生活经验的浓缩
马不吃夜草不肥
40. 人是衣裳马是鞍。相关文章： 1. 关于马的俗语大全精选 2. 有关马的俗语有哪些 41. 小马儿乍行嫌路窄。42. 千里骡马一处牛。43. 马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。44. 马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。
羊不吃走草不壮
这 则简短的谚语，蕴涵着深厚的生活经验：夜半，是骏马养膘的最佳时辰。在夏季的夜晚，10个有关于马的传说，勤劳的牧人总是披着袍子推开毡门，给骏马添加草料，或者头顶星辰，到远 处的草场放牧马群。“走草”，是游牧的直接表达，为了让羊群吃到“走草”，牧羊人必须要用足够的耐心，跟随着羊群不停地流动。
这 则简短的谚语，蕴涵着深厚的生活经验：夜半，是骏马养膘的最佳时辰。在夏季的夜晚，勤劳的牧人总是披着袍子推开毡门，给骏马添加草料，或者头顶星辰，到远 处的草场放牧马群。“走草”，是游牧的直接表达，为了让羊群吃到“走草”，牧羊人必须要用足够的耐心，跟随着羊群不停地流动。
长袍马褂瓜皮帽：老一套 陈世美做附马：喜新厌旧 城隍爷的马：样子货 城头上跑马：远兜运转 船头上跑马：走投无路(比喻无路可走，陷入绝境，)戴马桶坐大堂：赃(脏)官 刀马旦不会刀枪：待有虚名 刀马理不会刀枪：笨蛋(。
谚语，看似简单，但它是通过几代人的琢磨才形成的。例如：
喂牛，要喂三九
喂马，要喂三伏
会放，放一条线
不会，放成一片
畜群，是蒙古人的全部生活给养，因此，许多谚语，都与畜群有着密切的关联。观察一个牧羊人是否称职，要看他的羊群。一个优秀的牧羊人，会让自己的羊群走成一条线。如果看到羊群像星星一般散落在草滩上，草原上的长者一眼就会看出，羊群的主人是一个缺少生活经验的牧羊人。
传达心声的桥梁
鲜花盛开的地方
欢乐的蜂蝶飞舞
心地善良的人儿
身边聚集着朋友！门德，门德！
门德，具有平安之意。这是东蒙人在日常生活中常用的问安语，无论是第一次见面，还是故友旧交，他们都会借用这样的谚语，表达彼此的尊重、祝福。离别时，蒙古人不说再见而是选用谚语告别。例如：
牛头不对马嘴。（驴唇不对马嘴）心急马行迟。
路要自己走，花要自己采
十五的月亮，自会圆起来
心灵智慧的窗口
颠狂的马，容易闪失
慌张的人，易出乱子
这是马背民族的经验，属于性格类的蒙古谚语。意思是说：
马失前蹄，缘于颠狂，缘于丧失理智无力判断事物的习性。
遇事镇定，有智有谋，才能够处理正在发生的大事、要事。
据说，成吉思汗为了感谢一只“救主人懂义气”的猎狗，把汗盔上的一缕红缨摘下来，亲手戴在猎狗的脖子上，并说：
主之贵贱，不变其报主之心
主之荣辱，不移其护主之诚
这则蒙古谚语，流传到今天，仍然是蒙古谚语中的金子，翠玉般作响。蒙古草原，是智慧的海洋。
1、好马不吃回头草。2、好马不停蹄，好牛不停犁。3、走马有个前蹄失，急水也有回头浪。4、兵马未动，粮草先行。5、快马一鞭，快人一言。6、快马不用鞭催，响鼓不用重锤。7、战马拴在槽头上要掉膘，刀枪放在仓库里。
许多谚语在一代一代的传颂中，启迪着蒙古人的思维，修正着蒙古人的行为。例如：
遇到干渴的时候
碱水，都是甜的
遇到饥饿的时候
疾藜，都是软的
这一则蒙古古谚，出自于郭尔罗斯民间。上个世纪七十年代，由蒙古族作家苏赫巴鲁采记于郭尔罗斯查干花草原，后引入长篇叙事诗《嘎达梅林》。意思是说，一个人在不同环境中，都会产生不同的心理需求。
蒙 古人自古就把谚语看作是善经、德经、正经，把谚语当作白天的眼睛、夜里的耳朵。流传在郭尔罗斯草原上的蒙古族民间谚语，是蒙古文学中最短小的一种韵文形 式，有谚语和谣谚之分。谚语广泛地应用在会话和各类文体中，已成为郭尔罗斯草原民俗的一部分。谣谚是谚语组成的歌谣，有些谣谚伴随着曲调，在马背上流传， 并得到广泛的传播。
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关于马的谚语 一马不跨双鞍。人有措手，马有失蹄。人奔家乡马奔草。人怕理,马怕鞭,蚊虫怕火烟。人要炼,马要骑。人是衣裳马是鞍。小马儿乍行嫌路窄。千里骡马一处年。马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。马上摔死英雄。
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