阅读前请点击右上角“关注”,每天免费获取国学文化知识,学习国学文化,以修身养心,以齐家治企。屯元国学文化,中国传统文化的布道者。
我们为什么要学习传统文化?
1、创造不是猛打猛冲一路向前,创造有时候需要退回去,只有退回去,才能更清楚的看到前方的路。我们的身体跑的太快,我们需要停下来,让灵魂跟上来。
1、传统文化是增强民族自信心的基石。中国优秀传统文化博大精深,源远流长,她不仅是中华民族的传统,也是中华民族的尊严,是中华民族在精神层面的具体标志,是矗立于世界之林的“形象”。2、传统文化是提升国家综合实力的精神。
2、我们的传统文化遭遇过伤害,为了建设,我们把传统中一些珍贵的东西打碎了。我们认为,要建设新东西,就需要打破旧东西。但通过这些年的反思,我们发现,建设新东西和保护旧东西并不冲突,我们需要把一些旧东西修复完整。
1、中华优秀传统文化,积淀着中华民族最深沉的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,形成了中国人的思维方式和行为方式,支撑着中华民族历经五千余年生生不息、代代相传、傲然屹立。2、中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉。
3、科技进步并不代表思想也进步,我们并不比古人聪明,过去200多年,我们在科技文明上取得了巨大成就,但这不代表我们的思想智慧也发达了,我们只是变复杂。
4、物质财富的繁荣需要精神财富去匹配,之不过,物质的那条腿迈的太大,物质和精神断档,我们烦躁焦虑,我们惶惶不可终日,我们需要回去向古人学习“安心”的智慧,以找到解脱之道。
传统文化的核心价值是什么?
一、 国家层面的价值
1、以人为本
"以人为本"是中国传统文化的重要特点,也是中国传统价值观的重要特点。世界主要文明古国大多奉行"以神为本",而中国最早从"以神为本"的文化转向"以人为本"的文化。西周之前,统治者不把人当人,到了西周,统治者开始从反思前朝覆灭的缘由,开始把人当人,人的地位越来越高。如孔子说"敬鬼神而远之",那时"以人为本"的基本观点是,人事比神事更重要。这个思想一直影响到近代。
2、以德为本
3、以民为本
4、以合为上
以今天的价值观来表达,可以说,"以人为本"就是强调人高于万物,"以德为本"强调道德重于法律,"以民为本"强调人民重于君主,"以合为上"强调合一高于分立。
二、社会层面的价值
1、责任先于自由
从孟子开始,"士"的责任就是以天下为己任。中国古代的"士"文化里非常强调责任的意识,强调人对整个家、国、天下所负的责任。
2、义务先于权利
所以为什么要学习中华传统文化?就是为了一生得到幸福美满快乐,法喜充满,离苦得乐。方东美教授告诉我,学习圣学,是为了得到人生最高的享受。学习传统文化快乐!如果不快乐、不幸福,为什么要学它?那就没有这个必要了。孔子。
最后的儒家梁漱溟在《中国文化要义》中表达过这种观点。他认为,中国社会最讲义务,义务是先于权利的。梁漱溟说,中国社会更多的是伦理的社会,比如父母和子女,只能说父母有养育子女的义务,子女不能有要求父母养育的权利。因此,他反复强调,中国古代社会最重要的伦理性格,就是义务重于权利,义务先于权利
3、群体高于个人
一、学习传统文化可以丰富大学生的精神修养,规范思想品德。中国传统文化历来倡导的以道德实践来提升人的精神境界,对自己对社会都要具有高度的责任感,倡导应建立的关心人,爱护人、尊重人的协调有序的人际关系,是当代大学生。
中国传统文化里,处理群体和个人关系的时候,也一定是群体本位立场。在中国古代,群体有不同的层次,可以被无限地放大。从个人推演出去就是,家庭、家族、宗族;更进一步,社稷、国家、天下。因为这样的观念,所以我们很早就提出了"天下大同"。
4、和谐高于冲突
儒家、道家崇尚的和谐观念,早在中国上古文化里便已萌芽。春秋时期《国语》里就提出"和实生物、同则不继"的观念;《尚书》里很早就提出"协和万邦"、世界和平的观念;《左传》里也讲"如乐之和,无所不谐",就像乐器演奏音乐的那种和谐一样,要达到天下的"无所不谐"。
三、个人层面的价值
1、重义轻利
孔子提出:义以为上;
荀子提出:先义而后利者荣,先利而后义者辱;
《孟子》开篇:"何必曰利",都是"重义轻利,先义后利"的思想。
丢弃这种重义轻利的思想,一味追求利益,满满的开始出卖朋友,进而出卖兄弟姊妹,进而出卖生身父母。
2、以理制欲
理就是道理的理,欲就是欲望的欲。《荀子》里讲"以道治欲",道和理是相通的,不能任由欲望自己发展,一定要有个统帅。这个统帅一定是理性,一定是道理,就是道德法则、道德原则。人与兽的区别在于,人会适当的克制自己的欲望。
3、先公后私
4、心胜于物
孟子说:舍生取义。孔子说:不义而富且贵,于我如浮云。都是就是表示精神需要比物质需要更重要。从这个意义上说,我们今天游走在大街小巷的其实都是脑满肠肥的行尸走肉。
5、基本道德
仁、义、礼、智、信,至少从汉代以来就成为我们的五项基本道德。从个人道德来讲,仁就是敦厚慈爱,义就是坚持道义,礼就是守礼敬让,智就是明智明辨。这是作为个人价值、个人道德的意义。后来有人说,仁义礼智信过时了,是封建礼教的东西,于是就打到了,于是就肆无忌惮,勾心斗角,尔虞我诈,欺上瞒下,道貌岸然,男盗女娼的开始整了,于是我们就变成今天这幅德行了。