这几天又看到关于陈平安为何气盛第一人的讨论，据此，小编和各位翻书人聊聊自己的看法。
气盛，是武夫止境第一层，对于这个境界，小编的理解是“心高气傲”以及打磨，是一种由内而外的气魄或者心境而决定。陈平安的气盛不同于莽夫的意气，也不同于帝王的霸气，是一种光脚不怕穿鞋，突破一个禁锢的意气风发。
李世民为啥叫李二，李二，在开篇时，作为武夫中的顶级强者，在九境可以爆锤宋长镜，但是到止境气盛时，宋长镜能强过李二，便是因为他的霸气。
反观陈平安，自习武，便是以练憾山拳吊命。
李二是指唐太宗李世民。唐朝李二就是唐太宗李世民。唐太宗李世民（598年1月28日／一说599年1月23日—649年7月10日），祖籍陇西成纪（今甘肃秦安），一说陇西狄道（今甘肃省临洮县）人，又说钜鹿郡人。唐高祖李渊和窦皇后。
而憾山拳谱其中有一句话：“后世习我憾山拳之人，哪怕迎敌三教祖师，切记我辈拳法可以弱，争胜之势可以输，唯独一身拳意，绝不可退！”
这便是陈平安气盛境的雏形，练拳，练的不仅是拳脚功夫，练得更是一身气魄胆识，是敢于向三教祖师问拳不退的意境。而这一点，在无数的练拳走桩中，陈平安早已形成了一种身体本能。
再看教陈平安拳法的是何人？崔诚！一个有望出拳晋升武神境的武夫！
崔诚的拳意是争，与天地大道争，与狗屁神仙争，与同辈武夫争，最后还要与自己争，而争的就是那一口气，当这口气吐出之时，要叫天地变色，要叫神仙跪地磕头，要叫世间所有武夫，觉得你是苍天在上！
李世民被称为李二是有两个原因：第一个原因是李世民是唐朝第二任皇帝，第一任皇帝是他的父亲李渊；第二个原因是李世民是李渊的第二个儿子，李渊第一个儿子是李建成。所以，李世民被称为李二就是源自于这两个原因。李世民有。
如果说憾山拳教会陈平安的是胆识气魄，那么崔诚便是教会陈平安什么是气势！
这样的培养下，陈平安气盛的底子打得特别的扎实特别的厚。
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之后，剑气长城之行，是陈平安气魄胆识壮大的关键时期，面对蛮荒妖族入侵，泥瓶巷中的小人物从骊珠洞天走到了天下视野中，恶蛟抬头，面对战争的不惧，年轻人的意气风发，已经为气盛这一境界做好了铺垫。再后来，成为末代隐官，人生百态，身份转变，气势早已在无形中完整。
在原文中，有一段陈平安与自己阴神的对话：
“久在樊笼里，委实不痛快。”
“说人话。”
“干他娘啊！让他们给老子磕头！”
这便是陈平安的养势，平时的他总是将自己禁锢在一个圈子中，规矩行事，可是，当他踏出这个圈子后，那便是龙抬头，泥腿子的一无所有，无所畏惧，心中肆无忌惮，一身拳意，直问苍天！
不过，这其中未免也有一定的运气因素。
曹慈的破境显得过于匆忙，在与蛮荒妖族的大战中，没有打磨完善，迫不得已晋升。不过，曹慈一路太顺，他的前方从来没有人，他过于闲庭散步，后面追他的人也距离他太远，没有压力，他一直很稳，可是，有时候稳重也是一种错，作为武夫年轻一辈的第一人，没有了少年郎的意气风发，也影响到了他气盛这一境界的高度，有得有失，反观归真境时，陈平安便会不如曹慈。
他立即唤来李二，出示那枚戒指对他说，如果这枚戒指属于你，那么，你不是别人，你应该是突厥国的当政国君吉利可汗。
这是小编一点小小见解，各位翻书人切勿当真，欢迎讨论！
