今天要讲黄鹤楼的最有名的诗，崔颢的《黄鹤楼》。
江南三大名楼，武汉的黄鹤楼，湖南的岳阳楼，江西南昌的滕王阁。
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那么岳阳楼最有名的一篇作品叫《岳阳楼记》，《岳阳楼记》是范仲淹的诗。“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是《岳阳楼记》。
滕王阁最有名的一首是《滕王阁序》，初唐四杰里面诗杰王勃的作品。“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色。”所以江南三大名楼，都有一首代表的作品，等于是它的广告语一样，到了这里必须要知道。
那么黄鹤楼也是武汉的标志性建筑，有很多美好的传说跟这楼有关。这座楼也反复的重建。在清朝的时候，它有三层高，然后层高也不够高，大概现在的层高一半。现在楼是五层，楼高特别高，有五十几米。它在一个小丘上，那个小丘一共就是五十几米六十米，然后它在上面又出现一座楼，有五十几米，是非常高的楼。岳阳楼也是重建了好多次，只有滕王阁是保持了原貌。
我们先来看一下黄鹤楼的历史。在三国时期，也就是距离今天1800年前，武汉位置当时叫江夏，汉口叫夏口。那么，江夏也好，夏口也好，属于魏蜀吴这三个国家中的吴国。吴国在夏口建立了一座瞭望用的军事楼，因为正好地势比较高，然后盖了一座比较高的楼，去望远方，看看长江上有什么军情没有。因为黄鹤楼的前面是长江，刚好一个拐角拐过来，长江的江面很宽。到了晋朝，它就变成了一座观赏楼。然后在后来的王朝里，黄鹤楼细支为了谁，唐宋元明清建了又废了，建了又废了，我们看到的都是重修过好多遍，十几次二十几次都重修过好多次。
我们现在看到的这一座黄鹤楼是1985年重建。上一座是1885年毁掉。屡建屡废，北宋之后，曾经作为道教圣地。传说唐朝有一个著名的仙人叫吕洞宾。纯阳真人八仙过海，八仙里的那个最牛的吕洞宾。狗咬吕洞宾，不识好人心。纯阳真人吕洞宾成仙的地点就在黄鹤楼的楼顶上。嗖，他就飞上去了。然后楼顶上黄鹤在这个故事里。楼顶上黄鹤是吕洞宾拿西瓜画上去，这是一个说法。后来到了1957年，武汉长江大桥要占用原来黄鹤楼的地方，距离一公里外，又建了一个新的。这是咱们现在所见的五层高的五十几米高的黄鹤楼。
那黄鹤楼怎么来的呢？有好多说法。第一个原楼建在黄鹄矶上。鹄是天鹅的意思。所以这一块小小的水中的小洲。这个水中小洲应该是黄天鹅小岛的意思。后人念鹄错念成鹤，以讹传讹。后来大家都叫黄鹤矶变成了黄鹤，上面加一座楼，就叫黄鹤楼。
第三个传说是道士报恩，说黄鹤楼原来是辛氏酒楼。姓辛的老板开个酒馆，有一个道士经常过来喝酒，穿的很破烂。但是老板看到人家穿着破烂从来都不赶人家走，也不问人家要钱。以前，大家都是上来先点，我要多少酒多少菜，点完了之后最后才结账，先上菜，上完之后人家没钱悄悄的走，他也不拦着你走，没关系。过两天又来喝酒，经常来喝，喝了好久好久，最后道士都不好意思了。我老在你这喝酒不给钱，干脆这样，我给你也做点好事，拿橘子皮画了一只鹤在墙上。结果画出来黄鹤。后来这个酒店就火了，大家来喝酒，大家一开始唱歌，拍手，这鹤就跟着节拍在跳舞。大家都想来看看这个神奇的景观，酒馆就发达了。姓辛的老板很有钱。
最后，道士又来了，他来了之后，老板说您有什么要求，我都答应您，您让我发财了，您说我给您多少钱我都愿意。道士说我不是问你要钱。现在找鹤有点用。然后身上挂着铁笛子，吹了吹，鹤从墙上就飞出来。然后骑着鹤就飞走了。老板有感于此。他把这20年自己挣的钱，全都用来盖了一座很高的楼，就是最早的黄鹤楼。现在造型叫四面八方，有四个面是个八边形，取的是四面八方。
有很多跟黄鹤楼有关的古诗，比如说李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”还有李白年纪已经很大了，李白的晚年都快死了，遭受贬折，结果坐在黄鹤楼上听人吹笛子，感慨良多。他就说：一为迁客去长沙（被贬长沙），西望长安不见家（望着首都望不到家乡）。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。听到了人家吹响的梅花烙，这支江南民曲。李白已经有了一定的年纪了，年纪大了。还有“黄鹤知何去？剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高。”这是毛泽东填的一首词，菩萨蛮。
但这些水准都比不上崔颢的这首黄鹤楼，正是有崔颢这首黄鹤楼，李白到了黄鹤楼上，本来要写首诗，不敢写，一看崔颢这首写的太好，因为崔颢这一首很怪。前面又不像律诗，像古诗古体诗，因为古体诗才不讲究，有重复不要紧，不合格律不要紧，连着来三个平生的字不要紧。格律是特别讲究格律，这个字该平还是该仄，该不该押韵，要不要重复，格律是特别排斥重复。可是它光黄鹤楼就重复了。李白一看人家这首诗，前面那么洒脱，那么自如，后面四句才是格律诗的要求。李白就觉得这个水准太高了。
下面我们来看，今天我们的主角崔颢，那时候的四大家族崔氏是排在第一位，崔氏一直都是望子，所以崔颢家庭背景应该非常好。所以他这个人也比较傲慢。他生于704年，是个00后。李白是公元701年，也是个00后，李白比崔颢大三岁。但是我看到的其他资料里，崔颢，还有一个说法是公元694年，就是比这个早十年，我更倾向于那个说法，里面有一些考证的一些证据，我就不跟大家说了，但是一般来说大家看到崔颢资料都是704到754。只是有可能他是694。我猜他比李白大一点。
他是开封人，兖州人，唐代的著名诗人，也是很早就中了进士。但是一直找不到有力人士来推荐。唐朝是这么玩的。你像明朝，你如果中了进士，比如说考中了第八名，第六名。那你放心，不用有力人士推荐你，自然飞黄腾达。科举考试的名次非常重要，但在唐代，科举刚刚兴盛，隋朝才发明的科举。唐朝科举考试在刚刚兴盛的时候，你光是考中进士没有有力人士推荐也不行。崔颢一直没有有力人士推荐他，所以他漂泊20余年，做一些小官。在京城里做的官也不大，做过尚书司勋员外郎，还做过太仆寺丞。
崔颢有几个特点，虽然他的生平已及具体事迹不详，但是元朝有一部书叫做《唐才子传》，写了很多唐代的，他认为的才子。虽然《唐才子传》并不是一部历史书，但是它是非常重要的历史资料。我们很多对唐代文人的发掘，会根据这本书来。因为这本书辛文房确实是查看了大量的第一手资料。
那么，这一部梳理提到的崔颢是这样：少年为诗，意浮艳，多陷轻薄。年少的时候他写诗都特别的轻浮，写的都是恋爱史，而且总喜欢把自己用女子口吻来写。我是个女孩，哎呀，我又看中了心上人如何，我的心事又不好说，就老以这个来写。大家知道这种写法在当时是不受欢迎，是被很多比较崇尚雅正的人士瞧不上的。这就是崔颢的诗名并不响亮的原因，他虽然地位很高，跟孟浩然这些都齐名的，但是他的名气不好听，别人都觉得他诗也行，文章也行，全唐诗里说了他四十几首诗，还说了他几篇文章，诗文水平都不错，但是人品不行，大家都看不上。晚年到了边塞，突然写出了一些特别雄奇的边塞诗，“往往能够并驱江、鲍”，就能赶上南朝南梁的江淹，南朝宋的鲍照，这是水平很高的。
我不知道大家能不能听懂这段，我大概解释一下。我们的崔颢先生最大的爱好就是喝酒、赌博、结婚。结婚总是娶漂亮的女孩子，但是后来觉得又不喜欢了，就把人家抛弃了，一直休书赶走，然后再找一个漂亮的女孩子。所以他的人品被当时的人所质疑。
后来，李邕闻其名，李邕听说他的大名。北海太守李邕，虚设邀之。就在家里边，专门请他来，我们聊一聊。结果呢？颢至献诗，首章云：十五嫁王昌。他来了之后，写了一首诗《王家少妇》。
十五嫁王昌，盈盈入画堂。
自矜年最少，复倚婿为郎。
舞爱前谿绿，歌怜子夜长。
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闲来斗百草，度日不成妆。
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写的是：哎呀，我是个女孩子，我15岁就嫁给了王帅哥，又帅又有钱又有才，这里把自己比作一个15岁的女孩子，把人家李邕比作一个大帅哥。哎呦，你看中我，我自己很傲娇，我自己觉得自己年纪很小，我还很年少，所以我就在这里什么都得让着你，然后我唱唱歌，跳跳舞。但是还是觉得不得志，我每天连好好化妆的心情都没有，表示我没有被人重用。结果这首诗写的太艳了，被李邕瞧不起。李邕说“小儿无礼”。这小孩屋里谁是你丈夫，就被恶心到了，所以李邕也不理他。然后，最后一句说到崔颢喜欢苦吟，就是来一句好的，他要苦苦琢磨，最后都把自己给累病，别人都说你看，为了写诗，把自己都病倒，这大概就是对崔颢的一段介绍。
在正史中很难找到对崔颢的介绍，但是在《唐才子传》中，我们知道崔颢是这样。崔颢的《黄鹤楼》是历代所最终的珍品。严羽认为，这是唐人的七言律诗里第一名。然后李白也仿崔颢的诗，一个是《鹦鹉洲》，还有一首是《登金陵凤凰台》。我在这黄鹤楼上，你让我写不了，我在凤凰台上，我抄你的，我来一首。很有意思，仿的就完全是仿货。但是仿作水平，我们足见崔颢的水准，只不过无非就是当时的社会大家不喜欢这样的人。心浮对爱情不忠贞。娶一个老婆，扔一个。然后，爱赌博，爱喝酒。在诗人的圈子里，口碑不好，所以人们都说他文章和诗歌有水平，但是做人做的不好。
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
大家可以看到，光是前三句就出现了三个黄鹤。所以这种写法一点都不严整，它却是第一律诗，很神奇。
我们说律诗的基本要求，起承转合。一首八句的律诗，它的结构一般是一二两句，第一联先起个头，说明我这是写什么的。三四两句紧跟着一二两句把它展开。但是它最漂亮的地方应该是三四五六两句，第三联是转，如果是神转折，如果转的特别好，就很容易成为千古名。最后是把你的情感总结一下，把前面的内容归纳一下。这叫起承转合，我们平时写作文也要讲究起承转合。前面的开头要接主题，要破题。然后紧接着要成题，要把题目打开。然后，在叙事的过程中要有转折，要迭荡叙事，要有波澜。最后的情感要凝练，情感要得到升华，要把它扩大，从自己扩大到别人。由人扩大到外物。由个人扩大到社会，扩大到世界。由内扩大到外。所以这基本上写作的一个基本规律也就浮现在我们眼前，叫做起承转。唱歌也要有起承转，这是基本的表达的规律。
那么，黄鹤楼的这四联起承转合就用的最好。尤其是你看过去，它是两节。一二两联的说的是黄鹤楼，说的是回忆。突然间第三句回到眼前，这个转的很陡，但是有回音，漂亮。这是《黄鹤楼》的妙处。崔颢写过很多首诗，除了我刚刚说的《王家少妇》以外，他还写过一首其实水平最高的诗。其实是崔颢最能代表才华的是《长干行》四首中的第一首。
君家何处住，妾住在横塘。
停船暂借问，或恐是同乡。
这是崔颢水平最高的一首。这四句我简单说一下。第一句问您家住哪里？第二句，他说妾家显然是个女孩，他问一个男的，先生你老家是哪的？我家就在金陵的横塘那住，我听你口音也像我们横塘那的人。然后下一句说停下船吧，我就暂且借问你一声，恐怕咱俩是同乡。
为什么这一首诗水平最高？因为再也没有人像他这么写，一上来就是个很突兀的对话。但是却把这一幕给你表现的淋漓尽致。你眼前就浮现出了这个画面。并不交代因为听到了他的口音跟我像，我才问他，一点都不交代。直接上来就行，给人一种异乡漂泊的孤独感。大概故事肯定是一个女孩子在这个江上划着船，结果听到那边有人聊天，一个男子在那说着话，一听是我老家的口音。她马上就说君家何处住？妾住在横塘，我家在横塘，你是不是也是？她问完了，你家在哪住？人家还没有回答，她都迫不及待的说，那我住在哪里。哪里可见他的异乡漂泊的孤独感。写的非常另类的。别人很少这样，直接上来就是对话很突兀，一个对话，这是他写的水平最高的一首诗，是《长干行》。
这首诗跟《黄鹤楼》，这两首充分代表了崔颢的诗。如果说崔颢的水平能够跟王昌龄，高适，孟浩然三个人齐名，因为后世评价里一般把崔颢跟这三个人放一块。如果说他跟这三位齐名，我认为一点都没有高抬。他就是有这个水准，就靠这两首诗完全可以去PK一下李白的水平。但是走的路线不一样，完全可以PK一下李白的灵气。所以崔颢就是这么一个诗，也是一个散落掉的诗。
昔人已乘黄鹤去。因为传说中这个地方是仙人骑着黄鹤飞走的地方，所以他这里也故意来引用这个典故，这个传说。他说，传说中的仙人已经乘着黄鹤飞去。昔，表示曾经昔日。昔日的先人已经乘着黄鹤飞去了。去是离开，也可以说离开了，也可以说飞走了都可以。
此地空余黄鹤楼。这个地方，它指的此地具体指哪里？它所指的这个目标大不大呢？我判断它指的此地应该是小土包，水中的小岛黄鹄矶。现在的黄鹤楼并没有盖在原来的黄鹄矶上，现在黄鹤楼盖在蛇岛上。武汉的蛇岛更高一点。我判断它说的就是黄鹄矶，所以应该怎么解释呢？这个地方，此地这里，具体点你就说黄鹄矶上。这黄鹤矶上只剩下了这座空荡荡的黄鹤楼。
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这个空余黄鹤楼说的就是黄鹤楼上已经没有仙人的踪迹，所以它是空的。这个空指的是空间深度，表达了他内心的怅然若失感。有个仙人在此，我来这空荡荡的，他当然知道这仙人什么的不是真。他说空余黄鹤楼的时候就表达了他四处漂泊，没有在长安待着，肯定是仕途不顺。四处漂泊的时候的内心的孤寂和苦闷感。我们讲诗的时候一定要知道它是干嘛的。“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？”所以大家一般都是读他的文章，读他的诗，要知道他的人品和诗品，正是因为崔颢的人品被人质疑，所以他水准这么高。
昔日的先人，往日的先人或传说中的，昔日传说中那位仙人已经骑乘着黄鹤远去了。这黄鹤矶上只是空空的留下了这座黄鹤楼，或者只是留下了这座空无一人的黄鹤楼。或者此地只是留下这座空荡荡的黄鹤楼。
黄鹤一去不复返。黄鹤这么一离开，这一去再也没有回来，这个复是again的意思。黄鹤离开就没有再返回，大家自然知道是黄鹤一离开就没有再回来。最后黄鹤一去不复返。
白云千载空悠悠。载，论年来讲的时候读载，三声。载，论盛着什么，装着什么的时候，运输着什么的时候，读四声。虽然黄鹤飞走了，但是抬头看看天上，白云朵朵，千百年来都在头顶上。悠悠就是飘荡的呀，白云千百年来都还在天上飘荡。诗中前后出现了两次空，意义相同吗？一个是空间上，一个时间上，所以不同。
晴川历历汉阳树。晴，大家都知道是阳光照耀下。阳光照射晴朗的日子，阳光照在这汉阳的平原上。历历汉阳树，历历就是分明的样子，可数的样子。能看清的样子叫历历，比如说我们可以说，往事历历在目。晴川就是阳光照在黄鹤楼前面，隔着江的对面的汉阳城的平原上。阳光照在黄鹤楼江对面的汉阳城的平原，可以清楚的看到汉阳城里种着的一棵一棵的树木，这一棵一棵的树木都能数出来，都能看的很清楚。
日暮乡关何处是。乡关就是家乡、故乡。古汉字的形体中，这么一根草念澈，两根草念草，三根草是花卉的卉，四根草念草莽的莽，就是那个莽撞的莽。你自己可以试着画四根草。太阳掉到这四根草中间了，太阳掉到草丛里了。说明是什么时候啊？是傍晚。所以暮这个字就是傍晚的意思。
莫名其妙的莫跟目字都是一个字是傍晚，但是后来有了莫这个意思之后就把本字加了一个太阳，在这个四堆草中间，一个太阳底下又加了个太阳来表示到日暮，就是傍晚时分。傍晚时分，我的家乡到底是哪里呢？我找不到我的家乡了。不是失去方向感。他是往远处望，望不到自己的家乡。心胸中涌起了一片乡愁。乡愁是古诗人们永远不变的话题。这个主题是最长，很容易勾起诗人的乡愁，因为真正的大诗人能够激发他的诗情，能够激发他诗的灵感。往往都不在自己的家乡，往往是漂泊区。所以那些思乡怀乡的诗才那么动人。
那一首《次北固山下》，王湾的诗。
客路青山外，行舟绿水前。
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潮平两岸阔，风正一帆悬。
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海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
你看又是在第三联五六两句是千古名句。“海日生残夜，江春入旧年。”勾起乡愁这是很正常，往往都放在末字末尾联。那么傍晚时分，天色渐晚，我眺望远方。何处才是我已经离开太久的家乡，我都看不清。
烟波江上使人愁。什么叫烟波？就是江面上有一层雾气，有一层雾霭，像烟一样。江上有一层雾，像烟一样。那么，望着这一片被如烟一般的雾霾笼罩着的江面使人愁。看到这一幕，看到这个雾气腾腾的烟波，心中又涌起了浓浓的乡愁，还是想家了。这就黄鹤楼从一开始的仙人传说到对自己羁旅他乡的这种忧愁惆怅，然后再到眺望远处看到的汉阳，看到的鹦鹉洲，下面的芳草凄凄。每一棵树都历历可数，最后再到日暮，乡关何处。这江上的烟波让我思乡，让我更愁，浑然一体。虽然它前一半不讲格律，但是浑然一体，一气呵成，不会有人去特别在意说黄鹤、黄鹤、黄鹤，出现三次，不会在意，因为很流畅。
这首诗里最能概括作者感情的是哪一个字？愁！这首诗为什么了不起？主要有这两点。同时也是写景的作文的一个标杆。写景的作文要求有两点，第一点叫做画面。你写的内容必须让人眼前能浮现出画面。这首诗虽然短是一首七言律诗而已，不是古体诗那样很长，但是它里面的景非常丰富，有近景远景，有虚景实景，有想象的仙人骑黄鹤，也有眼前真正看到实景，近景远景，日景和晚景，白天的景和傍晚的景，变化奇妙。变化奇妙，眼前让你浮现出了画面，各种景物的变化，而且里面有颜色。写景作文的时候，最差的一点就是不爱写实景，都会很笼统，不能实实在在具体到某一棵树，某一片叶，某一块石，某一座楼，都写的很空，只会写到处都是什么，放眼望去，全部都是什么。你写面比较多，你没有点，没有时间。第一点叫做绘画。
第二点叫做要有音乐。读起来要朗朗上口，才能带给人美的共鸣。大家知道浪漫的美，有五种美学。建筑美，雕塑美，音乐美，绘画美，文学浪漫的美。那么我们在写景的时候，一定要用到绘画的音乐调动绘画。一个是写的要有画面。一个是写出来要朗朗上口念出来，很有味道，否则就会大煞风景。你会看到那些写得好的写景散文，都写的特别，念出来都很有韵味，念出来就很漂亮。
比如我说的起承转合，包括后来说的写景，要注意画面美，要有实景，要与远景，近景，实景，虚景交替。然后还要有音乐。念出来了，朗朗诵。你看这种空悠悠，使人愁等韵味是非常重要。
诗歌类的作品翻译中，每一句要押韵特别难。尤其这首特，律诗是偶句押韵。一二两句之间第一句结束的时候，这个字既可以押韵，也可以不押。但是第二句第四句第六句第八句之间一定要押韵。比如说大家来观察一下它的韵脚。昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼（ou）。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠（ou）。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲(ou)。而且它都是平声的，不是一声就是二声。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁（ou）。他押了四次韵。这是一首七言律诗，翻译出来的每一句，如果要翻译的比较饱满，它字数会撑得比较长。如果再隔句押韵的话，韵味就被破坏了。
《黄鹤楼》现代译文
昔日传说中的仙人，已经乘驾着黄鹤离去，如此飘然。这黄鹤矶上只剩下空荡荡的黄鹤楼。黄鹤这一去再也没有折返，只有白云在天空上空空飘荡，如此悠然。阳光照在黄鹤楼前的晴明的江面上，阳光照在黄鹤楼前的平原上。汉阳城边的一棵棵树木清晰可辨。芳草茂密，碧绿覆盖着远处的鹦鹉洲。夜幕降临时，天色渐晚，眺望远方，何处才是我很久离开的家园。望着眼前这一片如烟一样浩渺的暮海笼罩的江面，我心中又涌起了思乡的愁怨。
