《易经》六十四卦排列次序
一、六十四卦的来源与《周易》
司马迁在《报任安书》里说过“文王拘而演《周易》”。
商朝时期，当时的周国，在今天陕西宝鸡市岐山地区，当时的西伯侯姬昌82岁被关在监狱里，一关就是七年，他出来的时候89岁，古人说这个七很有讲究，称“七日来复”，即七天为一个周期。当时西伯侯被关的那个监狱叫做羑里，也是世界上最早的国家监狱，在今天河南安阳市汤阴县北，易经六十四卦(全图解)，羑里长了一种草叫蓍草，茂盛时有一人来高，手指一样粗，于是周文王（后来被他儿子追名为周文王）就玩草，这个就叫“周文王演六十四卦”，他怎么玩草？把草拔下来，折断成一根根的草棍，然后把他们排列起来，当时已经由八卦了，西伯侯就 在八卦的基础上推演，突然有一天推演出了六十四卦。
商朝时期，当时的周国，在今天陕西宝鸡市岐山地区，当时的西伯侯姬昌82岁被关在监狱里，一关就是七年，他出来的时候89岁，古人说这个七很有讲究，称“七日来复”，即七天为一个周期。当时西伯侯被关的那个监狱叫做羑里，也是世界上最早的国家监狱，在今天河南安阳市汤阴县北，羑里长了一种草叫蓍草，茂盛时有一人来高，手指一样粗，于是周文王（后来被他儿子追名为周文王）就玩草，这个就叫“周文王演六十四卦”，他怎么玩草？把草拔下来，折断成一根根的草棍，然后把他们排列起来，当时已经由八卦了，西伯侯就 在八卦的基础上推演，突然有一天推演出了六十四卦。
易经六十四卦第1卦乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变。
《周易》分为两部分：一部分是经文，叫卦爻辞；一部分是传文，即解释经文的部分。《周易》“易”有两种解释，第一种为蜥蜴，也叫变色龙和四脚蛇，变是它最大的特点，颜色会随着光照的不同而变化；第二种解释为日月的组合，即太阳与太阴，那么易，就是阴阳的变化；周，就是周期的变化；那么，周易就是，阴阳世界万物的周期变化。
易经有64卦 口诀：乾为天，天地否，天泽履，天山遯，天火同人，天水讼，天雷无妄，天风姤；地天泰，坤为地，地泽临，地山谦，地火明夷，地水师，地雷复，地风升；泽天夬，泽地萃，兑为泽，泽山咸，泽火革，泽水困，。
二、六十四卦排列次序之密
八卦有40320种排列方式，那六十四卦有多少种排列方式呢？那就是64的阶乘，有多少亿种排法！现在问题来了，六十四个符号怎么排列呢？谁排第一位，谁排第二位，谁排第六十三位，谁排第六十四位？
苹果Hk6 ：你好。《周易》一共有六十四卦，分为八宫。乾宫八卦：乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 坎宫八卦：坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火。
南宋有一个伟大的理学家朱熹，他写了一本书叫《周易本义》，里面有一首卦序歌，把六十四卦编成了一首歌，便于大家记忆。这首歌把六十四卦分成上经和下经，上经三十卦，下经三十四卦。上经为“乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备”。下经为“咸恒遁兮及大壮，晋与明夷家人睽。蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济，是为下经三十四”。这么一编排就很好读了，也便于记忆。
直接说出这个秘密的是唐代的孔颖达，他第一次明确地提出六十四卦符号排列次序的法则是八个字：“二二相耦，非覆即变。”“二二相耦”就是两个为一组，六十四卦就是三十二组。比如，乾和坤是一组，屯和蒙是一组，需和讼是一组。每一组后面这个卦就是前面这个卦颠倒过来的卦，也就是反卦。比如，屯卦反过来就是蒙卦。
