太祖和高祖有何区别？为什么朱元璋叫明太祖，李渊只配叫唐高祖？
秦皇汉武，唐宗宋祖，这里的唐太宗和宋太祖，分别是李世民和赵匡胤的庙号。
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所谓庙号，就是指古代皇帝于太庙中被供奉时所称呼的名号。定庙号的基本原则是“有功者称祖，有德者称宗”、“开疆拓土曰祖，守业有成曰宗”，所以一般来说，只有开国皇帝才能被称为“祖”，而其他继任皇帝则只能被称为“宗”。
相对比于“宗”的多样化，如太宗、仁宗、高宗、中宗、神宗、世宗、光宗等，“祖”的分类则比较固定，最常见的就是太祖、高祖和世祖，另外还有圣祖。
那么，同样都是开国皇帝，太祖、高祖，世祖又有什么区别呢？
（明太祖朱元璋画像）
宋太祖赵匡胤和明太祖朱元璋，是后世最为熟知的两个太祖；隋高祖杨坚和唐高祖李渊，是后世最为熟知的两个高祖；元世祖忽必烈和清世祖顺治，是后世最为熟知的两个世祖。
比如，最典型的太祖朱元璋，他出身于社会最底层，早年当过和尚要过饭，祖宗十八代都是穷人。他推翻元朝建立明朝，完全是自己奋斗的结果，与祖宗基业毫无关系。所以，朱元璋也是史上最名副其实的太祖皇帝。
而宋太祖赵匡胤，虽然他的出身要比朱元璋好多了，军人家庭，祖上几代也都在前朝做过官，但是，也都是小官，算不上封疆大吏，也没为宋朝建立打下任何基础。赵匡胤通过陈桥兵变、黄袍加身当上皇帝，也基本是他自己奋斗的结果，所以也是比较正统的太祖。
在李渊七岁那年，就去世了。因为唐国这个名字，最早是从李虎那里来的。所以唐朝建立后，按照礼制，李虎就被尊称为唐太祖。李渊的父亲李昞，则被追封为唐世祖。而唐朝真正的建立者李渊，就只能被称为唐高祖了。
（宋太祖赵匡胤画像）
那么，是否有唐太祖这个人呢？答案是肯定的，还真有，李渊称帝后，把自己的爷爷李虎追谥为景皇帝，庙号太祖。看来，李渊本身也有自知之明，认为唐朝的基业是从爷爷李虎开始的。
隋高祖杨坚的情况与唐高祖李渊的情况十分相似。李渊的母亲元贞皇后是独孤伽罗的姐姐，而独孤伽罗是隋文帝杨坚的皇后，所以李渊是杨坚的亲外甥。同样的，杨坚也是贵族出身，往远里说，他是是东汉太尉杨震十四世孙，往近里说，杨坚的父亲在北周也是官至柱国、大司空，封隋国公 ，名副其实的王侯将相，封疆大吏。杨坚逼北周静帝禅让为帝，开创隋朝，也是在祖宗基业的基础上实现的，所以他也只能称高祖，而不能称太祖。
唐朝的国号“唐”以及隋朝的国号“隋”，便是从先祖封号唐国公和隋国公这来的，由此也可见，唐朝源于唐国，而隋朝源于隋国。
（唐高祖李渊画像）
明太祖是朱元璋。明太祖朱元璋（1328年10月21日-1398年6月24日），字国瑞，原名朱重八、朱兴宗，出生于濠州钟离太平乡孤庄村。明朝开国皇帝（1368年-1398年在位），年号“洪武”。朱元璋幼时贫穷，曾为地主放牛。至正四年（。
明白了太祖与高祖的含义和区别，想必读者心中会涌现出一个疑问——刘邦白手起家建立大汉王朝，应该是根正苗红的太祖啊，为什么他却被称为“汉高祖刘邦”呢？
曹操。在《三国志》曹魏篇中的武帝纪里，对曹操的称呼有三种，分别是太祖、公以及王。《三国志》里对曹操的记载，前期称呼为太祖，到了建安元年冬十月开始，陈寿对曹操的称呼就变为了“公”。《三国志》开篇，陈寿称曹操太。
（汉太祖高皇帝刘邦画像）
说完了太祖和高祖的含义与区别，我们再来说说世祖。就得到祖宗荫蔽程度而言，太祖小于高祖再小于世祖；就创业艰辛程度而言，则是太祖大于高祖再大于世祖。通俗理解的话，世祖是在前代基础上继承的皇位，他们是一个新时代的开创者，而非一个新王朝的建立者。
比如，元世祖忽必烈，他虽然是元朝的开国皇帝，但在他建立元朝以前，努尔哈赤等祖先早已建立了强大的蒙古帝国，他之所以可以称祖，是因为他把王朝的中心转移到了中原。
除了忽必烈和顺治帝，东汉开国皇帝刘秀的庙号也是世祖，但笔者认为，就含金量而言，刘秀的世祖要远胜于忽必烈的世祖以及顺治帝的世祖。
（清世祖顺治帝画像）
除了太祖、高祖和世祖，还有一个特殊的“祖”，即圣祖，历史上最为后世熟知的圣祖无疑就是清圣祖康熙了。
除了康熙帝以外，中国历史上还有一位牛人也称圣祖，他就是唐圣祖李耳，没错，就是那个大名鼎鼎的道家学派创始人老子。老子生活的时代与唐朝想个千年，但由于姓李，竟然也被唐朝皇帝追封为唐圣祖。
明太祖(1328-1398),朱元璋,明朝开国皇帝。本名重八,又名兴宗,字国瑞。17岁时,因父、母、兄皆死于瘟疫而孤,不得已入皇觉寺为僧。不久以行童游食于淮西一带。 祖籍为江苏沛县,祖、父后定居濠州(今安徽凤阳)。元顺帝至正十一年。
