如何使具有张力的诗歌意境转化为以音乐和舞蹈作为主要表现形式的剧目，把阅读感知生成听觉、视觉的观赏艺术？由郭文景作曲、吴庆东导演，中国歌剧舞剧院歌剧团演唱、交响乐团和民族乐团演奏，根据吉狄马加长诗《大河——献给黄河》改编的音乐诗剧《大河》，分“序曲”“水之源”“春之孕”“和之邦”“天之籁”“海之问”及“尾声”七个乐章，展现了从诗作到剧作的华丽转身。
吉狄马加笔下的大河，“在更高的地方，有雪的反光”，唯有刺云傲立的青藏高原，吸天地灵气，怎样的歌儿，览时世变迁，让皑皑白雪化成一滴滴晶莹剔透的水珠。在音乐诗剧《大河》的“序曲”和“水之源”乐章中，演员以拟人化的造型表演，通过史诗《勒俄特衣》所描述的“雪族十二子”的降生、羚羊的独语、雪豹的弧线、牛角的鸣响以及彩陶上获得永生的男女舞者揭示出：“只要有了高度，每一滴水都让我惊奇”。这里不仅是自然山势的高度，也是滋养和创造文明的高度，更是民族心路历程的初始高度和精神标高。“水之源”其实是艺术家们心中的“文明之源”。
吉狄马加笔下的大河，“在更高的地方，有雪的反光”，唯有刺云傲立的青藏高原，吸天地灵气，览时世变迁，让皑皑白雪化成一滴滴晶莹剔透的水珠。在音乐诗剧《大河》的“序曲”和“水之源”乐章中，演员以拟人化的造型表演，通过史诗《勒俄特衣》所描述的“雪族十二子”的降生、羚羊的独语、雪豹的弧线、牛角的鸣响以及彩陶上获得永生的男女舞者揭示出：“只要有了高度，每一滴水都让我惊奇”。这里不仅是自然山势的高度，也是滋养和创造文明的高度，更是民族心路历程的初始高度和精神标高。“水之源”其实是艺术家们心中的“文明之源”。
1、音乐像咆哮的雷鸣，激荡着心中的波涛 2、歌声，如同一泓潺潺的细流，洗涤了你的心灵；歌声，如同一缕灿烂的阳光，照亮你的心扉；歌声，如同一阵微微的春风，拂去了你的悲伤 3、音乐是一种奇药，抚平心底的创伤 。
中华民族的历史演进不是风平浪静、一帆风顺的，经历过大大小小血与火的交战，甚至外敌入侵的烧杀抢掠。全剧在苍凉激越的音乐和人物故事演绎中，寓意深长地展现“当暴风雨突然来临，正以从未有过的残酷／击打他们的头颅和家园最悲壮的时候／他们在这里成功地阻挡了凶恶的敌人”。我国传统典籍《尚书》《周礼》等主张“协和万邦，和衷共济，四海一家”，形成了中华文明独特的“和合”文化基因和价值观。该剧创作者在舞台中央字幕和两侧显示屏反复推出“认同共生，对抗分离，守护传统”的主题，这正是黄河儿女千百年来的思想路标和精神旌旗。“和之邦”一章以深沉激越的音乐舞蹈，诗情画意地表现原诗作所传达的温暖、祥和、诗意的人间烟火和生存智慧，诠释黄河文明如何赐予大地内生力量。
《怎样》是戴佩妮亲自作词作曲并制作，并把这首歌曲作为专辑名称，在这张专辑中，戴佩妮除了包办了所有的词曲创作，在歌曲挑选、进录音室配唱到后期的混音，戴佩妮都坚持亲自参与，力求制作出完全属于自己的歌曲。
“天之籁”乐章以超越时空的对话和追问方式，展现黄河两岸除了生长庄稼，还养育了一代又一代歌手。剧中独唱、合唱的歌唱家们用不同的声调，唱出了这个世界的自然演变和历史前行的声音，让用心聆听的观众感动不已。这来自黄河波涛的声音，是对民族的礼赞。有意思的是，原诗中，诗人把宇宙黑洞暗物质等当下科学探索的问题也纳入黄河与大海的关联之中，是长诗《大河》空灵高拔、意味深长的一笔，只可惜音乐诗剧难以形象直观表现探索宇宙科学之于开放求索的意味。“海之问”乐章实际上是不同文明之间如何对话互鉴的“世界之问”，也是怎样构建人类命运共同体的“时代之问”。历史告诉我们，拥抱世界，才能拥抱明天；携手共进，才能行稳致远。正视并不断回答这一问题，需要把目光投向世界。这是音乐诗剧《大河》着力表达的黄河儿女应有的胸襟与气度。
发行日期：2001-01-01
《光明日报》（ 2022年12月02日16版）
