大家好，我是闻道，今天想跟大家聊一聊《孙子兵法》
《孙子兵法》是中国最早的一部兵书，同时也是最早的一部博弈著作。在孙子的眼里，所有的竞争，都是有利益去驱使的，博弈就是竞争的一种表现形式，而战争是竞争的一种状态。
在获取利益的过程中敌我双方需要做出策略选择，而这些策略选择又会互相影响，要想在不断变化的策略行动中选择最利己的方案，其实是很难的。
《孙子兵法》十三篇，说是兵书，但是却蕴含着竞争的大智慧。
今天将十三篇的每一篇都选出最精髓的一句话，大家喜欢的话可以多多转发，谢谢！
出土的阵法图
第一篇始记篇精髓：多算胜，少算不胜，而况于无算乎！
意思就是打仗之前要经过精密的计算，只有多多计算、多分析才能获胜，计算的少了、分析少了自然就不容易胜利，孙子兵法有多少篇章，而不计算的肯定也不用说。，
很多人就是如此，总觉得随机应变、车到山前必有路。其实这是一种很不负责任的行为，只有通过多次的规划、谋略，才能获得抢占获胜的先机。
第二篇作战篇精髓：车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。
现实中也是如此，真正的胜利从来都不是什么两败俱伤，而是提高自己的实力，在职场、商场也是如此，再多的手段都是次要，最主要的就还是自己的成长、进步。都说木秀于林风必摧之，但当树苗长成参天大树的时候，多大的风也都不会对它造成伤害。
第三篇谋攻篇精髓：知己知彼，百战不殆。
意思是只有自己充分了解自己和敌人，才能经历多次战斗而不遭受失败。
值得注意的一点是：孙子并没有说百战百胜，而是说“百战不殆”，殆是失败的意思，孙子认为，胜败乃是兵家常事，我们只能保证自己不被战胜，而不能保证自己一定会战胜别人。
《孙子兵法》十三篇，分别为：计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。计篇讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，。
第四篇军形篇精髓：胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。
意思是胜利的军队是先有了胜利的把握再去打仗，而失败的军队都是先去战斗再去寻找胜利的机会。
一个想要赢的人，千万不要把希望寄托在敌人没有想到上，不要存在侥幸心理。
第五篇兵势篇精髓：故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。
意思是真正善于打仗的人，能从大局形势上寻求胜利的机会，而不是把失败的责任推卸到个人的身上，他所需要做的，就是把最合适的人安排到最合适的岗位上。
今存《孙子兵法》约五千九百字，共十三篇：第一《计篇》，主要论述研究和谋划战争的重要性，通过战略运筹和主观指导能力的分析，以求得对战争胜负的预见，提出了“五事”“七计”、“兵者，诡道也”、“攻其无备，出其。
如果在工作上出现了问题，一个合格的领导，一定是会从形势、大局上去考虑问题，而不是专门挑出一个人的毛病。一个好的领导，也要知道什么样的人适合什么样的岗位。
第六篇虚实篇精髓：无所不备，则无所不寡。
意思是你方方面面都想着安排周到，比如把兵力安排到前面的话，那后方的实力就会薄弱，如果把兵力安排到四周，那四周的兵力也同样会薄弱。
要知道一个人永远都不是无懈可击的，我们要做的，就是学会如何合理分配自己的精力，学会避实击虚。
第七篇军争篇精髓：军争之难者，以迂为直，以患为利。
两军之争难在什么地方呢？有一些看起来快捷的路径，可能会有埋伏，而一些看着危险、麻烦的方法，却往往是对自己有利的。
第八篇九变篇精髓：杂于利，而务可信也，杂于害，而患可解也。
万物都有有利的一面和有害的一面，我们能看懂利益点，并且利用的话，就很容易达成自己的目标，当我们能看懂危险点，并且能够去设法避免的话，那么这些患处、危险也就都能解除了。
两害相权取其轻，关键就是在于你的选择上面，道家老子说水是至刚至柔，也是这个道理，水能载舟亦能覆舟，关键是我们要学会如何利用它对自己的益处，规避它对自己的害处。
第九篇行军篇精髓：令素行以教其民，则民服；令不素行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也。
军队中的命令，如果是平常都能彻底落实的话，士兵们都会去信服，但是如果命令平常也得不到落实的话，大家也都不会信服。如果法令、规矩在平时都能彻底的实施、落实的话，那士兵与将领的关系也会变得和谐起来。
都说祸患常积于忽微，小事不注意的话，就会在大事上引发灾难，平时不注意细节，在关键的时候是要出大乱子的。
第十篇地形篇精髓：故进不求名，退不避罪，唯人是保，而利合于主，国之宝也。
进军作战，不是为了打胜仗、不是为了去争荣誉。退军也不是为了害怕打败仗而被责怪，所有的决策都是为了大局、国家的利益的话，这样的将军才是国家之宝藏。
所有的对策，都是为了最终的利益，最忌讳的是为了名誉而去意气用事，为了害怕被责怪而退兵不前，所有的过程都是手段，只有最终的胜利才是目的。
第十一篇九地篇精髓：犯之以事，勿告以言；犯之以利，勿告以害。
领导的职责是制定战略，而下属的职责就是服从命令。每个阶层的人，就要做好自己的本职工作，这才是最稳定的前进方法。
第十二篇火攻篇精髓：夫战胜攻取，而不修其功者凶。
如果你打了一场胜仗，攻下了城池，但是却不能在取得胜利之后去安抚人心的话，就可能会功败垂成。
孙子兵法一共十三篇。《孙子兵法》又称《吴孙子兵法》、《孙子》、《孙武兵法》，孙武撰。孙武，字长卿，春秋末期齐国人，从齐国流亡到吴国，辅助吴王经国治军，显名诸侯，被尊为“兵圣”。《孙子兵法》被誉为“兵学圣典。
很简单的道理，所有大事所取得的胜利，往往不是一个人就能决定的，适时的安抚人心，并且反馈胜利，才是最重要的事情。
第十三篇用间篇精髓：先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。
共有六千字左右，一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的。
想要知道敌人的情况的话，不要去占卜，不要找类似的事情去判断，不要根据以往的经验去猜测，而是一定要找知道真相的人（间谍）。
孙子强调知己知彼百战不殆，但是如何做到知彼，的确是一个比较难的问题，这个时候就要学会问人了，问了解敌人情况的人，不是去祷告、去猜测、去推断。
中国人熟读《孙子兵法》十分重要，给大家推荐三本书，是孙子兵法+鬼谷子+三十六计，都代表着中国古人的智慧书籍。不管是青少年看增加语文词汇量，还是成年人看增加人生阅历、感悟，都非常的不错。
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