《当代武坛》杂志第七十一期，叶问逝世四周年纪念专辑。
一篇由黄淳樑执笔的《叶问先师的典范》，有这样的记载：
“……先师在我们心中算不得完人，更非圣贤。
李小龙跟多位武术高手学习过功夫，但是正式拜师的只有叶问。1954年，13岁的李小龙，经好友张卓庆介绍，到九龙油麻地利达街叶问拳馆，正式拜咏春拳一代宗师叶问为师，学习咏春拳。李小龙与师傅叶问的合影。
但切切实实是一位不可多得及最值得怀念的开明的拳术导师。
他不会墨守成规，只求一招一式教法。
他带领我们认识拳术、理解拳理，重点在开导每个人的启发性，及搏击中的相对观念
所以他能够接受徒弟们新的创建。
并不像过往为师自尊，后辈全无发言地位的陋习。
所以他离得我们很近，格外有亲切的感受。
可说他是开咏春民主的先河。
他影响了以后咏春教练的风格……”
《叶问·咏春2》中有一段周光耀访问。
忆述除叶问教他咏春外，阮奇山也经常指点他的技艺：
“阮老揸经常来花纱店看我们玩功夫，也教我们黐手。……”
是的，叶问是李小龙的师傅。叶问宗师是世家子弟出身，颇注重仪容，喜穿深色长衫。他从不喜欢像其他的武师一样“身穿精武装，腰束纱带，脚踏精武靴”。叶问体形并不高大，斯文一表，虽不喜多言，但生性诙谐善谑。李小龙约。
叶问容许弟子参观其他师傅教学。
也容许其他师傅指导弟子。
其态度开明，可见一斑。
叶问的外甥卢文锦师傅忆述。
当年“讲手王” 黄淳樑经过实战验证后，发觉腹部容易受击。
1、李小龙的师傅是叶问。2、叶问（Yip Man，1893年10月1日—1972年12月1日），原名叶继问，曾用名叶溢，祖籍广东省南海县桑园，毕业于香港圣士提反学院。师承陈华顺、梁璧，为咏春拳体系的开宗立派人。3、叶问幼年天资。
向叶问提问，叶问及后将小念头第三节“摊手接枕手”改为“摊手接径手”。
叶问向卢文锦等弟子解释。
李小龙的的师傅：叶问——咏春拳。叶问（Yip Man，1893年10月1日—1972年12月1日），广东佛山南海桑园人，原名叶继问，曾用名叶溢，祖籍广东省南海县桑园，曾就读于香港圣士提反学院。师承陈华顺、梁璧 。叶问幼年体弱多。
当年陈华顺所教的，原来是“一摊手接一径”。
后来梁碧告诉叶问，以他的高度，用枕手已经足够。
叶问秉承梁碧的策略，强调要活学功夫。
李小龙的十个师傅分别是李海泉、叶问、陈享、梁子鹏、邵汉生、严镜海、丹尼·伊诺山度、李俊九、埃德·帕克、肯尼·拉贝尔。1、李海泉 最好的老师无非就是父母，李小龙之所以有如此的功底，得益于自已的父亲李海泉。他的父亲不仅是。
将套拳的招式调动，并非是什么大不了的事情。
由此可见，上文李小龙对水户上原所言，并非毫无根据。
而且，咏春拳由叶问自五十年代开始正式设馆授徒至今。
开枝散叶，各大咏春拳馆的拳术风格甚至套路略有差异，反而是正常现象。
不必大惊小怪。
从上述几段文献记载。
笔者觉得叶问比许多功夫师傅的眼界与思想上的修为超出很多。
真正能够做到“不耻下问”的境界。
肯与自己的徒弟讨论、研究。
世上有多少师傅可以办到？
本文摘录自罗振光专著《李小龙哲理解码》
《李小龙哲理解码》封面书影
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为道塾 | 以事实为依据，了解你不了解或因不了解而误解的李小龙和截拳道
李小龙的师父是叶问。李小龙幼时，他父亲为了使儿子体魄强壮，在他7岁时便教练习太极拳。少时酷爱跳恰恰舞，在港期间曾以教授名拳师邵汉生恰恰舞，来换取对方教他中国拳法。1954年，李小龙拜叶问为师，学习咏春拳，并在家中设。
