《水龙吟·过黄河》
元 许有壬
浊波浩浩东倾，今来古往无终极。经天亘地，滔滔流出，昆仑东北。神浪狂飙，奔腾触裂，轰雷沃日。看中原形胜，千年王气。雄壮势、隆今昔。鼓茫茫万里，棹歌声、响凝空碧。壮游汗漫，山川绵邈，飘飘吟迹。我欲乘槎，直穷银汉，问津深入。唤君平一笑，谁夸汉客，取支机石。
许有壬(1286～1364) 元代文学家。字可用，彰（zhang）德汤阴（今属河南）人。延祐二年(1315)进士及第，沿着黄河看文庙，授同知辽州事。后来官中书左司员外郎时，京城外发生饥荒，他从&34;的思想出发，主张放赈（chen 四声）救济。
赏析
上片落笔先写黄河浊流波涛滚滚，向东流去，永无休止。从空间上写气势之大，从时间上写其存在之久。二者合璧构成动人心魄的自然景观。气魄宏大，雄浑恣肆，为全词定调。“经天亘地”六句，从黄河的源头昆仑写起，黄河从昆仑发轫，横亘于天地之间，狂飚巨浪，激越澎湃，轰鸣震天，六句写尽黄河声威。以下由写景转入人事，黄河流经中原，哺育中原，使中原旺气长存。黄河的声势象征了元朝的国势。当时正是元朝鼎盛时期，词人由黄河的壮阔而想到国家的强大，情景相融，不仅加深描写的力度，而且也符合特定的政治环境和人物心态。
1、是非吹入凡人耳，万丈黄河洗不清。不到黄河心不死，不撞南墙不回头。2、 黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。——李白 3、 黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。4、黄河面恶心善，长江面善心恶。5、 不到黄河心不死。
下片转向对“过黄河”的描写。黄河的气势，振奋了渡河人的心胸，因此在渡河时神采飞扬，慷慨激越，扣舷高歌，歌声“响凝空碧”，透出了词人内心蕴蓄的豪情。“壮游”三句抒写自己壮游天下的雄心，由黄河之壮美联想到祖国河山之壮丽，激发了词人想要历尽祖国名山大川，饱览天下胜境，随处吟咏的愿望。
关于黄河的格言 1、三年两决口,百年一改道。 2、西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来。 3、不见棺材不落泪,不到黄河不死心。 4、不到黄河心不死,不见棺材泪不流。 5、跳进黄河洗不清。 6、黄河归来不看川,黛眉归来不看山。 7。
下文还进一步写出他想像汉代张骞一样，乘槎追寻黄河源头，遨游银河，在壮游之中又融进浪漫成分，在浪漫想象的传说故事的基础上进一步抒写“过黄河”的激情豪兴。乘浮槎究河源，是对上片黄河源头的照应，上下一气，首尾照应，用“我欲”、“谁夸”领起，是词人主观意识的体现，总揽全文。全词把黄河雄壮的气势和自己的豪迈胸襟互相渗透，妙合无隙，风格雄浑闳肆，气势磅礴
五、白天依山尽,黄河入海流。唐王之涣《登鹳鹊楼》;
注释
37、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣 38、我心目中的黄河是漂亮的、无私的、奇特的……我但愿黄河可以走出生界，让全世界的人都看法它，让它成为我们故国的意味;我但愿更多。
昆仑：昆仑山，在今新疆。王：同“旺”。隆：盛。鼓：敲打船舷。屈原《渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓而去。”汗漫：广阔无边。绵邈：广泛无边、广远。乘槎：《荆楚岁时纪》载：“张华《博物志》云：汉武帝令张骞穷河源，乘槎经月遇织女、牛郎之故事。
黄河的格言警句经典 1) 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 2) 人闲桂花落,夜静春山空。 3) 惊飞远映碧山去,一树梨花落晚风。 4) 我心目中的黄河,是伟大的母亲,她用甘甜的乳汁哺育着她的众多儿女。她在无私的奉献自己。
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