俗化政府的希望。总统大选吸引了900万人来投票，人心思定，和平是主流意见。流亡在外的文化精英们看到了这一转机，纷纷回国，试图在这片被摧毁的土地上重建文化。
同时，滞后的经济发展和频仍的政权更迭，也是低效和腐败的温床，文艺作品的出版发行面临重重阻碍。在阿富汗电影协会的办公室里，卡里米想要借用灯光设备，负责人大言不惭地直接要求她行贿。在肮脏、低效的官僚主义中，不知有多少创作火苗早早夭折。
但卡里米负隅顽抗，完成了纪录片《方向盘背后的阿富汗女人》，意图用电影唤醒阿富汗女性作出改变。她还从零开始，举办了阿富汗电影节。她要让阿富汗人知道，他们有自己的艺术，只是被战争中断了。
书名：无规则游戏 作者：[美] 塔米姆·安萨利 译者：钟鹰翔 豆瓣评分：8.5 出版社：浙江人民出版社 出版年份：2018-11 页数：434 内容简介：塔米姆·安萨利是一位阿富汗裔美国人，他出生和成长在喀布尔，于1964年移居美国，。
相比之下，意图破坏者只需要小小的动作，就能摧毁艺术家们的努力，使民众达到绝望的目的。他们只需要谋杀一个演员、毒打一位诗人，用自杀式人肉炸弹摧毁一次演奏会，人们心中的恐惧就会被无限放大，化作凄厉的惨叫。
2014年，阿富汗导演索尼娅·纳赛里·科尔在拍摄电影《黑天鹅》时，保守派绑架了女主角，并砍掉了她的脚，以惩罚她对宗教的不忠。
同年，阿富汗国家音乐学院的一场演出中，校长艾哈迈德·萨尔马斯特身后一位袭击者引爆身上的炸弹，造成两人死亡，多人受伤。
![[美]塔米姆·安萨利《无规则游戏》作品简介与读书感悟](http://img.tianshugan.com/tsg/tp/83.jpg)
但即便遭遇重重险阻，这些艺术家们仍乐观地认为塔利班的历史不会重演，阿富汗还有一线希望。
7年前在接受访问时，卡里米说“过去十年，人们，尤其是年轻人们，已经尝过了自由的滋味，当人们可以自由地坐在咖啡店里，可以聊时事看电影，人们不会轻易允许别人给自己戴上镣铐。”
如今，塔利班卷土重来。现实打了卡里米们一记响亮的耳光，电影和音乐都没能拯救阿富汗，徒留社交媒体上的一腔悲诉。“我在我的国家所努力创作的一切都将毁于一旦”，从此后“我们的声音、我们的表达都将被子弹压制到沉默之中”。
题目：《三国演义》作者：罗贯中 主要内容：三国演义写的是东汉末年群雄纷争，三国鼎立的故事，三国演义里有很多纷繁错杂的人物，他们的性格各有特点。好词：一臂之力、一亲芳泽、七步成诗、三顾茅庐、下笔成章、不出所料。
她只能向这个世界疾呼，“不要忘记阿富汗”。
出版年份：2018-11 页数：434 内容简介：塔米姆·安萨利是一位阿富汗裔美国人，他出生和成长在喀布尔，于1964年移居美国，兼有阿富汗和美国两国血统。他讲述的阿富汗故事饱含对故国家园的深切关怀，从局内人的视角为我们解读阿富。
有音乐，便有希望
美籍阿富汗裔作家塔米姆·安萨利在《无规则游戏》中写道：哪怕是在塔利班时代，人们也会趁着夜深人静、门户紧闭的时候，拿出磁带，放进收音机，调低音量，慢慢回味。
![[美]塔米姆·安萨利《无规则游戏》作品简介与读书感悟](http://img.tianshugan.com/tsg/tp/60.jpg)
在无休止的战乱和政权更迭中，音乐可以让受尽苦难的阿富汗民众喘口气，享受短暂的浪漫与欢愉。我们很难估计音乐对阿富汗民众的意义，对于布卡乐队的三个姑娘而言，音乐是她们反抗压迫，争取女性权利的武器；对于阿富汗国家音乐学院的学生而言，音乐是他们摆脱苦难和战乱的阶梯。
我们也了解到，阿富汗15岁以下的人口占比高达42.3%，这些青少年生于塔利班倒台之后，他们享受过世俗化的娱乐和自由，除了音乐之外，一切艺术、体育和娱乐都是他们的梦寐以求，有些人甚至愿意为此冒着死亡的风险。
塔利班攻占首都喀布尔时，18岁的少年扎基·安瓦里从美国运输机上掉落身亡，而他逃离阿富汗的初衷，不过是有个足球梦，想有一片绿茵场。
目前，塔利班政权在这片土地上势如破竹，严苛的禁令之下音乐何时再宠爱这片土地还未可知。
毕竟，在阿富汗扛起吉他比扛起枪支更勇敢。
