公元755年，36岁的杨贵妃香销玉殒，然而，她的美丽却继续被消费着。就在她身死之处——马嵬驿，一家酒店的老板弄到了她的一只用锦制作的袜子。
老板意识到杨玉环虽然死了，但她的粉丝们的心没有死，商机将汹涌而来。于是，老板就打出广告：“有大唐第一美女杨玉环锦袜一只，亲密接触一次出价百钱。”
之后，酒店客流量顿时猛增，住不住得好，吃不吃得香，无关紧要，紧要的是粉丝们能拿着这只据说属于杨贵妃的袜子把玩、欣赏、感叹，想象着和杨美女的亲密接触。于是你出一百钱，我出一百钱，那位马嵬驿酒店的老板获利甚巨，因此致富。
对这个盛况，刘禹锡有诗为证：“不见岩畔人，空见凌波袜……传看千万眼，缕绝香不歇。”袜子被千万双眼睛欣赏过，就算丝线断了，没了，香泽却还在想象的嗅觉里存在着。
其实，杨玉环被粉丝如此追捧，不仅仅出现在她去世之后，就是在其生前，也有不少士大夫不惜花巨资购买她的贴身物品。
754年，大唐帝国很多地区发生旱涝灾害，“关中大饥”。杨贵妃为了给唐玄宗分忧，决定将自己的衣物义卖救灾。
网上有人要买你穿过的袜子，杨玉环的用心是好的，不过，她的衣物一旦到了民间，就不是那么回事了。善举成了商业行为，粉丝们一拥而上，无形中抬高了玉环姐姐义卖品的价格。
杨玉环的用心是好的，不过，她的衣物一旦到了民间，就不是那么回事了。善举成了商业行为，粉丝们一拥而上，无形中抬高了玉环姐姐义卖品的价格。
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这群粉丝中有个小和尚，本来是来京城学习的，见到有人在拍卖玉环姐姐的衣物，他就不淡定了，居然将钵盂袈裟全卖了去换杨玉环的物品，斩获也不俗，拍得玉环姐姐袜子一双。
小和尚像捧着个宝似的回了老家，晒给自己的亲戚们看，虚荣心得到了大大满足。
半个世纪后，有个叫李远的士大夫听说了这件事，他几经波折找到当年的和尚，向他提出要买这双袜子。和尚起初不太情愿，当李远提出要出价十万钱时，和尚才勉强同意。
转转二手网的买家喜欢高价买旧袜子。他可能有一些特殊的用途收藏，有这么一个特殊的嗜好。
其实，马嵬驿酒店老板手里的杨贵妃锦袜的可靠性有多少？小和尚手里的杨贵妃遗物是真还是假？这些已无从考证。然而不管遗物的真假，粉丝们对杨贵妃热捧的喜爱心理却是真实的。甚至即使杨贵妃的坟墓已经“坟高三四尺”，但她遗留的首饰价格依然“敌连城”，放到咸阳市场上去卖，还能让胡商大为惊艳。
商家们正是利用了粉丝对明星的追捧心理，大力造势，使得明星物品的价格水涨船高，但这又能怨谁呢？商家纵使抬高价钱，粉丝依然慷慨解囊，可谓一个愿打一个愿挨，或许这样才能称得上是铁杆粉丝吧！
这是个人的生活癖，有特殊的爱好，所以总会有商家投其所好。谢谢，望采纳，祝您生活愉快。
