为大家推荐一部1950年上映的国产老电影。
它的故事非常非常打动人，甚至看完会让人有些感动而酸楚的百感交集。
它上映于1950年，片长3小时，但后来被禁了60年，直到2012年才悄然解禁。
梦醒天涯路 1995年的电视剧，虽然剧情不太记得了，但是女主角映山红却印象深刻，是博弘演的。http://baike.baidu.com/view/2742058.htm
幸运的是，现在我们可以看到它。这部电影就是——《武训传》。
从上映开始，它就经历了毁誉参半的波折命运。
1950年，在《武训传》上映之初，在社会上引起轰动，群众好评如潮，报刊热烈讨论，一时洛阳纸贵。
在红极一时之后，由于毛的批判，迅速遭到了全国性的猛烈批判，成为1949 年后第一部被“禁”的电影。
不是名字找错了，就是这电视剧已经下架了
直到2012年春，《武训传》悄然解禁，而且在正版DVD的封套上含蓄地写着：供研究使用。
以内地人偷渡出国为题材，女主角映山红，一群人有的是企业高管、有的私人老板、有的是艺术家，他们为了实现出国的梦想，选择了偷渡这条路。计划由中国南部边界偷渡至泰国，再去目的地美国。他们由一个在缅甸当过营长的中国。
解禁后，有人曾这样评价《武训传》：如果没被禁，这电影在当时估计能拿奥斯卡最佳影片。
虽然我不知道这样说是否有些言过其实，梦醒天涯路插曲名字叫什么，但从故事的角度讲，武训的故事可以比肩《辛德勒名单》《肖申克的救赎》等一系列奥斯卡获奖故事片。
近代著名书画家李苦禅，就是从武训兴办的义学里走出来的。
而百度百科是这样介绍武训的：
他七岁丧父，只好随母亲乞讨为生。
虽然生活贫困潦倒，但读书一直是武七的梦想，因为只有读书，才能改变命运，过上好日子。
终于，他拿着自己辛辛苦苦攒下的钱，兴高采烈的来到学堂对老师说：老师，我也要念书。
不料换来的却是嘲讽与谩骂，身为一个教书人却对孩子说道：“你这穷小子，怎么能到这里来呢？还不快滚开，你想偷东西吗？”
然后呵斥了一声“滚”，吓得武七摔出了门去。
这彻底浇灭了武七读书的念头，阶级之间的隔阂，就像一道玻璃幕墙，把乞丐武七彻底挡在了学堂之外。
祸不单行，回家后，他发现母亲也去世了。邻居怕他伤心，安慰他说，母亲只是睡着了。好心的张大娘看他一人孤苦伶仃，就把他收养了。
十几年后，武七长大了，在一个官僚家里做了三年长工。
没有不让播。梦醒天涯路没有不让播了，网上资源很多，大型视频网站上都能找到。梦醒天涯路是一部1995年的电视剧，以偷渡为题材。梦醒天涯路以内地人偷渡出国为题材，女主角映山红，一群人有的是企业高管、有的私人老板、有。
三年来，他勤勤恳恳，任劳任怨，挑水、割草、喂牲口、犁地、推碾子……就像《芳华》里的刘峰一样干一切脏活累活。
他说，一个人做事情，总要凭良心。
但并非每个人都是讲良心的，在张大娘病重的时候，武七去找老板预支工钱。
这是做他女人的一种象征，在这个乱世只要显露出这个刺青就没有人敢惹，但是更变态的是，只要他要选新一任的姨太太上一任的就要死，9姨太的出现，
没错，他们欺负武七不识字，偷偷在账本上多记了两笔，硬说武七早就领过钱了。那是武七第一次感受到不识字、没文化的无奈。
眼看被欺负，自己却只能干瞪眼，他气得发抖：你念书的，有钱有势，我是个干活的穷人。你欺负俺不认识字，咱大家做事要凭良心！
在武七维权失败后，他不仅没拿到一分钱，还被绑在房梁上毒打了一顿。
这顿毒打，让武七深受刺激。他躺了三天三夜，没有吃过一口饭。
在睡梦中他梦到了一个地狱，一个满是穷人的地狱。
在那里，判官拿鞭子抽打他们，凶神恶煞的说：你们这些穷鬼、不识字的畜生、睁眼的瞎子！打你们下十八层地狱去！
梦醒后，武七觉醒了，他知道知识和教育的重要性，他决定办学校，办义学！
一个乞丐办义学，这在别人看来，绝对他是疯了！而且武七嘴里还经常念叨个不停：扛活受人欺，不如讨饭随自己；别看我讨饭，早晚修个义学院。
我可以告诉你，这部片子你是找不到的，起码在网上你肯定找不到，当时播出的时候就引起了很大的争议，中间好有漏点的镜头，况且这部片并不出名，说出来可能没多少人知道，播出的时候是94 95年的样子，你想想当时的中国网络都。
他将头发剪了，卖了一吊钱，他说：这就是办义学的第一笔钱。
之后，武七便走上了办义学的艰辛之路，为了能办义学，武七吃了太多的苦，但把义学办成，对武七而言便是涅槃。
那年武七才二十一岁，除了讨饭，他还到处卖大力，打零工挣钱……
他像个江湖艺人表演锥刺身、刀破头、扛大鼎，甚至吃毛虫蛇蝎、吞石头瓦砾……只要给钱，他什么都做。
或是趴在地上给孩子做马骑，甚至是给人当出气包，打一拳2个钱，踢一脚3个钱……
可这么拼命要来的钱，他却都不花。都攒着，办义学。
是的，他最终成功了。
1887年冬天，在堂邑县县令的支持下，他筹建的第一所义学终于里落成。
为了这一天，他从20岁讨饭到50岁，整整30年，才建成的这所义学，其中的心酸只有他自己知道。
学校建成后，他亲自跪请当地有学问的进士，举人到学校任教。
又跪请贫寒人家，送子女到义塾上学，学费全免。
有些人跪下，丢掉的是尊严，而他跪下，却赢得了尊重。
山东巡抚张曜闻知武七义行，特下示召见，并下令免征义学田钱粮和徭役，另捐银200两，并赐名武七为武训。同时奏请光绪帝颁以“乐善好施”的匾额。武训的绝世奇行轰动朝野。清廷授以“义学正”名号，赏穿黄马褂。从此武训声名大振。
光绪二十二年（1896）4月23日，武训病逝于御史巷义塾。根据《清史稿》的记载，“（武训）病革，闻诸生诵读声，犹张目而笑”。就这样，武训在众学童朗朗读书声中含笑离开了这个世界，享年五十九岁。出殡当日，堂邑、馆陶、临清三县官绅全体执绋送殡，遵照武训遗嘱归葬于堂邑县柳林镇崇贤义塾的东侧。各县乡民自动参加葬礼达万人以上，沿途来观者人山人海，一时师生哭声震天，乡民纷纷落泪。
武训办义学不仅在国内拥有极高声誉，他的声名还远播海外，感动了全世界。他被收入《世界教育辞典》中，被尊称为“无声教育家”、“平民教育家”。
武训的事迹感动着后人。1948年夏天中国制片厂要将他的故事拍成电影《武训传》，由孙瑜执导，赵丹主演。1950年上映。
《武训传》最早1950年上映。1951年2月，影片在上海和南京等地公映，叫好叫座。孙瑜带片进京放映，周恩来、朱德等出席观摩，评价甚好。不料时隔三个月，1951年5月20日，《人民日报》发表社论《应当重视电影<武训传>的讨论》，指出《武训传》“狂热地宣传封建文化”，“向反动的封建统治者投降”，由此展开了一场全国规模的对《武训传》的批判运动。
当时有一种论调认为，《武训传》“三观不正”，就是告诉被榨干的穷人不要抱怨，都去低三下四地要饭吧，要饭可以扬名立万！应该要革命，要战斗才对，推翻腐朽的统治阶级，推翻压在穷苦劳动人民身上的大山。
全民开始批评武训的这种投降主义，他的墓被掘开，尸体被挫骨扬灰……
《武训传》的电影主创人员都受到了牵连，导演孙瑜遭到无数次抄家、批斗。而武训的饰演者赵丹先是被抄家，然后又被捕入狱。
被关押5年后，赵丹出狱，那时他几乎失语。
上世纪八十年代，武训被平反。2006年，武训墓及祠堂公布为山东省文物保护单位。
民国时期某中学的一次历史考卷中有这么一道题目：说出你最崇拜的历史人物。在三百多份答案中，几乎所有学生都回答武训。
正如大教育家陶行知先生所言：乞丐的形象虽然不美，但是那颗比金子还宝贵的心灵，应该在全社会熠熠闪光。
他绝不应该被人们所遗忘！
