【“孔子曰：‘以富贵而下人，何人不与？以富贵而爱人，何人不亲？发言不逆，可谓知言矣。’”】
“下人”，居于人之下，对人谦让的意思。“逆”，《释名》解释为“遌也”，“遌”是抵触的意思。孔子说：“身处富贵而谦卑处下，怎样尊重他人八上政治，这样的人，谁不与他交好？身处富贵而爱护他人，又有谁不愿意与他亲近？说话不抵触人，可以说是会说话的人了。”
《周易》一共有六十四卦，每一卦都有六爻，六爻的爻辞有凶有吉。但是在所有的六十四卦之中，只有一卦是六爻皆吉的，这一卦就是谦卦。谦卦，艮下坤上，艮为山，坤为地。它的卦象是“地山谦”，高山本来是在平地之上的，但是在谦卦之中，高山却宁愿居于平地之下。谦卦与其他卦不同之处，在于其他卦在各爻变动的过程中，或凶或吉，或有悔吝，但是谦卦六爻，无论如何变动，只有吉利，就在于这个“谦”字。山比地高很多，但是高山谦卑，宁愿居于平地之下，而不是高高在上。比之于人事，就是人不居功自傲，不过分显露自己的才华，能够谦退自己，推崇他人。这样就能够成就谦德，而万事亨通。文王《系辞》说：“谦，亨，君子有终。”如果一个领导者才华横溢，还有权有势，但是他谦卑退让，自卑而尊人，无论遇到上级还是下级，都能够恭敬对待，这样的人就不容易招致嫉妒。
六、尊重他人的选择 人人有选择工作的自由,不可将员工的辞职视为背叛于你,气愤过后千万不能在你的心中留下任何不好的印象,这会在今后的工作中对你的下属产生不信任的态度。员工辞职本是一件可以理解的事情,也许是你的企业的目标和员。
谦卦虽好，却不易学习。大部分人都喜欢高高在上，接受别人的礼拜、推崇、赞叹，而这与谦卦的意思恰好相反。君子学谦必须深明义理。怎样深明义理？伏羲氏在画卦的时候，特别发明了两个简单的符号，象征着阴、阳两仪，然后以此画成八卦，并在八卦的基础上画成了六十四卦，包罗宇宙万有、千变万化。在万有变化之中，既有差异相，也有共同相。就差异相而论，万物形状各异、品种不同、各有特点，绝对找不到两个完全相同的人、事、物，这就叫差异相；但是以共同相而论，万物虽然有外形的不同、种类的不同，但是同具五行、同有生灭，从这个意义上又一律平等。
1、懂得替他人着想。凡事不计较，不会因为一些小事而斤斤计较，也不会因为别人对你做错了什么不肯原谅自己，不肯原谅他人，真正的对自己好的是放过他人也就是放过自己。平时做事要懂得洞察他人的心里，见到人要懂得问好。2。
“四海之内皆兄弟”是人人向往的境界。但是反观社会现实，人与人不能够和睦相处，对立冲突不断。走在路上，经常看到有人因为芝麻大的小事，和人大打出手，脾气很暴烈，一点火就着。究其原因，也都是因为缺少圣贤教诲。在家的时候就是小公主、小皇帝，自我为中心。所有的人都要顺从自己的意愿，看到自己的感受，满足自己的需要，所以稍不顺自己的心意就会和人产生冲突、对立。现在人，连最起码的礼——《弟子规》都没有学过，结果必然是孔子所说的“不学礼，无以立。”《礼记·曲礼》开篇就说“毋不敬”，对一切恭敬。对一切人都要有恭敬心，这样才能够达到“四海之内皆兄弟”的境界。
一、少批评别人，严于律己，宽以待人。不要随意打断客人或别人的讲话，补充对方观点，更不能随意更正对方观点。二、言辞温和，少与人争辩，尽量去了解对方的观点。在不是大是大非面前，客人只是表达自己想法，而我们只要倾听。
如果未曾学过“礼”的小人成为领导，对待自己的领导和属下的态度就与君子恰恰相反。“小人之事上也，必谄以媚。其待下也，必傲以忽。”小人对待领导的态度是谄媚、奉承，而对待属下必定是傲慢而轻忽，这样的人身居官位，却缺少君子的修养，就容易小人得志。一旦傲慢起来，就会忽视下属的感受和需要，这都是需要学“礼”才能够得以提升。
1）尊重别人是对别人的尊重；2）尊重他人的劳动成果，尊重别人的人格；3）尊重他人的隐私，尊重他人的权利；4）尊重他人，就要学会宽容。5、尊重别人就是要尊重他人的意愿，就是要尊重他人的人格，不能强迫别人接受自己的思想。
