周瑜（175年-210年），字公瑾，庐江舒县（今安徽庐江县西南）人 。东汉末年军事家、政治家、谋略家 、东吴名将 。出身庐江周氏，诸葛亮哭二将军三将军，洛阳令周异之子，从祖周景、从父周忠，都官至太尉，位列三公。周瑜身材高大，容貌俊美，精音律，当时有“曲有误周郎顾”之语。
周瑜少与孙策交好，兴平二年，助孙策于曲阿之战中击败刘繇 。建安三年起随孙策平定江东 。建安五年，孙策遇刺身亡，孙权继任，周瑜将兵赴丧，以中护军的身份与长史张昭共掌众事。建安七年，曹操责权送质，周瑜谏阻纳质 ，建议孙权占据江南，拥兵观变，确立了割据江东、独立建国的战略方针 。建安十三年，曹军兵临江东，周瑜分析曹操兵行四患，力主抗曹，并亲率吴军，以火攻大败曹军于赤壁 。赤壁之战是中国历史上著名的以少胜多的战役之一，此役奠定了汉末“三分天下”的基础。建安十四年，周瑜又率军于南郡之战中大破曹仁、徐晃联军，成功夺取军事重镇江陵，拜偏将军领南郡太守。建安十五年提出“取蜀，并张鲁，联马超，再以襄阳为根据地蚕食曹操，北方可图”的战略。在整装取蜀途中病逝于巴丘，年仅三十六岁 。
人物评价：
孙策：周公瑾英隽异才，与孤有总角之好，骨肉之分。②吾得卿，谐也。
曹操：赤壁之役，值有疾病，孤烧船自退，横使周瑜虚获此名。
刘备：公瑾文武筹略，万人之英，顾其器量广大，恐不久为人臣耳。
李白：二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。烈火初张照云海，周瑜曾此破曹公。
蔡东藩：周瑜年第逾壮，方可有为，乃以意气之未除，遽致短命，不无可惜。
吕思勉：周瑜、鲁肃，亦皆可谓为好乱之士也。徒以二三剽轻之徒，同怀行险徼幸之计，遂肇六十年分裂之祸，岂不哀哉。
歇后语：
周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨
周瑜要饭—— 穷嘟嘟（都督）
周瑜谋荆州——赔了夫人又折兵
诸葛亮哭周瑜——假戏真做
轶事典故：
顾曲周郎
“顾曲周郎”的典故出自《三国志·吴书·周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”
据《三国志》记载，周瑜年少时精通音律，即使在喝了三盅酒以后，弹奏者只要有些微的差错，他都能觉察到，并立即会扭头去看那个出错者。自魏晋时代之后，“周郎顾曲”常作为典故被各大文豪所引用，常常出现于在各类诗歌、戏曲等文学作品中。唐人李端有《听筝》诗“鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。”化用此典故，进一步发挥想象，描绘周郎因相貌英俊，酒酣后更是别有一番风姿。弹奏者多为女子，为了博得他多看一眼，往往故意将曲谱弹错 。
一时瑜亮
“瑜亮”就是三国时期周瑜与诸葛亮的并称，后称两人才能相匹敌者为“瑜亮”。
饮醇自醉
1、诸葛亮哭周瑜(歇后语)：诸葛亮哭周瑜 —— 假戏真做。2、据《三国》记载：周瑜临死前仰天长叹曰既生瑜，何生亮！”连叫数声而亡，寿三十六岁。后人有诗叹曰：“赤壁遗雄烈，青年有俊声。弦歌知雅意，杯酒谢。
“饮醇自醉”的典故出自《三国志·吴书·周瑜传》裴松之注引《江表传》：“与周公谨交，若饮醇醪，不觉自醉。”
周瑜为人宽宏，唯独程普与他不睦，程普认为自己年长，经常凌辱周瑜。周瑜降低自己身份，始终不与他计较。后来程普敬重佩服他，对别人说：”和周公瑾交往，就像喝美酒一样，不知不觉就醉了。“ 后来用于比喻与宽厚人交，不觉心醉，令人敬服。
雅量高致
“雅量高致”的典故出自《三国志·吴志·周瑜传》“惟与程普不睦”裴松之注引晋·虞溥《江表传》：“幹（蒋幹）还，称瑜雅量高致，非言辞所间。”
曹操听说周瑜虽然年轻但有才气，于是派九江人蒋干去劝说周瑜来投奔自己。蒋干以能言善辩著称，以个人名义去见周瑜。周瑜出门迎接蒋干，对他说：“子翼辛苦了，长途跋涉而来是为曹操当说客的吧?”蒋干回答：“我与足下是同乡，多年不见，近来听说了足下的丰功伟绩，所以特来叙旧，怎么能说我是做说客的呢?”周瑜说：“我虽比不上夔和师旷，但也能听出你的弦外之音。”之后便请蒋干进入自己的府第，设酒宴款待他。周瑜对蒋干说：“我最近有事情要处理，就请你暂住几日，等我的事情办完了，再与你相聚。”三天后，周瑜请蒋干来到军营参观仓库、军用物资、器械和孙权赏赐给自己的侍从、服饰以及其他玩赏之物，随后对蒋干说：“大丈夫活在世上，得遇到知己的君主，对外虽是君臣的名分，对内却有骨肉的深情。他对我言听计从，祸福与共，即使是苏秦、张仪复生，我也会拍着他们的后背而斥责他们的言辞，又有什么能动摇我的心志呢?”蒋干只是微笑，始终无话可说。等蒋干回到扬州后，称赞周瑜“雅量高致”，有宽宏的气度及高尚的品格，不是能用言辞所离间的。中原士人也大都如此推崇和赞美周瑜。
蛟龙得云雨
“蛟龙得云雨”的典故出自《三国志·吴书·周瑜传》瑜上疏曰：“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。愚谓大计宜徙备置吴，盛为筑宫室，多其美女玩好，以娱其耳目，分此二人，各置一方，使如瑜者得挟与攻战，大事可定也。今猥割土地以资业之，聚此三人，俱在疆埸，恐蛟龙得云雨，终非池中物也。”
“蛟龙得云雨”后用来比喻有才能的人得到施展才能的机会。
病中的周瑜仍想智取荆州，均被诸葛亮识破。周瑜一气再气，在“即生瑜，何生亮”的怨恨声中死去。诸葛亮得知周瑜的死讯，决定前去吊唁。诸葛亮凭吊周瑜的《三国》记载：据《三国演义》记载：周瑜临死前仰天长叹曰：“既。
池中之物
“池中之物”的典故出自《三国志·吴书·周瑜传》备诣京见权，瑜上疏曰：‘刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者……今猥割土地以资业之，聚此三人，俱在疆场，恐蛟龙得云雨，终非池中物也。’”
后来用“池中之物”来形容没有志向的人，蛰处一隅。
总角之好
“总角之好”指童年时要好的朋友。出自《三国志·吴书·周瑜传》裴松之注引《江表传》：“周公瑾英俊异才，与孤有总角之好、骨肉之分。”亦作“总角之交”。
周瑜部将皆欲杀孔明，因见赵云带剑相随，不敢下手。孔明教设祭物于灵前，亲自奠酒，跪于地下，读祭文曰：“呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我烝尝！吊君幼学，以交伯符。
东汉末年，孙家不止孙坚骁勇善战，孙策同样年少出名，十几岁便结识了很多天下名士。后来周瑜慕孙策之名前来拜访，孙策和周瑜同岁，而且两人均是年少有志，所以很快便成为挚友。孙策建立东吴政权，周瑜同样功不可没，而且在赤壁之战上，周瑜更是带领吴蜀联军击败曹操，从而改写历史。
一、诸葛亮哭周瑜---假戏真做/假仁假义/不是真心/假悲假叹/假慈悲/虚情假意/亮欺东吴 孔明哭周瑜是真心吊孝,并非是虚情假意,从此孔明失去了争锋相对的对手,同时,孔明也是周瑜的知己。 如果你看过三国,就知道周瑜病中说过一句。
周瑜与孙策的交情，可追溯到献帝初平元年(公元190年)。时任长沙太守的孙坚率部北上讨伐董卓，将家小迁到了舒县，此地便是周瑜的家乡。当时，周瑜的家人为孙策一家提供了住处，两家也成了通家之好，均为十六岁的孙策和周瑜也就成了玩伴。与草根出身的孙坚家族不同，周瑜家族是汉末著名的名门大族，在淮泗一带具有极高的声望和地位。通过与周瑜家族，孙策不仅结识了淮泗一带的名士，同时也提升了自己的名气。《三国志·孙讨逆传》就指出说：“(孙策)与周瑜相友，收合士大夫，江、淮间人咸向之。”这也为孙策的成名奠定了基础。数年后，孙策摆脱了袁术的束缚，出兵江东。此时他手下仅有一千多人，实力薄弱。又是周瑜提供了人员和物资上的巨大帮助。不仅如此，在随后进行的平定江东之战中，周瑜身先士卒，为孙策摧城拔寨，屡立奇功。故此，孙策也会对周瑜另眼相看，将其视为自己的心腹。
诸葛亮和周瑜，两个棋逢对手将遇良才，确有猩猩相惜之情。周瑜病中说过一句话：天下唯有孔明知我琴中寓意 诸葛亮自己也说：公瑾死后，再无知音。虽然两人各为其主，但是其实英雄心相通。诸葛亮哭周瑜好像是作假，但其内心。
指囷相赠
“指囷相赠”是一段周瑜和鲁肃初相识的故事。成语出处为《三国演义》第五十四回：“瑜曰：‘子敬是我恩人，想昔日指囷相赠之情，如何不救你？你且宽心住数日，待江北探细的回，别有区处。’”根据《三国志．吴书．鲁肃传》：“周瑜为居巢长，将数百人故过候肃，并求资粮。肃家有两囷米，各三千斛，肃乃指一囷与周瑜，瑜益知其奇也，遂相亲结。”
鲁肃家道殷实，存粮两囷各有万斤之数。周瑜在江东起兵，一无军粮二无兵器，遂向鲁肃求援。鲁肃即指一囷相赠，又以另一囷做保，雇工开始为周瑜打造单刀5000口。周瑜命兵卒取来麻袋200个，每袋装50斤，将粮食搬回营地。为扩大招兵影响，周瑜向鲁肃借得纸笔，大书“兴复汉室”四字，亲手贴于粮囷墙上。之后就有这个典故。
小说形象：
小说《三国演义》里为了凸显诸葛亮的智慧，杜撰了如“智激周瑜”“三气周瑜”“周郎妙计安天下 赔了夫人又折兵”“既生瑜 何生亮”等故事。把历史上的周瑜塑造成了心胸狭窄，不能容人的形象。这是小说对历史人物的艺术加工，与史实不符。
