孔子将《诗经》作为弟子的启蒙教材,发挥其独特的教育作用。他认为一个人学诗,有助于完善人格,整个社会学诗,则有助于净化社会风气,《诗经》由此产生了重要的社会教化功能。这种源自《诗经》的怨而不怒、温柔敦厚的教育作用,被称之为诗教。
《说文解字》说“教,上所施下所效也。”教的甲骨文字形,从攴从子爻声,好像手持杖教子的样子,应当是指教导孩子学习使其明通道理,本义当为施教、教导。这种教育,必然带有一定的教导启发,所以古人说“教也者,长善而救其失者也”,教育的目的,就在于发现学生的长处,予以发扬、强化,并且能发现学生的失误过错,予以纠正、克服,引导学生走向健康成长的道路。
饱食暖衣,逸居而无教,则近于禽兽。我们的祖先很早便意识到了教育的重要,并且开始了有组织的教育活动。三代以前,传说中的伏羲、神农、黄帝、尧、舜已经开始重视教育,西周之时已经有大学、小学、国学、乡学,逐渐形成了以礼乐射御书数为主体的六艺教育体制。春秋战国时期,私学开始兴起,如孔子、墨子、荀子等等都通过讲学来传授知识,且出现了一些教育专著,积累了丰富的教育经验和教育理论,对后世产生了深远的影响:如孔子的因材施教,强调要对不同的学生有不同的教法,而非千篇一律说教;如温故知新,强调学习本身是不断实践的过程,需要反复学习,才能牢固掌握,并从中融会贯通,举一反三。
教的笔画是:11。【汉字】:教 【读音】:jiào 【部首】:攵 【笔画】:11 【词组】:教唆、往教、教驯、教区、梵教、服教、帮教、阐教、教勖。
历朝历代,人才都是最稀缺的资源,对于人才的重视,也就带来了对教育的重视。中国古代的教育,并不是单纯教授知识,而是以做人为教育的第一目的,传道授业解惑,传道第一,注重的是教授学生以德行和智慧。道德教育和德性的培养,气节、操守和崇高的精神境界,都是中国古代教育的重心,道德教育感和历史使命感贯穿教育的实践之中。无论是孔孟还是老庄,无论是佛道思想还是宋明理学,在教授知识的同时,尤其重视提升自身的修养。这样一种风气,在中国漫长的历史上教育、感染、熏陶了一代又一代志士仁人,不断推动社会的进步,促进文明的繁荣,使得中华文化的辉煌灿烂能一脉相承、历久弥新。
教总共11画。1.横 2.竖 3.横 4.撇 5.横钩 6.竖钩 7.提 8.撇 9.横 10.横 11.捺 教是一个多音字,读作jiào或者jiāo,汉字一级字 ,最早见于甲骨文 。本义为教育,指导;后引申为使,令,让。“教”这个。
当然,教与学从来都不是对立的。古人说教学相长,教的过程何尝不是学的过程,教然后知困,从教者教授学问,也在教授之中认识到自己的不足,从而反过来要求自己、提高自己。所以教能够助长学,学也能助长教。教与学之间有着对立统一的关系,教师与学生也有着相互促进、相得益彰的平等关系。
“教”的笔顺是:横 竖 横 撇 横撇/横钩 竖钩 提 撇 横 撇 捺。笔画:11;部首:攵;结构:左右结构。基本释义:读jiào时,1.指导和培养。应用:教育,教学,请教,因材施教2.介词。使;让。应用:敢教日月换新。
一代代中国人通过学校教育、社会教育、家庭教育(家风家训)、百工技艺的传授,将中国古代的物质文明和精神文明不断延续和发展,由此传递创造出灿烂辉煌的中华文明,今天的我们也应当在教与学之中,不断进步,不断成长。(中央纪委国家监委网站 施希茜)
教字共有11画,笔画顺序为: 横、竖、横、撇、横撇/横钩、竖钩、提、撇、横、撇、捺 1、他所教的班级的学生寥寥无几。2、爸爸找了一份家教的兼职。3、同是一个老师教的,可是同学们的学习成绩却有很大差异。4。