图片/妈祖祖庙董事会
今天，是妈祖诞辰1058周年。
妈祖，是以中国东南沿海为中心、包括东亚、东南亚等地区信仰的海神，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祇。莆田市是妈祖故里和妈祖文化的发源地。2009 年 9 月 30 日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议审议决定，将“妈祖信俗”列入世界《人类非物质文化遗产代表作名录》。“妈祖信俗”是中国首个“信俗类”世界遗产。
福建莆田，妈祖故里
妈祖本姓林，名默，人们称之为“默娘”“娘妈”，她是九牧林后裔，生于北宋建隆元年（960 年）农历三月廿三，于雍熙四年（987 年）去世。她在人间只停留了28 个春秋，可她的名字，却被人们传诵了1000 多年。传说她自出生至满月，不啼不哭。她从小习水性，识潮音，还会看星象；长大后“窥井得符”，能“化木附舟”，一次又一次地救助遭遇海难的人。她曾经高举火把，把自家的屋舍点燃，用熊熊火焰给迷失的外国商船导航；她矢志不嫁，把救难扶困当作终极的目标。
湄洲妈祖祖庙
妈祖寝殿
妈祖：以中国东南沿海为中心信仰的海神妈祖，以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天上圣母、天后、天后娘娘、天妃、天妃娘娘、湄洲娘妈等。这一信仰的主体据说是由真人真事演变而来的。考察妈祖的生平得知，这一信仰来自民间传。
雍熙四年（987 年）农历九月初九，她在湄洲湾口救助遇难的船只时不幸捐躯。据传说，她死后仍魂系海天，每每风高浪急、樯桅摧折之际，她便会化成红衣女子， 伫立云头，与海洋有关的神话人物，指引商旅舟楫，使其逢凶化吉。 千百年来，人们为了缅怀这位勇敢善良的女性，到处立庙祭祀她。北宋宣和五年（1123 年），由于保护路允迪出使高丽，朝廷首次将“顺济”庙额赐给妈祖庙。此后，妈祖因护佑南粮北调、郑和下西洋等而被历代朝廷的 14 位皇帝褒封共 36 次，封号由 2 字累加至 64 字。每一次褒封 的背后都有一段“妈祖灵应”的传说，每一次褒封又都将妈祖的地位不断提高，直至无以复加，使她成了万众敬仰的“天上圣母”“海上女神”。
妈祖祭典
我国著名文学家冰心先生是福建人，她对妈祖十分崇拜，称之为“妈祖娘娘”。她对妈祖有过这样一段描述：
妈祖聪明灵慧、慈悲善良、孝悌和睦、勇敢坚毅。她一生以善为本、 劝人从善、惩恶扬善，有一颗对全人类的广博爱心，为黎民百姓谋求福祉，受到广大信众的拥戴和景仰，成为千百年来亿万民众的道德楷模。 她福佑万民、泽被四海、惠及千秋，梁启超盛赞妈祖“向四海显神通千秋不朽，历数朝受封典万古流芳”。
妈祖, 原名林默, 后人尊她为灵女、龙女、神女, 民间习惯上又称她为妈祖, 是宋代福建莆田湄洲的一位传奇式人物, 也是世界闻名的中国＂海神＂。相传妈祖出生在北宋建隆元年 (960年) 三月二十三日。父帷悫, 讳愿。五代闽。
四海恩波， 五洲香火
妈祖 流传于中国沿海地区的民间信仰。妈祖，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈等等，是历、现代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。妈祖，原名林默，宋建隆元年（960年）农历三月二十三日诞生于莆田湄洲岛，因救助。
湄洲妈祖下南洋
“妈祖信俗”起源于莆田市湄洲岛，但其传播和影响是世界性的。
妈祖巡安台湾
元代，泉州是世界最大贸易港之一，朝廷为了发展海上贸易，将妈祖信仰引入海外交通贸易繁盛的泉州港，妈祖因漕运及海外交通的发展，进而成为全国性的海神并远播海外。
明永乐至宣德年间，郑和在 20 余年间七下西洋，发展了海上丝绸之路，促进了妈祖文化在海外的广泛传播。郑和船队从江苏出发，经福建、广东沿海及南海诸岛后出国访问。每当船到码头，必先祭拜妈祖，如果遇到没有妈祖庙的码头，便带头捐建天后宫。郑和还规定：凡出使或出海官船，必祭妈祖。他数次派人至莆田湄洲祖庙进行朝拜，多次奏请朝廷加封妈祖，积极推动妈祖文化在海内外的传播。
妈祖巡安马来西亚
到清代及民国时期，福建大批民众为了生计下南洋，妈祖信仰也随着商人和移民的足迹更为广泛地在海外传播。在新加坡和马来西亚，只要有兴安会馆或莆仙人聚居的地方，就一定有天后宫。
在上古神话中的海神就是禺强,在《山海经》中,禺强不但是水神,还是风神。他是颛顼的大臣,他对水的控制力也是很强的,远在共工之上,而颛顼之所以能够打败共工,正是因为禺强代替颛顼出战,共工能在一气之下把不周山给撞到,而禺强能够把。
妈祖巡安新加坡
1000 多年来，妈祖信俗伴随漂洋过海的移民、海员和外交使节，从湄洲妈祖祖庙分灵传播到世界 43 个国家和地区，如今已拥有 3 亿多信众和 1 万多座妈祖庙，真可谓“海水到处有华人，华人到处有妈祖”。“妈祖信俗”已成为妈祖信仰地区民众文化遗产的组成部分。
