儒家名分区别
礼制之下的名分：只有天子的死才能称“崩”。
卒有终结的意思，大夫是可以继承的，即此世终结了，下一世可以继承了。不禄就是不再给开工资了，士是不能继承的，因此死了就没有这份花销了，就叫不禄。
不同身份的人，就连死都有名分上的差别：天子之死叫“崩”，诸侯叫“薨”，大夫叫“卒”，士叫“
“士死”的讳称为：不禄。意为不再享俸禄。出自《礼记·曲礼下》：“天子死曰崩……大夫曰卒，士曰不禄。”对于死亡的讳称反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度。君王至高无上，享有种种特权，连“死”也有专称。
不禄”，平民百姓叫“死”。
“不禄”是古代对士之死的讳称，一般士死了会说不禄，意思是不再享受俸禄。《礼记·曲礼下》记载“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”意思是不同身份的人去世，就有不同的说法，都知道皇帝。
所以这一年周威烈王的死叫“崩”，上一年燕湣公的死叫“薨”，一丁点都错不得。
这些名目并不是随便安排的。按照儒家的经典解释，天子的死相当于高峻巍峨的大山崩塌，所以叫“崩”。山崩的时候会发出“薨——”的巨响，所以诸侯的死叫“薨”，士不禄的士是指，只是借用了山崩的音效，但并不等同于山崩本身。
