题目设置
结合现实，请以“别里科夫的阴魂不散”为话题，写一篇400字的小作文。
有形的套子和无形的套子；他害怕生活中的新事物，害怕社会的变革，害怕社会秩序的动摇。《装在套子里的人》是俄国作家安东·巴甫洛维奇·契诃夫创作的短篇小说。在《装在套子里的人》中，契诃夫塑造了一个性格孤僻，胆小怕事。
写作提示
别里科夫三个套子，“别里科夫”是俄国作家契诃夫小说《装在套子里的人》中的主人公。别里科夫时时刻刻把自己装在套子里：晴天穿雨鞋，带雨伞，穿暖和的棉大衣，脸藏在竖起的衣领里； 戴黑眼镜，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼；雨伞、表、削铅笔的小刀装在套子里；坐上马车，叫马车夫支起车篷……他的口头禅是“不要闹出什么乱子”。
总之，这个人永远总想把自己包在壳子里，仿佛要为自己制造一个套子，好隔绝人世，不受外界的影响。
以“别里科夫阴魂不散”为话题作文，首先就要知道别里科夫是什么人，有什么“魂”（特点），然后论述为什么阴魂不散。当然，文章还可以写驱散别里科夫阴魂的方法和手段。
例文展示
例文1：
其实把自己装进套子里这是别里科夫保护自己的方法，他不想出乱子，怕麻烦，怕别人看他笑话所以为了避免伤害就先把自己与外界隔离开来，每个人都有自己的生活方式，抬头看我们身边，有些人为了避免一个人的尴尬总是低头玩着手。
别里科夫的阴魂不散
把自己装在套子里的人并非只有一个别里科夫，“套子”似的精神的枷锁同样紧紧地束缚住了很多人。
《红楼梦》中的王熙凤就是一个被过度膨胀的名利心套住的典型。她先是弄权铁槛寺，懂得了谋得私利的手段，之后掌管荣府财政，乘职务之便大肆敛财，又想方设法将妨碍自己的人置于死地。可最终，她“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，荣府再无前日盛况，家财散尽。可以说，名利之心害了王熙凤，也害了荣府。
相反，东晋陶渊明却没有受到名利的羁绊。他藐视权贵，视金钱如粪土。在无法忍受官场黑暗的情况下，便毅然辞官还乡，享乐田园。若他也像世俗之人一般名利心过重，恐怕早已陷入贪污受贿的深渊中无法自拔。我们又如何欣赏他的诗文、他的心境呢？
诸葛亮在《诫子书》中说：“非淡薄无以明志，非宁静无以致远。”淡薄名利并不会消磨我们的斗志，反而会使我们更清晰地认识自己所处的现状，更好地把握方向。南朝文学家吴均《与朱元思书》有云：“鸢飞戾天者，望峰息心。经纶世务者，窥谷忘返。”若是在物欲横流、纸醉金迷的现代社会，人人都能回归自然，回归本性，那么繁弦急管的都市便会慢下步伐，装在名利套子里的人便能彻底解脱。
点评：本文为“事实+说理”型的短文。入题之后，先摆事实，正反对比，增强说服力；然后引用古人名言，借以论述对名利“套子”看法；最后提出自己的主张和看法。
例文2：
我要亲手埋葬“别里科夫”
近年来“扶不扶”的问题成为了社会讨论的热点问题。如果老人摔倒了，毫无疑问肯定是要扶的。这在中国是一个普遍认可的既成事实的道德价值观。但今天的答案却不是这样。大家对于“扶不扶”居然多数表示“扶不起”，甚至有些人说“这种行善等于烧钱，这样的善，不行也罢。”类似这样被我们称之为优良美德的精神品质越来越被边缘化。出现这种现象的原因是什么呢?
你好,别里科夫把自己装在套子里是一种形象的说法,这里的“套子”寓意是胆小怕事,保守顽固,精神上对社会变革极度恐惧,加上他这个小人物本身又喜欢穿一个大外套,所以被讽刺为：装在套子里的人,是非常形象的,是著名讽刺小说家。
在社会上，总是存在出于好心帮人却吃亏的现象。许多人心中有善，甚至许多人在老人旁边驻足许久，可良久之后，又无奈地走开了。他们的心理活动或许是这样：扶吧，怕被老人或其家属讹上；不扶吧，自己的良心上又过不去。面对着进退两难的选择，越来越多的人不敢行善，那是因为怕，怕赔得倾家荡产。路上的行人便抱着“与我无关”的心态。到底是老人变坏了还是坏人变老了······避而远之，可能这已经成为本能了吧。
只是象征手法而已。文章内容暗示沙皇残酷统治，革命即将来临，文中主人公因循守旧,畏首畏尾,害怕变革者的符号象征。别里科夫，是契诃夫小说《套中人》（又名《装在套子里的人》）中的主要角色，沙皇俄国时期社会中层的一个小人。
因为感情被欺骗过，所以冰封了感情。因为一次的欺骗，变成了今天的恶性循环。正是因为人们太过拘泥于现实，人云亦云，思维定式，不愿意去打破这“黑色风暴”，才造成今天这种局面。相信这也是大家不愿意看到的。人性，终究是脆弱的。因为，被套子套住了，成了别里科夫了。想象大家都能彻底脱离这害人的套子，彻底埋葬别里科夫。
憧憬明天的社会，和谐、美好，一切都那么自然。给“扶不扶”这个问题定义一个新的答案---想扶、敢扶。
