“黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳”，这句脍炙人口的歌词既是在介绍典韦、曹操、张飞三位历史人物所对应京剧脸谱的颜色，也反映出了人们心目中对这三人的大体印象：典韦为人勇猛，脸谱是黄色；曹操阴险狡诈，因此是白脸；至于张飞，则被公认为豪爽而粗暴之人，因此脸谱是黑色。
在普遍印象当中，张飞就应该是五大三粗、魁梧剽悍的武人形象，甚至还理所应当地拥有着黝黑的皮肤和粗犷的嗓音。不过，网络上还流传着一种说法，认为张飞其实并非莽夫，关羽代表作品，而是一个英俊儒雅的才子。那么，历史上的张飞到底是什么形象呢？我们不妨从史书寻找答案。
在普遍印象当中，张飞就应该是五大三粗、魁梧剽悍的武人形象，甚至还理所应当地拥有着黝黑的皮肤和粗犷的嗓音。不过，网络上还流传着一种说法，认为张飞其实并非莽夫，而是一个英俊儒雅的才子。那么，历史上的张飞到底是什么形象呢？我们不妨从史书寻找答案。
历史上的张飞虽有尊贤爱士、敬慕君子的优点，但也有暴躁的性格弱点，也就是脾气不好。本来，身为勇将，历经波折，性格急躁甚至暴躁一点，并不奇怪；但是驰骋疆场数十年，与士兵弟兄一起出生入死、甘苦与共，至少应该懂得善待。
对于张飞的相貌、体型，作为正史的《三国志》当中确实没有多少记载，只是说他“雄壮威猛”。正因为没有确切详细的记载，所以不管说张飞是个什么形象，似乎都没法证伪。不过，我们仍然可以从史料中一些细枝末节之处大致勾勒出一个接近真实的张飞形象。
尽管在许多人心中，张飞的形象都十分粗鲁，但实际上史书对他的评价却是“爱敬君子而不恤小人”，也就是敬重有学问和修养的名士，但不体恤士卒或下人。虽然自己并非儒雅风流之人，但张飞确实很尊敬读书人，这一特质让他生前被刘巴这样的名士嫌弃，却帮助他在死去多年后获得了读书人的喜爱和推崇。
元朝时，著名画家吴镇首先为张飞作诗道：“关侯讽左氏，车骑更工书。文武趣虽别，古人尝有余。横矛思腕力，繇像恐难如。”在他的口中，张飞精于书法，其水平甚至在同时期著名书法家钟繇、皇象之上。值得注意的是，在此之前不管是史书还是各类书法评鉴著作当中，都没有出现过张飞的姓名。
后来，“明代三才子”之一，以博学著称的杨慎在作品《全蜀艺文志》中表示张飞曾创作《真多山游记》，又在《丹铅总录》中称涪陵有一个张飞铭刻过字的刁斗，且“其方案甚工”。甚至，还有一位不见于史料的明代画家卓尔昌在《画髓元诠》中表示张飞“喜画美人，善草书”。不幸的是，这些记述和所谓的证据基本都被证伪，要么是后人伪造，要么存在着“时空错乱”的严重矛盾。
在三国演义里张飞的形象是粗犷、野蛮、直脾气，一副头脑简单四肢发达的大力士造型。张飞河北涿州人，原本是一个屠夫，有天一时兴起玩了一个游戏，把猪肉放到一口井里，然后搬来一块大石头压在井口之上，然后他放出话说，谁。
事实上，从三国到元明之间的千余年时间里，有关张飞在书法、诗赋甚至绘画方面的才能根本没人提起。直到明代，对于张飞这些“特长”的记载才如雨后春笋般不断涌现，其中是否存在蹊跷不言而喻。著名文学家冯梦龙曾写道：“释严颜，诲马超，都是细心作用，后世目飞为粗人，大枉。”这是说张飞并非一个从头到尾都粗鲁愚笨的莽夫，他也有过利用智谋获胜或得利的例子。
1、张飞是一个大度，并且具有深谋远虑的一个人！我们都知道张飞义释严颜的江州之战，而在这场战役中，张飞生擒了驻守于江州的老将严颜，让外界看到了张飞身上的人心光环和政治远见。2、张飞是一个有勇有谋的将帅之才！在宕。
冯梦龙的说法诚然有一定的道理，但后人将张飞塑造成儒雅甚至俊俏之人，也纯属没有根据的无稽之谈。追溯原因，或许是因为张飞尽管是著名武将，却非常尊敬读书人，因此后来的读书人便也“投桃报李”，将张飞进行了一番可以说有些夸张的美化。到了现代，明朝人美化张飞的记载被一些人信以为真，于是张飞的形象也就在人们的道听途说和添油加醋中成为了“美男子”，实在可谓贻笑大方。
张飞这个人物，我个人是比较喜欢的。小说《三国演义》中把张飞刻画成了一个有勇无谋，，刚直莽撞的形象。于是许多人都认为真实中的张飞就应该是那样目不识丁的人。其实，张飞在蜀国武将的地位还是很高的，仅次于关羽，当然一。
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