尽管这穷尽一生的追求只是拥有一辆属于自己的黄包车，“照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了！”——《骆驼祥子》。
最近有句话一直很流行，那就是“有些人仅仅为了活着，就已经花光了所有的力气”。老王再读起《骆驼祥子》的时候，觉得这本写一个世纪前人力车夫故事的小说，也好像是为现代的人量身打造的一样。在这的同时，我强烈的认为《骆驼祥子》中的高妈这个人物形象值得我们去推敲。
高妈的哲学
小说中有关高妈的文字很少，但仅凭着零星半点的描绘，骆驼祥子中高妈的形象，足可以窥见一个通透的，智慧的，机灵的，干净的，爽快的，麻利的，仔细的高妈。
高妈是一个三十二三岁的寡妇，一开始，在别家当散工；丈夫去世后，她便在曹宅当老妈子。虽不可不谓之“佣人”，但高妈却并没拿这样的身份来自轻自贱，在她看来：卖力气挣钱，不是奴才；你有你的臭钱，我泥人也有个土性儿；老太太有个伺候不着！……咱们卖的是力气，为的是钱，净说好的当不了一回事。
高妈是《骆驼祥子》中的一个角色。她是心地善良、为人要强的老妈子，乐于助人，经历了不幸，学会了在旧社会最底层生活的方法。她有自己的想法，常常开导祥子，她是一个祥子很佩服的人。保留了大多数劳动人民的善良、质朴，。
从祥子身上，我们也许能感受到，市井小人物往往容易在遇到挫折后看轻看贱自己，觉得自己的命还不如一条狗，不过在高妈这里，就算人是一条狗，那也得是一只贵宾犬，和普通的土狗是不一样的。
在老舍笔下，高妈的智慧体现在话术上，高妈的话“永远是把事情与感情都掺和起来，显着既复杂又动人”，“很像留声机片，是转着圆圈说的，把大家都说在里边，而没有起承转合的痕迹”，想必这定是个能侃的老太太，口才了得。
《骆驼祥子》高妈的性格特点是心地善良、为人要强的老妈子，乐于助人，经历了不幸，学会了在旧社会最底层生活的方法。有自己的想法，常常开导祥子，是一个祥子很佩服的人。她保留了大多数劳动人民的善良、质朴，生活教会了她。
那么高妈的哲学是什么呢？或许“圆融”二字可解其妙。圆融本是佛教中语，意为破除偏执，圆满通融。高妈，不固执善变通，知世故而不圆滑。
高妈是通透的，她并非没有苦难，但人若一辈子想着自己的那点儿苦难，就如同困在井里的乌鸦，怎么也看不到比井口更大的天空了。
高妈的人生当然也是悲剧性的，丈夫早死，如今孤身一人，留个”寡妇“的名头，但是那些苦难并没有使她就此沉沦下去，或者说那些苦难一点点地在重塑她，她非要在苦难中寻得一点生机不可。
她看透了人生也就看淡了人，如果人注定不能有所”希望“，那么，人生就像是”做一天和尚撞一天钟“，唯一的念头便是手里的那点儿靠卖力气挣来的钱。足以看出高妈才是底层社会中，活得更通透的那个人。
高妈是一个很有能力的人，也非常有眼光，很有手段，比有一些男子还要有计谋，高码妈可以很温柔和气，也可以很狠毒，但是她对祥子很有善意的。在曹家的高妈，把这个家打理得好好的，上上下下都很调理，再后来，高妈懂得钱。
在《骆驼祥子》里面除了高妈之外，其他人也独具魅力。人力车夫的悲愁喜乐，和帝王将相的悲愁喜乐没有什么更甭提不同，只是大部分小说，好写帝王将相们独特的人生体验，普通人对此只能隔岸观火，虽热闹一阵，却也是无动于衷。
高妈心地善良、为人要强的老妈子，乐意帮助别人，经历了不幸，学会了在旧社会最底层生活的方法。有自己的想法，常常开导祥子，是一个祥子很佩服的人。她保留了大多数劳动人民的善良、质朴，生活教会了她在社会上为自己找到生路。
老舍先生仿佛天生有一双慧眼，一颗感知万事万物的心，他将《骆驼祥子》里面的人物描写的活灵活现，他对每个人物的着装、性格、心理以及身份特色把握地非常准确。
《骆驼祥子》中的高妈是曹先生家的女佣，一个三十多岁的寡妇，心地善良、为人要强而且头脑灵活。给人一种精明能干的感觉。但她也曾是一个不幸的女人，遭遇家庭不幸却并未就此沉沦，没有像祥子那样走向堕落，也没有像小福。
据我接触到的世界文学情报，全世界得到公认的中国新文学家也只有沈从文与老舍。
——朱光潜
老舍说，生活的真实是因为这样的情形如今依旧，过去的洋车也好，时下的房子也罢，是小人物如我般以为社会认知的梦想，而那些看起来有朝一日垂手可得的物质，有时候转瞬消逝在幻影里。
高妈是一个比一般男子还有新路与能力有眼光，有手段的人，她可以很和气，也可以很毒辣，然而她对祥子却是善意的。高妈第一次出现是在曹先生的家里，他是曹宅的一个女仆，祥子也是在拉曹先生回家的时候认识的高妈，他对高。
我们可以在小说中读他的悲悯情怀，在散文中读他的细腻风趣，在杂文中读他的幽默真诚，在随笔中读他的朴素乐观。
除了我们耳熟能详的《骆驼祥子》之外，另外老舍的《四世同堂》和《茶馆》都是非常不错的作品，都是生活化的作品，可老舍这样拥有独特视角的大师使它们“活”起来，让我受益匪浅。
这套作品集仅需要68块钱，平均算下来一本都不到十四块钱，这很划算了。
