[日]河合隼雄《孩子与恶》作品简介与读书感悟

《孩子与恶》以例举的方式,对“恶”作了根本性的思考。说明了恶的存在有其有利的一面,不是简单杜绝就可以了事那么简单。启发教师和家长更好地理解孩子,面对孩子的“恶”做出合适的回应。壹孩子的“恶”,不一定是

《孩子与恶》以例举的方式,对“恶”作了根本性的思考。

说明了恶的存在有其有利的一面,不是简单杜绝就可以了事那么简单。

启发教师和家长更好地理解孩子,面对孩子的“恶”做出合适的回应。

孩子的“恶”,不一定是坏事

我们必须意识到,世界上是存在恶的,而且恶不能绝迹。

因为人的心灵当中存在着恶,恶对人类生活有某种意义,它具有二义性,虽会破坏秩序,却也能促成创造。

把恶和创造这件事联系起来,对于那些嫉恶如仇的人来说,可能会觉得难以接受。

但事实就是,任何创造的背后都混杂着“恶”的破坏性。

我们生存的世界早已形成了应该有的秩序,在既定的秩序中想创造些什么,必定要破坏掉某种旧事物。

就像现代科学技术发达,我们感叹其带来的便利,但如果反过来站在自然环境的立场上,科学进步对自然的破坏,无疑也是和“恶”联系在一起。

不过,这并不意味着我们要美化“恶”。

孩子要成长,哭也很重要,发火也很重要。好好地体会人应该有的所有感情,才能成为一个 情感 丰富的人。——节选自《孩子与恶》河合隼雄 著 李静 译 东方出版中心 题图为李跃儿芭学园孩子画作《爸爸、妈妈、奶奶和我》当。

“恶”过了分寸就具有无法挽回的破坏性,人类心中自带的根源恶一直在企图捕获我们的心灵,河合隼雄的读书人生读后感,它经常在预想不到的时候露出它狰狞的面目。,

“恶”过了分寸就具有无法挽回的破坏性,人类心中自带的根源恶一直在企图捕获我们的心灵,它经常在预想不到的时候露出它狰狞的面目。

这本书我看得比较粗略些,就是因为理论的部分有点多,与《宇宙》和《恶》两本不同,提出比如“道德判断”“道德性”“父性原则”“母性原则”这样的概念,我理解不来,非要多想一些便觉得有些牵强。)第二章《大人与孩。

结果梅格恨上了妹妹,去滑冰的时候居然无视妹妹的安全,原因是她的心里有个“小恶魔”在怂恿她别管妹妹,可事后她后悔又自责。

这个“小恶魔”就是人类自带的根源恶,它具有隐蔽性,在不知不觉中让人做坏事。

只有知道根源恶的存在,才能在关键时刻,站稳脚跟,守住自己的底线。

《孩子与恶》一书让我受益匪浅,作者河合隼雄,告诉我们,孩子的问题,终究是父母的问题,作为家长,不能简单粗暴的去对待孩子的恶,需要更好的理解和引导。恶是孩子自立的需要,打破常规,破茧而出。家长总是认为自己做的。

作为父母,我们一定要让孩子知道根源恶的极端恐怖之处,教给孩子们怎么与根源恶作斗争。

在这个过程中,可以严厉斥责,但并不意味着要和孩子断绝关系,更不能因此给孩子贴标签。

让孩子充分认识到自己的内心,并且明白作为一个人的限度,才有助于他们健康的成长。

大人要敞开心扉去捕捉孩子的诉求

河合老师的《孩子与恶》这本书的开始就提到了与诸多日本大师的访谈,听到了许多许多“恶”的故事,好像他们小时候都是个坏孩子,如今成名之后回顾他们的成长之路并没有一定的套路。

通过与日本大师们的访谈,借他们儿时的真实事例做为论据,说明孩子的恶与创造力,与个性,与独立,与想象力有关。

大人眼中的“恶”可是非常没有规矩,想怎么说就怎么说。

凡是不听话的,凡是与别人不一样的就是“恶”。那到底什么是恶?

是不遵守规则、只顾自己不顾别人、撒谎吗?

恶不绝迹,恶在生活中相当重要。恶有破坏性,创造也具有对原有世界的破坏性。

恶的世界更有魅力。

圣经中的撒旦是极度魅力的男子。恶的两面性讨论不尽,单纯排斥恶会招至更大的恶。

妈妈不是一个裁决者,而是一个有着同样经验的长辈在发言。

小妇人情节里的根源恶,是使尽一生要与其做斗争的。

书里有一个故事讲述了藏在偷窃背后的,不但不是恶,可能是一个大大的善。

孩子偷东西的背后真正想要的是妈妈的温情。

大人要敞开心扉去捕捉孩子的诉求。

恶的背后隐藏着孩子内心的声音

孩子们为什么会做恶?

他们胆敢实践大人们认为的“恶行”,其实是对大人的明确宣战,他们的潜台词是“我绝不会按照你们期待的那样活下去”。

这也是为什么青春期的孩子最难对付。

孩子们有了做恶的理由,做恶的方式更是五花八门、千奇百怪,面对做恶的孩子,大人们真是头疼的要命。

针对几乎所有孩子都会做的恶,河合隼雄做了详尽的介绍。

关于偷窃,关于暴力和攻击性,关于撒谎、秘密、性,关于校园内的群体欺凌,都有详细描写。

这些恶的背后隐藏着孩子内心的声音。

有时候孩子们一旦荒唐起来,靠自己的力量是很难控制住自己的。

面对这些恶,一方面,我们只要相信孩子成长的可能性,静观其变就可以了。

另一方面,我们又绝不能看着孩子进入危险的境地而无动于衷。如果大人坚决阻止了孩子的恶行,孩子自己也会感觉“松了一口气”。

要切实的尊重孩子的世界,又要给孩子们指出明确的、严格不可逾越的界限,这,可能就是大人们应该起的作用吧。

大人此时就像一堵墙,拥有无论什么样的冲击过来,都绝不动摇的强韧力量。

不过大人只能是一堵墙,这堵墙只能稳稳的站在那里,墙不可以自己跑起来去打孩子。

除了孩子自身的恶,书中还介绍了包围孩子的恶。

从社会角度讲,这种恶多种多样,如诱拐和虐待,但包围孩子的恶更多来自于家庭,具体说是来自父母。

这种恶被父母包装成爱,以善意的形式出现,典型的例子就是,母亲们过多干涉孩子的生活,甚至到了情感绑架的地步,但父母一句“我还不都是为了你好”,“天下无不是的父母”就让孩子们无话可说了。

[日]河合隼雄《孩子与恶》作品简介与读书感悟

这种强加的善意其实罪大恶极。还有些父母总是将自己的不安和焦虑转移到孩子身上,美其名曰“如果你争气我也就不会这样了”。

说到底这是大人自己的不自信,这需要大人自己去调节,不要因为自己的问题而让孩子背上沉重的精神包袱。

河合隼雄最近特别火,同一时间在不同圈子里的小伙伴都向我推荐了他的书。我把他的三部曲《孩子的宇宙》、《孩子与恶》、《孩子与学校》装进购物车,等待合适的时机下单(合适的时机是,确定没有免费的电子书可以看),然。

[日]河合隼雄《孩子与恶》作品简介与读书感悟

我们需要给孩子创造优质的学习环境,让孩子赢在起跑线上。

更需要留心孩子的一举一动,关心他们的内心世界,去体会、理解、开导。

你的急躁和沮丧,只会变成他的恐惧和无助,阻碍他们的生长。

我们必须意识到,只有孩子和父母之间存在“心的依靠”, 他们才能守住内心的底线,才不至于做太出格的事情。

人的一生中,缺的从来不是优质的学校、宽大的房子,而是内心深处的丰盈。

唯有爱与理解,能让孩子的内心丰盈起来。

养育孩子是一场修行,我们要享受这个和孩子一起习得爱能力的机会。

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