[意]安伯托·埃柯《玫瑰的名字》作品简介与读书感悟

最近大热网剧《唐人街探案》无疑是2020年第一匹国产剧黑马。悬疑紧张的剧情,吸引着人们去解谜推理,也在一定程度上显示了人们对推理作品一直以来的热情。△网剧《唐人街探案》剧照《玫瑰的名字》【意】安伯托.

最近大热网剧《唐人街探案》无疑是2020年第一匹国产剧黑马。悬疑紧张的剧情,吸引着人们去解谜推理,也在一定程度上显示了人们对推理作品一直以来的热情。

△网剧《唐人街探案》剧照

《玫瑰的名字》 【意】安伯托.埃柯 作家出版社 艾柯的作品是典型的知识分子写作,博学深思,在作品中隐隐透出与造物者对话的势头,令人心生景仰。艾柯笔下的侦探威廉继承了福尔摩斯的招牌式推理,但比起前辈却显得博学世故得多。《玫瑰的名。

谈到推理,一定绕不开福尔摩斯等经典侦探形象。

香港知名撰稿人杨志强就从自己对中世纪艺术的痴迷入手,描绘了西方的音乐、绘画、文字等艺术的特点及所反映的时代特点,写出了《艺想天开》一书。书中有一部分,就以独特的视角对柯南道尔、埃柯等人的推理小说进行了解读。今天初见君推荐的就是杨志强的《艺想天开》,并节选本书有关侦探小说的解读片段,展开文字中明明暗暗的思维世界。

杨志强,香港知名撰稿人、编辑、插画师。曾任青少年儿童读物出版社主编。同时又是许多著名出版机构的首席插画师和特约撰稿人。已出版的作品有:《呓语道破》《幽默之道》《醒事寓言集》《耳朵的故事》《森林如此多Fun》《天堂门外的对话》《非常侦探破奇案》系列等。其中,《森林如此多Fun》荣获第十八届“冰心儿童图书奖”。

《艺想天开》作者:杨志强出版:东方出版社

- 两种侦探,两种气味 -

最近读的是一本意大利作家安伯托·埃柯的小说《玫瑰的名字》。

从小说看,埃柯确有拿柯南道尔笔下的福尔摩斯来对照的意图。我感兴趣的是威廉和福尔摩斯思想方式的不同取向。

我们知道,《福尔摩斯》全书渗透着19世界末欧洲知识界的主流倾向:以实证科学为基础,把人的理性逻辑思维讴歌到神妙直至秋毫巅。

△英剧《神探夏洛克》剧照

但20世纪就有一些反其道而行之的作品,嘲笑福尔摩斯那种线性的思维逻辑会误导人把真相掩蔽。有些学者倾向于把语言和人类的精神创造物当做符号来研究。

埃柯本人就是一位颇负盛名的符号学教授。有人说,《玫瑰的名字》其实是一本用侦探小说方式写成的符号学大全,这是对的。主角威廉修士和学生阿德索之间的分歧和整合其实是展示了一种与福尔摩斯迥异其趣的思想方式,即不把由表象组织起来的推想绝对化,不断把充满矛盾的猜想磋磨,让不成熟的判断逐步贴近真相。

埃柯本人就是一位颇负盛名的符号学教授。有人说,《玫瑰的名字》其实是一本用侦探小说方式写成的符号学大全,这是对的。主角威廉修士和学生阿德索之间的分歧和整合其实是展示了一种与福尔摩斯迥异其趣的思想方式,即不把由表象组织起来的推想绝对化,不断把充满矛盾的猜想磋磨,让不成熟的判断逐步贴近真相。

艾柯的作品是典型的知识分子写作,博学深思,在作品中隐隐透出与造物者对话的势头,令人心生景仰。艾柯笔下的侦探威廉继承了福尔摩斯的招牌式推理,但比起前辈却显得博学世故得多。《玫瑰的名字》由于作家的博学成了一部“百科全书”式的作品。

△《玫瑰的名字》同名电影海报

想知道这时代的思维方式和工业时代有何不同,把这小说和柯南道尔的《福尔摩斯》对照着读,是极有趣味的。

- 福尔摩斯从不猜测?-

《玫瑰的名字》 【意】安伯托·埃柯 作家出版社艾柯的作品是典型的知识分子写作,博学深思,在作品中隐隐透出与造物者对话的势头,令人心生景仰。艾柯笔下的侦探威廉继承了福尔摩斯的招牌式推理,但比起前辈却显得博学世故得多。《玫瑰的名字。

[意]安伯托·埃柯《玫瑰的名字》作品简介与读书感悟

福尔摩斯有句名言:“我从不猜测。”但细看福尔摩斯侦探的故事,会发现这神探无时无刻不在猜测,甚至常凭直觉猜测。

猜测本是一切真知灼见之母,没有什么不体面。马尔萨斯的人口论是一种猜测,达尔文的进化论是一种猜测,连牛顿的万有引力定律最初也是一种猜测。其实,逻辑无懈可击的论断,未必千真万确。

《玫瑰的名字》 【意】安伯托.埃柯 作家出版社 艾柯的作品是典型的知识分子写作,博学深思,在作品中隐隐透出与造物者对话的势头,令人心生景仰。艾柯笔下的侦探威廉继承了福尔摩斯的招牌式推理,但比起前辈却显得博学世故得多。《玫瑰的名字。

[意]安伯托·埃柯《玫瑰的名字》作品简介与读书感悟

- 虚构的圈套 -

福尔摩斯的原型,是柯南道尔学医时一位名叫若瑟·贝尔的老师。这位名医有灵敏的直觉观察能力,能从病人身上的一些细枝末节说出他们的身世,这先声夺人的一招往往让他在诊治之前便建立了判断权威,病人有了信心,治疗便事半功倍。

《玫瑰之名》早在1952年,艾柯已经有意写作一本名为《修道院谋杀案》的小说,但直到1978年3月他才正式动笔。他将小说背景放在自己非常熟悉的中世纪,并从一篇中世纪的散文作品中找到了合适的题目。1980年,长篇小说《玫瑰之名》(The Name。

在柯南道尔那个时代,用他自己的话说,是“赫胥黎、达尔文、斯宾塞和穆勒作为主要哲学家的年代,甚至外行人也感受到他们席卷一切的思想潮流。”他明明知道老师的直观猜测是“没有什么规则可言”的聪明才智,却要在小说里用实证主义合理性支配一切的腔调去夸张。现在看来,这是那个时代的心智误区。

△《玫瑰的名字》同名电影剧照

我们总免不了给别人设下用词语构建的迷宫,把正确和谬误买一送一;或堕入别人用言词设下的圈套,两者照单全收。若想不受自己或别人愚弄,多看看一些侦探小说,分析其背后的思维和背景,会得到许多启示。本期知旅日报·周六特别版就到这里。下期同一时间,初见君与你一起读书。

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